İçeriğe atla

Harem (Osmanlı İmparatorluğu)

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Harem (Osmanlıcaحرم همايون; Harem-i Hümâyun), II. Mehmed döneminde kurumsallaşan ve Osmanlı padişahının annesi, kız kardeşi, cariyeleri ve bunların hizmetkârlarının yaşadığı saray alanı. Osmanlı hareminde ortalama olarak 400 kadın bulunduğu, bu sayının 1600'e kadar çıkabildiği ifade edilmektedir.[1][2]

Devlet içinde yer edinmeye başlayan haremin iki temel fonksiyonu vardır:

  • Birincisi, padişahın aile yaşamını sürdürdüğü; padişah, şehzade ve devlet ileri gelenlerine cariye ve eş temin edilen yer olmasıdır. Fatih'le birlikte şehzadeler yabancı hanedanlar ile evlenmeyi bıraktıklarından bu çok önemli ve hanedanın devamı için vazgeçilmez bir fonksiyondur.[kaynak belirtilmeli]
  • İkincisi, bir okul olmasıdır. Enderun mezunu devşirme gençlerle sarayda eğitim almış cariyelerin evlendirilmesiyle eğitime dayanan bir aristokrasi kurulmuştur. Padişaha ve hanedana bağlı bir aristokrasi yaratılmasını sağlamak için cariyelerin eğitilmesini sağlayan kurumdur.

Osmanlı'da harem, herkesin giremediği bir ortamdı. Sözcük olarak harem "dokunulmaz, kutsal" anlamına gelir. Osmanlı'da Harem-i Hümayun, devlet adamları yetiştiren Enderun mekteplerine paralel bir kurumdu.[3]

Osmanlı haremine alınan hadım erkek hizmetçiler (tavaşiler) iki gruba ayrılmaktaydı: ak hadımlar ve siyah hadımlar.

  1. ^ Atlı, Cemile (2019-10-18). Circassian nationalism in the writings of Hayriye Melek Hunç (Page 48) (Thesis tez). Sabanci University. 5 Haziran 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Temmuz 2025. 
  2. ^ Atli, Cemile (31 Mayıs 2021). "Hayriye Melek Hunç'un Yazılarında Çerkes Milliyetçiliği, Feminizm ve Kölelik [Circassian Nationalism, Feminism and Slavery in the Writings of Hayriye Melek Hunç]". Kafkasya Çalışmaları. 6 (12). ss. 183-208. doi:10.21488/jocas.931034. ISSN 2149-9527. 21 Şubat 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi9 Temmuz 2025. 
  3. ^ Inal, Onur (June 2011). "Women's Fashions in Transition: Ottoman Borderlands and the Anglo-Ottoman Exchange of Costumes". Journal of World History. 22 (2). s. 252. doi:10.1353/jwh.2011.0058. JSTOR 23011711. PMID 22073435. 20 Şubat 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi9 Temmuz 2025.