Cebrâil: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok
Salihsan (mesaj | katkılar)
k →‎İslam'da Cebrail: Konuyla alakalı doğru bilgiler verilmiştir. Bilginize...
6. satır: 6. satır:


== İslam'da Cebrail ==
== İslam'da Cebrail ==
İslam’a göre peygamberlere vahiy getirmek, Allah'ın emir ve yasaklarını bildirmekle vazîfeli melektir. Dört büyük melekten birisidir.
İslam’a göre peygamberlere vahiy getirmek, Allah'ın emir ve yasaklarını bildirmekle vazîfeli melektir.


Cebrâil'in ismi Kur’ân'da ayrıca Cibrîl, Rûh-ul-Emîn ve Ruhu'l-Kudüs diye de zikredilmektedir. Cebrâil kelimesi lügatta "Allah'ın kulu" mânâsındadır. Cebrâil’e ayrıca Nâmûs-ı Ekber de denilmiştir.
Cebrâil'in ismi Kur’ân'da ayrıca Cibrîl, Rûh-ul-Emîn ve Ruhu'l-Kudüs diye de zikredilmektedir. Cebrâil kelimesi lügatta "Allah'ın kulu" mânâsındadır. Cebrâil’e ayrıca Nâmûs-ı Ekber de denilmiştir.


Cebrâil, [[Muhammed bin Abdullah|Muhammed]]'e Mekke yakınındaki [[Hira Dağı]]nda ibâdet ve tefekkürle meşgul iken gelerek ilk vahyi getirmiştir : "Oku Yaratan Rabbinin adı ile oku! O, insanı pıhtılaşmış kandan yarattı! Oku,insana bilmediklerini belleten kalemle yazmayı öğreten Rabbin en büyük kerem sâhibidir." (Alak sûresi: 1-3)
Cebrâil, [[Muhammed bin Abdullah|Muhammed]]'e Mekke yakınındaki [[Hira Dağı]]nda ibâdet ve tefekkürle meşgul iken gelerek ilk vahyi getirmiştir : " Rabbinin adıyla oku; yaratan odur. O insanı alaktan yaratmıştır.Oku. Rabbin sonsuz ikram sahibidir.Kalemle öğretmiştir.İnsana bilmediğini öğretmiştir.


Cebrâil her şekle girebilirdi. Muhammed'e aslî şekliyle, biri [[Hira]] Dağında ve diğeri [[Miraç]] esnâsında [[Sidret-ül-müntehâ]]da olmak üzere iki defâ görünmüştür. Cebrâil’in çoğunlukla ashâbdan Dıhye-i Kelbî sûretinde geldiği anlatılır. Cebrâil yirmi üç yıla yakın bir sürede Kur’ân âyetlerini peyderpey ve çeşitli şekil ve sûretlere girerek getirerek Muhammed'e ulaştırmıştır.
Cebrâil her şekle girebilirdi. Muhammed'e aslî şekliyle, biri [[Hira]] Dağında ve diğeri [[Miraç]] esnâsında [[Sidret-ül-müntehâ]]da olmak üzere iki defâ görünmüştür. Cebrâil’in çoğunlukla ashâbdan Dıhye-i Kelbî sûretinde geldiği anlatılır. Cebrâil yirmi üç yıla yakın bir sürede Kur’ân âyetlerini peyderpey ve çeşitli şekil ve sûretlere girerek getirerek Muhammed'e ulaştırmıştır.


" De ki: Cebrail'e kim düşman ise şunu iyi bilsin ki Allah'ın izniyle Kur'an'ı senin kalbine bir hidayet rehberi, önce gelen kitapları doğrulayıcı ve müminler için de müjdeci olarak o indirmiştir.” (Bakara sûresi: 97)
"'''De ki:''' ''<nowiki/>'''''Cebrail’e kim düşman olabilir? Kendinden öncekileri onaylayan, doğru yolu gösteren ve inananlar için müjdeci olan bu Kur’an’ı senin kalbine o, Allah’ın izni ile indirmiştir.”'''(Bakara 2/97).


'''“Onu güvenilir Ruh (Cebrail) indirmiştir. O Kur’ân, elbette âlemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir.”''' (Şuara 26/193-194)
İnanca göre Cebrâil her sene bir kere gelip o âna kadar inmiş olan Kur’ânı [[Levh-i Mahfûz]]’daki sırasına göre okur, Muhammed 'de dinler ve tekrar ederdi. Muhammed’in ölüm yılında iki kere gelip tamamını okumuştur. [[Âdem]]'e on iki kere, [[Nuh]]'a elli kere, [[İbrahim (peygamber)|İbrahim]]'e kırk kere, [[Musa]]'ya dört yüz kere, [[İsa]]'ya on kere, [[Muhammed bin Abdullah|Muhammed]]'e yirmi dört bin kere gelmiştir.

