Kaygusuz Abdal: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Gerekçe: + kaynak gerektiren bilgi eklentisi |
Değişiklik özeti yok |
||
| 20. satır: | 20. satır: | ||
* ''Esrâr-i Hurûf'' |
* ''Esrâr-i Hurûf'' |
||
* ''Vücûd-nâme'' |
* ''Vücûd-nâme'' |
||
* ''AMINA KOYAYIM'' |
|||
== Kaynakça == |
== Kaynakça == |
||
Sayfanın 18.20, 29 Nisan 2014 tarihindeki hâli
 | Bu maddenin veya maddenin bir bölümünün gelişebilmesi için alakalı konuda uzman kişilere gereksinim duyulmaktadır. |
 | Bu madde hiçbir kaynak içermemektedir. (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
| Makale serilerinden |
Kaygusuz Abdal (d. 1341- ö. 1444) Asıl adı Alaeddin Gaybi olan Alevî-Bektaşî halk ozanı.
Yaşamı
Dedesi Alaeddin bin Yusuf Babası İse Alaiye Begi Hüsameddin Mahmud olduğu söylenir. Hacı Bektaş-ı Veli’den sonra Bektaşîlik tarikâtının başına geçen Abdal Musa'ya bağlanarak tasavvuf yoluna girdi. Kaygusuz Abdal, Bektaşî erkannâmesi üzerinde bazı düzenlemeler yaparak Bektaşîliğin ilk "erkannâmesini" hazırladı. Böylece Bektaşîlik Tarikatı’nın ilk “tüzük yapıcısı” “Kaygusuz Abdal” olmuş oldu. Mısır'a giderek Bektaşîliği yaymaya çalıştı ve orada vefat etti.
Edebî üslûbu
Didaktik türdeki eserlerinde açık ve yalın bir dil kullandı. Nükteli ve iğneli bir üslubu vardır. Alevî-Bektaşî şiir geleneğini sürdürdü. Bazı şiirlerinde Yunus Emre'nin etkileri görülür.
Eserleri
- Divân
- Sarây-nâme
- Minber-nâme
- Dil-güsâ
- Gevher-nâme
- Budala-nâme
- Mesnevi
- Muglâta-nâme (Kitab-ı miğlate)[kaynak belirtilmeli]
- Esrâr-i Hurûf
- Vücûd-nâme
- AMINA KOYAYIM
Kaynakça
- Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, Kaygusuz Abdal, Ankara 1981
- "Türk Halk Şiiri", Asım Bezirci, Say Yayınları, 1993
 | Bir biyografi ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |