Nakşibendilik: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
k →Kaynakça: yazım düzeltme. |
{{Sufism}} |
||
847. satır: | 847. satır: | ||
</center> |
</center> |
||
<br/> |
<br/> |
||
{{Sufism}} |
|||
<!--- Categories ---> |
<!--- Categories ---> |
Sayfanın 04.57, 11 Eylül 2012 tarihindeki hâli
Bu madde hiçbir kaynak içermemektedir. (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
Bu maddenin veya maddenin bir bölümünün gelişebilmesi için alakalı konuda uzman kişilere gereksinim duyulmaktadır. |
Makale serilerinden |
Nakşîbendilik (Nakşbendiyye, Osmanlıca: Osmanlıca: ﻧﻘﺸﺒﻨﺪﻴﻪ), Abdulhalik-ıl Güjdevani tarafından sistemleştirilen, Muhammed Bahauddin Şah-ı Nakşibendi'nin isim babası olduğu İslâm dini tarikâtı.
"Nâkış yapan" anlamına gelen Nakşibend; Nakşibendi mürşidlerinin, kalbi dünyadan ahirete bağladığı düşünüldüğü için bu adı almıştır.
Nakşibendiye Tarikât'ında sessiz zikir uygulanır.
Abdulhalik-ıl Güjdevani'nin tespit ettiği "On Bir" tarikât düstûru
- 1) Vukûf-ı Zamanî
- Anlamı; her an kendini yoklamak ve zamanı iyi değerlendirmektir. Müridin zamanı çok iyi değerlendirmesidir.
- 2) Vukûf-ı Adedî
- Anlamı; zikir sayısına dikkat etmek ve uymaktır. Dersin adedi ve gerçek manası düşünülmelidir.
- 3) Vukûf-ı Kalbî
- Anlamı; kalbin daima zikr-i ilâhî ile meşgul olmasıyla kalbin kontrol edilebilmesidir. Kalbi uyanık tutmak gerekir.
- 4) Hûş der-dem
- Anlamı her alınan ve verilen nefeste manen uyanık bulunmaktır. Nefes alıp verirken, gaflette olmamak..
- 5) Nâzar ber-kadem
- Anlamı Gözün ayak ucuna bakarak yürünmesi, fuzûli (boş) bakışlardan muhafazasıdır. Başkasına değil, kendine bakmalıdır..
- 6) Sefer der-vatan
- Halktan ayrılıp Hakk'a gitmesidir.
- 7) Halvet der-encümen
- Halk içinde de olsa, halvet hali olmalıdır.
- 8) Yâd kerd
- Anlamı; kalbin zakir hale gelmesi, yani dil ve kalp zikrini birleştirmektir. Şeyhin verdiği zikri, kalb ve dil ile daima tekrarlamak.
- 9) Bâz geşt
- Anlamı; matlub ve maksudun ancak Allah rızası olmasıdır. Zikirle Allah'a dönüş, vuslât düşünülmelidir.
- 10) Nigâh-daşt
- Anlamı; nefsani ve şeytani vesveselerden korunmaktır. Kalbi zararlı düşüncelerden korumak.
- 11) Yâd-daşt
- Anlamı; kendini daima Allah'ın huzurunda bilmektir. Masivâyı bırakarak, sadece Allah'ı düşünmektir.
Daha kesin yapısal Nakşibendi tarikâtı oluşumu ise Seyyid Amîr Kulal ile başlamıştır. Görünüm tarafından oluşumu, ardılların arasındaki hiyerarşi, baş öğretmen mürşid, halifeler, öğrenciler müridler, ve taraftarlar mûhlisler olarak sıralanır.
Rabıta ve Teveccüh
- Rabıta: Rabıta, Arapça "rabt" kökünden türetilmiş, sözlükte 'birleştirmek, bitiştirmek, iliştirmek ve bağlamak' anlamlarına gelmektedir. (Rabita'tul Qurra: Kur'an Hafızları Cemiyeti-Birliği)
Tasavvufta mürid'in, kendisini mürşidi ile yüzyüze gelmiş varsayıp ondan feyiz aldığını (ondan metafizik anlamda güç aldığını ya da nûrlandığını) zihninde canlandırması demektir.
- Hatme: Muhammed'e salavat getirilerek yapılan ve Peygamber'in ruhunun indiği ve hatme yapanlarla iletişime geçtiğine inanılan ibadet.