'''“Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur; yahut bir elçi gönderip izniyle ona tercih ettiğini vahyeder. O yücedir ve hakimdir.”''' (Şûrâ 42/51).


== Görevi ve özellikleri ==
== Görevi ve özellikleri ==
31. satır: 33. satır:
{{kaynakça}}
{{kaynakça}}
:* A. Saim Kılavuz, "''Anahatlarıyla İslam Akaidi ve Kelam'a Giriş''", Ensar Neşriyat.
:* A. Saim Kılavuz, "''Anahatlarıyla İslam Akaidi ve Kelam'a Giriş''", Ensar Neşriyat.
:* [http://www.kuranikerim.com/dini_sozluk/indexda.htm Kur'an-ı Kerim]
:* [http://www.kuranikerim.com/dini_sozluk/indexda.htm Kur'an-ı Kerim]{{Melekler}}

{{İslam'da dört büyük melek}}
{{Melekler}}
{{Yeni Ahit'teki kişiler}}
{{Yeni Ahit'teki kişiler}}



Sayfanın 01.32, 9 Haziran 2015 tarihindeki hâli

Cebrâil (Arapça: جبرائيل Cibrâ'îl veya جبريل Cibrîl, İbranice: 'גַּבְרִיאֵל') (tanrının cebr-i gücü) İbrahimî dinlerde tanrı ile peygamberler arası vahiy getiren melektir.

Bizans Cebrail ikonu 1387–1395 (Tretyakov Galerisi)

İslam'da Cebrail

İslam’a göre peygamberlere vahiy getirmek, Allah'ın emir ve yasaklarını bildirmekle vazîfeli melektir.

Cebrâil'in ismi Kur’ân'da ayrıca Cibrîl, Rûh-ul-Emîn ve Ruhu'l-Kudüs diye de zikredilmektedir. Cebrâil kelimesi lügatta "Allah'ın kulu" mânâsındadır. Cebrâil’e ayrıca Nâmûs-ı Ekber de denilmiştir.

Cebrâil, Muhammed'e Mekke yakınındaki Hira Dağında ibâdet ve tefekkürle meşgul iken gelerek ilk vahyi getirmiştir : " Rabbinin adıyla oku; yaratan odur. O insanı alaktan yaratmıştır.Oku. Rabbin sonsuz ikram sahibidir.Kalemle öğretmiştir.İnsana bilmediğini öğretmiştir.

Cebrâil her şekle girebilirdi. Muhammed'e aslî şekliyle, biri Hira Dağında ve diğeri Miraç esnâsında Sidret-ül-müntehâda olmak üzere iki defâ görünmüştür. Cebrâil’in çoğunlukla ashâbdan Dıhye-i Kelbî sûretinde geldiği anlatılır. Cebrâil yirmi üç yıla yakın bir sürede Kur’ân âyetlerini peyderpey ve çeşitli şekil ve sûretlere girerek getirerek Muhammed'e ulaştırmıştır.

"De ki: Cebrail’e kim düşman olabilir? Kendinden öncekileri onaylayan, doğru yolu gösteren ve inananlar için müjdeci olan bu Kur’an’ı senin kalbine o, Allah’ın izni ile indirmiştir.”(Bakara 2/97).

“Onu güvenilir Ruh (Cebrail) indirmiştir. O Kur’ân, elbette âlemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir.” (Şuara 26/193-194)

“Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur; yahut bir elçi gönderip izniyle ona tercih ettiğini vahyeder. O yücedir ve hakimdir.” (Şûrâ 42/51).

Görevi ve özellikleri

İsminin etimolojisinden de anlaşıldığı gibi İslam dininde Cebrail'in çok kuvvetli bir melek olduğuna inanılır. Cebrail'in görevi vahiy getirmektir, yani Allah'tan peygamberlere haber ve bilgi taşır. İslam’a göre bütün peygamberlere vahiy getiren Cebrail’dir. Kur'an'da Cebrail'in Allah yanında önemli bir yeri olduğu belirtilir.[1]

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ Kur'an, 81. sure, 19-20. ayetler.