- Vird: Dil damağa yapıştırılarak belirli (ders olarak verilen) sayıda dil damaktan ayrılmadan kalben Allah denilerek nefsin durulmasını (terbiyesini) amaçlayan günlük ibadet.
- Teveccüh: Teveccüh, yönelmek demektir. Bir tasavvuf terimidir.
- Allah için yapılan her şey ibadettir.[1]
Tâhirî(T) / Gafori-Mûceddidî(G) / Mûceddidî-Sirajia(MS) / Khâlidî(K) / Hakkânî(H) / Süleymanî(S) Nakşibendî Silsile-Altın Zincirleri
Aşağıdaki tabloda Nakşibendiye'nin farklı kollarına ait altın zincirler (Silsile-i saadat) listelenmiştir. Bunlar sırası ile:
- (T) : Tâhirî
- (G) : Gafori-Mûceddidî
- (MS): Mûceddidî-Sirajia
- (K) : Khâlidî
- (H) : Hakkânî
- (S) : Süleymanî,
yukarıda tanımlanan sembollerle gösterilmiştir.
#T/G/MS | #K/H | #S | Adı | Mezarı | Doğum Tarihi | Vefât Tarihi | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 1 | 1 | Seyyîdina Hazreti Muhammad, Son peygamber (SAV) | Medine, Suudi Arabistan | Mon 12 Rebiülevvel
(570/571 CE) |
12 Rebiülevvel 11 AH
(5/6 Haziran 632 CE) | |
2 | 2 | 2 | Seyyîdina Ebû Bekr-î Sıddık | Medine, Suudi Arabistan | 22 Cemaziyelahir 13 AH
(22 Ağustos 634 C.E) | ||
3 | 3 | 3 | Seyyîdina Salmân-ı Fârisî | El-Mada'in, Iraq | 10 Receb 33 AH
(4/5 Şubat 654 C.E) | ||
4 | 4 | 4 | Imām Kâsım bin Muhammed bin Ebû Bekr, Ebu Bekr-i Sıddık'ın oğlunun oğlu | Medine, Suudi Arabistan | 23 Şaban 24 AH
(22/23 Haziran 645 C.E) |
24 Cemaziyelahir 101/106/107 AH | |
5 | 5 | 5 | Imām Jafar Sadiq, Ebu Bekr-i Sıddık'ın büyük kız-torunun oğlu | Medine, Suudi Arabistan | 8 Ramazan 80 AH
(5/6 Kasım 699 C.E) |
15 Receb 148 AH
(6/7 Eylûl 765 C.E) | |
6 | 6 | 6 | Hâce Bayazid-î Bestami | Bistam, Semnan Eyaleti, Iran | 186 AH
(804 C.E) |
15 Şaban 261 AH
(24/25 Mayıs 875 C.E) | |
7 | 7 | 7 | Hâce Ebû’l Hassan Kharakânî | Kharaqan, near Bistam, Semnan Eyaleti, Iran | 352 AH
(963 C.E) |
10 Muharrem 425 AH
(5/6 Aralık 1033 C.E) | |
8 | - | - | Hâce Ebû’l Kâsım Gürganî (Sadece Tahiri/Gafori ve Mûceddidîyye-Sirajia Silsilesi) |
Gürgan, Iran | 23 Safer 450 AH
(19/20 Nisan 1058 C.E) | ||
9 | 8 | 8 | Hâce Ebû Ali Farmadî | Tus, Horasan, İran. | 434 AH
(1042/1043 C.E) |
4 Rebiülevvel 477 or 511 AH
(10 Temmuz 1084 / 6 Temmuz 1117) | |
10 | 9 | 9 | Hâce Ebû Yakûb Yusuf Hamadānī | Merv, Türkmenistan | 440 AH
(1048/1049 C.E) |
Receb 535 AH
(Şubat/Mart 1141 C.E) | |
- | - / 10 | - | Ebû’l Abbas, el-Khidr (Sadece Hakkani Silsilesi) |
||||
11 | 10/11 | 10 | Hâce Abdul Khalik Ghujdevanî | Ghajdawan, Bukhara, Özbekistan | 22 Şaban 435 AH
(24/25 Mart 1044 C.E) |
12 Rebiülevvel 575 AH
(17/18 Ağustos 1179 C.E) | |
12 | 11/12 | 11 | Hâce Arif Reogari | Reogar, near Bukhara, Özbekistan | 27 Receb 551 AH
(15 Eylûl 1156 C.E) |
1 Şevval 616 AH
(10/11 Aralık 1219 C.E.) | |
13 | 12/13 | 12 | Hâce Mahmûd Anjir-Faghnavvî | Bukhara, Özbekistan | 18 Şevval 628 AH
(18/19 Ağustos 1231 C.E) |
17 Rebiülevvel 717 AH
(29/30 Mayıs 1317 C.E) | |
14 | 13/14 | 13 | Hâce Azîzan Ali Râmitenî | Harezm, Özbekistan | 591 AH
(1194 C.E) |
27 Ramazan 715 or 721 AH
(25/26 Aralık 1315 or 20/21 October 1321) | |
15 | 14/15 | 14 | Hâce Muhammad Baba Samasî | Samaas, Bukhara, Özbekistan | 25 Receb 591 AH
(5/6 Temmuz 1195 C.E) |
10 Cemaziyelahir 755 AH
(2/3 Temmuz 1354 C.E) | |
16 | 15/16 | 15 | Hâce Seyyid Amir Kulal | Saukhaar, Bukhara, Özbekistan | 676 AH
(1277/1278 C.E) |
Wed 2 Cemaziyelahir 772 AH
(21/22 Aralık 1370 C.E) | |
17 | 16/17 | 16 | Hâce Muhammad Bâha'ûddin Nakşbend Bukharî | Qasr-e-Aarifan, Bukhara, Özbekistan | 4 Muharrem 718 AH[2]
(8/9 Mart 1318 C.E) |
3 Rebiülevvel 791 AH
(2/3 Mart 1389 C.E) | |
18 | 17/18 | 17 | Hâce Ala'uddin Attar Bukhari, Muhammad Baha'uddin Nakşibend'in dâmadı | Jafaaniyan, Maveraünnehir (Özbekistan) | Wed 20 Receb 804 AH
(23 Şubat 1402 C.E) | ||
19 | 18/19 | 18 | Hâce Yakûb Çerkhî | Gülistan, Duşanbe, Tacikistan | 762 AH
(1360/1361 C.E) |
5 Safer 851 AH
(21/22 Nisan 1447 C.E) | |
20 | 19/20 | 19 | Hâce Ubeydullah Ahrar | Semerkand, Özbekistan | Ramazan 806 AH
(Mart/Nisan 1404 C.E) |
29 Rebiülevvel 895 AH
(19/20 Şubat 1490 C.E) | |
21 | 20/21 | 20 | Hâce Muhammad Zahid Vakhşi | Belh, Belh ilçesi, Belh Vilayeti, Afganistan | 14 Şevval 852 AH
(11/12 Aralık 1448 C.E) |
1 Rebiülevvel 936 AH
(3/4 Kasım 1529 C.E) | |
22 | 21/22 | 21 | Hâce Derviş Muhammad, Hâce Muhammad Zahid Vakşhi'nin kızkardeşinin oğlu | Asqarar, Özbekistan | 16 Şevval 846 AH
(17/18 Şubat 1443 C.E) |
19 Muharrem 970 AH
(18/19 Eylûl 1562 C.E) | |
23 | 22/23 | 22 | Hâce Muhammad Amkanaki, Hâce Derviş Muhammad'in oğlu | Amkana, Bukhara, Özbekistan | 918 AH
(1512/1513 C.E) |
22 Şaban 1008 AH
(8/9 Mart 1600 C.E) | |
24 | 23/24 | 23 | Hâce Muhammad Bâkî Billah Berang | Delhi, India | 5 Zilhicce 971 or 972 AH
(14 Temmuz 1564 / 3 Temmuz 1565) |
25 Cemaziyelahir 1012 AH
(29/30 Kasım 1603 C.E) | |
25 | 24/25 | 24 | Shaikh Ahmad al-Farūkī al-Sirhindī, Imām Rabbānī | Sirhind-Fategarh, India | 14 Şevval 971 AH
(25/26 Mayıs 1564 C.E) |
28 Safer 1034 AH
(9/10 Aralık 1624 C.E) | |
26 | 25/26 | 25 | Imām Hâce Muhammad Masum Farukî, Imām Rabbānī'nin üçüncü oğlu | Sirhind-Fategarh, India | 1007 AH
(1598/1599 C.E) |
9 Rebiülevvel 1099 AH
(13/14 Ocak 1688 C.E) | |
27 | 26/27 | 26 | Hâce Muhammad Saifuddin Farukî, Muhammad Masum Farukî'nin oğlu |
Sirhind-Fategarh, India | 1049 AH
(1639/1640 C.E) |
19 or 26 Cemaziyelevvel 1096 AH (Nisan 1685 C.E) | |
28 | - / - | - | Hâfız Muhammad Mûhsin Dehlevî (Sadece Tahiri/Gafori ve Mûceddidîyye-Sirajia Silsilesi) |
Delhi, India | |||
29 | 27/28 | 27 | Sayyid Nûr Muhammad Badayuni | Delhi, India | 11 Zilkade 1135AH
(12/13 Ağustos 1723 C.E) | ||
30 | 28/29 | 28 | Şehîd Mirza Mazhar Can-ı Cânân , nâm-ı diğer Şems-ud-Dīn Habīb Allāh | Delhi, India | 11 Ramazan 1111 AH
(2/3 Mart 1700 C.E) |
10 Muharrem 1195 AH
(Cuma, 5 Ocak 1781 C.E) | |
31 | 29/30 | 29 | Hâce Abdullah Dehlevî, nâm-ı diğer Şâh Ghulam Ali Dehlevî Bu noktadan sonra farklı Silsileler mevcuttur. (Silsilelerde dallanma ve budaklanmalar başlamaktadır.) |
Delhi, India | 1156 AH[3]
(1743 C.E) |
22 Safer 1240 AH
(15/16 Ekim 1824 C.E) | |
32 | - / - | 30 | Hâfız Ebû Saîd Farukî Mûceddidî (Sadece Tahiri/Gafori/Mûceddidîyye-Sirajia ve Süleymanî Silsileleri) |
Delhi, India | 2 Zilkade 1196 AH
(9/10 Ekim 1782 C.E) |
1 Şevval 1250 AH
(30/31 Ocak 1835 C.E) | |
33 | - / - | 31 | Hâce Şâh Ahmed Saîd Farukî Mûceddidî nâm-ı diğer Habibullah Can-ı Cânân; Hazret Hâfız Ebû Saîd Farukî Mûceddidî'nin oğlu (Sadece Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Sirajia ve Süleymanî Silsileleri) |
Medine, Suudi Arabistan | 2 Rebiülevvel 1277 AH
(18/19 Eylûl 1860 C.E) | ||
- / - / - | - / - | 32 | Hazrat Muhammed Mazhar İş’an Can-ı Cânân (Hâfız Ebû Saîd Sâhib'in torunu ve Habibullah Cân-ı Cânân Ahmed Saîd Sahib'in oğlu) (Sadece Süleymanî Silsilesi.) |
|
| ||
- / - / - | - / - | 33 | Hazrat Buhâra'lı Selahüddin İbn-i Mevlâna Siracüddin (Sadece Süleymanî Silsilesi.) |
|
| ||
- / - / - | - / - | 34 | Hazrat Ebû’l Faruk Süleyman Hilmi Silistrevî (Sadece Süleymanî Silsilesi; Süleymanî Silsilesi burada sona erdi.) |
Silistre, Osmanlı Devleti | Miladi 1888
|
16 Eylûl 1959
| |
34 | - / - | - | Hâce Hacı Dost Muhammad Qandhari (Sadece Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Sirajia Silsilesi) |
Mussa Zai Sharif, Dera Ismail Khan, Pakistan | 1216 AH
(1801/1802 C.E) |
22 Şevval 1284 AH
(16/17 Şubat 1868 C.E) | |
35 | - / - | - | Hâce Muhammad Usman Damanî (Sadece Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Sirajia Silsilesi) |
Mussa Zai Sharif, Dera Ismail Khan, Pakistan | 1244 AH
(1828/1829 C.E) |
22 Şaban 1314 AH
(26/27 Ocak 1897 C.E) | |
36 / - / - | - / - | - | Sayyad Laal Şâh Hamdani (Sadece Tâhirî Silsilesi) |
Danda Şah Bilavval, Çakvval, Pakistan | 27 Şaban 1313 AH
(11/12 Şubat 1896 C.E) | ||
37/36/36 | - / - | - | Hâce Muhammad Sirajuddin, Hâce Muhammad Usman Damani'nin oğlu (Sadece Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Sirajia Silsilesi) |
Mussa Zai Sharif, Dera Ismail Khan, Pakistan | 15 Muharrem 1297 AH
(29/30 Aralık 1879 C.E) |
26 Rebiülevvel 1333 AH
(11/12 Şubat 1915 C.E) | |
38 / 37 / - | - / - | - | Pir Muhammad Fazal Ali Şâh Qureshi (Sadece Tahiri/Gafori Silsilesi) |
Miskeenpur, district Muzaffargarh, Punjab, Pakistan | 1270 AH
(1853/1854 C.E) |
1 Ramazan 1354 AH
28 Kasım 1935 | |
39 / 38 / - | - / - | - | Hâce Muhammad Abdul Ghaffar Madni Abbassi, nâm-ı diğer Pir Mitha (Sadece Tahiri/Gafori Silsilesi) |
Rahmatpur, Larkana, Pakistan | 1880 C.E.
(1297 A.H) |
12 Aralık 1964
8 Şaban 1384 AH | |
- / 39 / - | - / - | - | Hazrat Maulana Abdul Haq Madni Abbassi, (Sadece Gafori Silsilesi) |
||||
- / 40 / - | - / - | - | Hazrat Şemsûr Rahman Abbasî Nakşbendî Mûceddidî (Daamut Barakaatuhu) [Karachi]. (Sadece Gafori Silsilesi) |
||||
40 / - / - | - / - | - | Hâce Allah Bakhş Abbasi Ghaffari, nâm-ı diğer Sohna Saeen (Sadece Tahiri Silsilesi) |
Allahabad, Kandiaro, Sind Eyaleti, Pakistan | 10 Mart 1910
(27/28 Safer 1328 AH) |
12 Aralık 1983
6 Rebiülevvel 1404 AH | |
41 / - / - | - / - | - | Hâce Muhammad Tahir Abbasi Bakhşi, nâm-ı diğer Sajjan Saeen, Hâce Allah Bakhş Abbasi Ghaffari'nin oğlu (Sadece Tahiri Silsilesi) |
Doğum Yeri: Rahmatpur, Larkana, Pakistan;
İkâmetî: Allahabad, Kandiaro, Sind Eyaleti, Pakistan |
21 Mart 1963
(24/25 Şevval 1382 AH) |
||
- / - / 37 | - | - | Hazrat Hoca Abu Sa'ad Ahmed Khan (Rahmatullahi Alaihi) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Sirajia Silsilesi)
|
||||
- / - / 38 | - | - | Hazrat Hoca Muhammad Abdullah (Rahmatullahi Alaihi) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Sirajia Silsilesi)
|
||||
- / - / 39 | - | - | Hazrat Hoca Abu Khalil Khan Muhammad (Rahmatullahi Alaihi) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Sirajia Silsilesi)
|
||||
- / - / 40 | - | - | Hazrat Hoca Khalil Ahmad (Daamut Barakaatuhum) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Sirajia Silsilesi)
|
||||
- / - / - | 30/31 | - | Hazrat Zia-ûd Dîn Mevlânâ Muhammad Khâlid-î Bağdâdî (Sadece Khâlidî/Hakkani Silsilesi); Khâlid'îyye silsilesi burada tamamlanmakta ve Altın Zincir Hâkkanî Silslilesi olarak devam etmektedir.) |
Karadağ, Süleymaniye, Irak |
(1779 C.E) |
(1827 C.E) | |
- / - / - | 32 | - | Hazrat Şeyh İsmail Muhammad ash-Shirwani (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
||||
- / - / - | 33 | - | Hazrat Şeyh Has Muhammad Şirvâni (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
||||
- / - / - | 34 | - | Hazrat Şeyh Muhammad Effendi al-Yaraghi (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
||||
- / - / - | 35 | - | Hazrat Şeyh Cemâluddin al-Ghumuki el-Husayni (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
||||
- / - / - | 36 | - | Hazrat Şeyh Ebu Ahmad as-Sukhuri (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
||||
- / - / - | 37 | - | Hazrat Şeyh Ebu Muhammad el-Medenî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
||||
- / - / - | 38 | - | Hazrat Şeyh Şarafuddin Dağıstanî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
||||
- / - / - | 39 | - | Hazrat Şeyh Abdullah Fa'izi ed-Dağıstanî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
Dağıstan | Miladi 1891
Hicri 1309 |
30 Eylûl 1973
Hicri 4 Ramazan 1393 | |
- / - / - | 40 | - | Hazrat Mevlânâ Nâzım Al-Hakkânî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
Larnaka, Kıbrıs | 23 Nisan 1922 | Soyu, anne tarafından Mevlevî tarikâtı kurucusu Mevlânâ Celâleddîn Rûmî'ye, baba tarafıdan Kadirilik tarikâtı kurucusu Abdülkâdir Geylânî'ye dayanır. |
Dağıstan Nakşîbendî-Mûceddîdî Khâlidîye-Mahmûdîye Altın Zincir-Silsilesi
Yukarıdaki tablodaki (K) : Khâlidî ve (H) : Hakkânî sütûnlarında yer alan Hazrat Mevlânâ Zia-ûd Dîn Muhammad Khâlid-î Bağdâdî’den sonra farklılaşan bir silsile olup aşağıdaki sırayı izler.
- Imâm ûl-Embiyâ Seyyîdna Muhammed
- Ebu Bekri’s-Sıddiyk
- Salmân-ı Fârisî
- Kâsım bin Muhammed
- Cafer-i Sadık
- Bayezid-î Bistamî
- Ebu’l-Hasan Harkanî
- Ebu Ali Farimidi
- Yusuf Hemedani
- Abdu’l-Halık Gucdüvani
- Hace Arif Rivgiri
- Mahmud İncir Fag’nevi
- Hâce Azîzan Ali Râmitenî
- Muhammed Baba Semasi
- Seyyid Emir Külal
- Hazret Muhammed Bahaüddin Nakşibend
- Hâce Alaaddin-i Attar
- Yakub Çerhi
- Hâce Ubeydullah Ahrar
- Hâce Muhammed Zahid
- Derviş Mehmed
- Muhammed Hacegi Emkengi
- Hâce Muhammed Bakibillah
- İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruk-i Serhendi
- Hâce Muhammed Masum
- Şeyh Seyfüddin Arif
- Muhammed Nurü’l-Bedvani
- Şemsüddin Habibullah İbn-i Mirza Can
- Hâce Abdullah Dehlevî, nâm-ı diğer Şâh Ghulam Ali Dehlevî
- Hazrat Mevlânâ Zia-ûd Dîn Muhammad Khâlid-î Bağdâdî (1779 - 1826 CE)
- Ismail al-Kurdumeri,
- Muhammad Salih Şirvani,
- Ibrahim Kudkashani,
- Haji Yunus Afandi Lalali ad-Daghestani, ( - 1277 AH)
- Mahmud Afandi ad-Daghestani,
- Jabrail Afandi ad-Daghestani,
- Abdurrahman Haji Asawi ad-Daghestani,
- Hasan Hilmi Afandi ad-Daghestani, (1852-1937 CE)
- Muhammad Ya`sub ad-Daghestani,
- Humayd Afandi Handiqi ad-Daghestani, (1868-1952 CE)
- Husenil Muhammad Afandi `Uribi ad-Daghestani, (1862-1967 CE)
- Muhammad Arif bin Hasan Hilmi al-Kahibi ad-Daghestani, (1900-1977 CE)
- Muhammad Sa`adu Hajj Afandi Batlukhi ad-Daghestani, (1915-1995 CE)
- `Abdul Hamid Afandi al-Inkhi ad-Daghestani,
- Hamzat Afandi Tlaqi ad-Daghestani,
- Muhammad Afandi Khuchadi ad-Daghestani,
- Badrudin Afandi al-Botlikhi ad-Daghestani,
- Shaykh Said Afandi al-Chirkawi ad-Daghestani, (1937- CE)
- `Abdujalil Afandi ad-Daghestani, (1949 - CE)
Kaynakça
Dış bağlantılar
- Naqshbandi Tahiri Golden Chain (Shajra)
- Biographies of the Naqshbandi Tahiri shaykhs in Urdu
- Poetic version of the Golden Chain in Urdu
- English Translation of the Poetic Golden Chain from Urdu
Türbe ve resimler
-
Bayezid-ı Bistami Mozolesi
-
Hodge Arif Revgari
-
Mahmoud Indžir Fagnavi
-
Sayyid Amir Kulal′
-
Mohammed Darwish Samarkandi
-
Mohammad Masoom Serhindi ve Muhammad Seyfuddin Serhindi
-
Habibullah Jan Janan Al-Mazhar
-
Mevlânâ Muhammad Khâlid-î Bağdâdî Zia-ud Dîn (Khâlid’îyye silsilesi).
-
Ebu’l Faruk Süleyman Hilmi Silistrevi (Süleyman′îyye silsilesi).
-
Şeyh Nâzım Dergahı (Hakkân’îyye silsilesi).