Kullanıcı mesaj:Esc2003

Vikipedi, özgür ansiklopedi
(Kullanıcı:Esc2003 sayfasından yönlendirildi)
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla


20 Ağustos 2019 Salı

Crystal Clear action run.svg Bot başvurusu: Texvc2LaTeXBot


Nuvola apps error.svg Sayfa tartışmalarına katılarak görüş bildirin (93).
Nuvola apps korganizer.svg Kategori tartışmaları sayfasındaki tartışmalara katılın (6).
Cscr-featured1.png Haftanın seçkin maddesi için lütfen fikir belirtin.
Question book-3.png Biliyor muydunuz bölümündeki önerileri değerlendirin veya yeni cümle önerisinde bulunun.
Logo of Grafik Laboratuvarı.png Vikipedi:Grafik Laboratuvarı'nda dosyalar üzerinde isteğiniz değişiklikleri belirtebilirsiniz.


Good Article collaboration.svg İş birliği projesine katılın!


Cscr-featured1-candidate.png Seçkin madde adayları: Samsunspor 2018-19 sezonu · Abutiu · Leonid Brejnev'in etkisi · Vince Kasırgası · Samantha Smith · Georgiy Çiçerin · Açlık Oyunları · Samsun · 2017 Emirates Cup · Usame bin Ladin'in Abbottabad'daki kompleksi · 2013 Akdeniz Oyunları'nda atletizm - Kadınlar çekiç atma · 2013 Akdeniz Oyunları'nda atletizm - Kadınlar yüksek atlama · Tambora Dağı

Cscr-featured1-candidate.png Seçkin liste adayları: Bizim Hikaye bölümleri listesi · CONCACAF Altın Kupa kazanan teknik direktörler listesi · Sovyetler Birliği başbakanları listesi · Avrupa Futbol Şampiyonası kazanan teknik direktörler listesi · Avrupa Futbol Şampiyonası'ndaki hat trick'ler listesi · Nobel Fizik Ödülü sahipleri listesi · Premier League Ayın Golü · Premier League Ayın Oyuncusu · Premier League Ayın Teknik Direktörü · Premier League Altın Ayakkabı · Bizim Hikaye (1. sezon) · Thierry Henry'nin attığı millî takım golleri listesi · Türkiye'deki millî parklar listesi · Sovyetler Birliği liderleri listesi

Cscr-featured1-candidate.png Seçkin resim adayları: Engelli koşu · Kar tanesi · Big Mac

Cscr-featured2-candidate.png Kaliteli madde adayları: Ninurta · Aleksios Apokaukos · Gılgamış · Udug · Cahit Sıtkı Tarancı · Cemal Süreya

Cscr-featured1-candidate.png Seçkin madde incelemeleri: Antik Roma · Almanya · Porsche 911 · İstanbul Boğazı · Tiberius · Charlottenburg-Wilmersdorf · Orta Çağda Avrupa mutfağı · Surtsey

Cscr-featured1-candidate.png Seçkin liste incelemeleri: Christina Aguilera diskografisi · Muhteşem Yüzyıl bölümleri listesi

Cscr-featured2-candidate.png Kaliteli madde incelemeleri: Federal Acil Durum Yönetim Kurumu · Tacik alfabesi · Kayıp On Kabile · Karamağara, Elbistan · Çin mitolojisi

Cscr-featured1-candidate.png Seçkin resimlikten ihraç adayları: Benjamin Franklin'in deniz hortumu


+++

Selamlar, bu "yakaladım" tepkisinin geleceğini tahmin ediyorum ancak değişikliği yapmadan önce Rum Kırımı, Süryani Katliamı gibi sayfalara baktım ve bunun üzerine değişikliği yaptım. Tarafsızlık açısından etnik temizlik olmalı diyorsanız o da taraflı oluyor ne yazık ki. Sanırım şu an için en iyisi sayfa adına uymak gibi duruyor. Sevgiler. -MHIRM. 21:01, 23 Ocak 2017 (UTC)

Aynı şekilde burada da etnik temizlik yerine katliam desek daha iyi duracak gibi. Eğer tek bir sözcük kullanacaksak. "Etnik temizlik, bir etnik gruba mensup insanların zorla yerinden edilmesini amaçlayan değişik siyasal politikaları ifade eder." denmiş ki bu aslında etnik temizlik ifadesini Çerkes Sürgünü, Kırım Tatar Sürgünü sayfalarında kullansak daha iyi olacağını gösteriyor bence. -MHIRM. 21:08, 23 Ocak 2017 (UTC)

Siz Türkçe Vikipedi'de eksik yapılan etnik temizlik tanımlaması üzerinden tarafsızlıkla bağdaştırmışsınız. Etnik temizlik yerinden etmenin yanı sıra toplu öldürmeler ve tecavüzleri de içinde barındırabilir. Sayfa adına uymak demişsiniz ama olay soykırım olduğu için değil en çok böyle denildiği için bu adı vermeliyiz diyordunuz halbuki. --esc2003 (mesaj) 21:11, 23 Ocak 2017 (UTC)
Daha iyi bir etnik temizlik tanımı yapmalıyız öyleyse. Laf dalaşına/değişiklik savaşına girişecek enerjim yok ne yazık ki ancak bu ikililik yaratıyor, ermeni kırımı sayfası vikipedimizdeki en büyük politika ihlallerinden biri. elleyince de vakit çalmaktan başka bir şeye yaramıyor. Dediğim gibi, tarafsızlık olacak derken yine taraf olunuyor. Benim de içinden çıkamadığım bir paradoks. Her neyse, kolay gelsin. -MHIRM. 21:23, 23 Ocak 2017 (UTC)
Kırım kelimesinin önüne soy kelimesini getirmekle çözülebileceğini düşündüğünüze göre buna en büyük politika ihlali diyemeyiz. Size de kolay gelsin. --esc2003 (mesaj) 21:35, 23 Ocak 2017 (UTC)

Aşırı kategorilendirme

Selam. Kalabalık olmayan kategorilerde alt kategorilendirme yoluna gidilmesi yanlış ve aşırı kategorilendirmeye sebep oluyor. Bu nedenle -şu an geri almış olduğunuz- sil etiketlerini eklemiştim. --esc2003 (mesaj) 20:08, 24 Şubat 2017 (UTC)

Farklı viki sürümleri incelendiğinde, ilgili ulamların gelişme potansiyeline sahip olduğu görülüyor. Eksiklerimizi kısa zamanda gidermek dileğiyle Face-smile.svg --Superyetkinileti 20:14, 24 Şubat 2017 (UTC)

Boşnak

Selam. Boşnak göçmenler kategorisi neden Bosnalı göçmenler oldu acaba? --Cobija (mesaj) 07:18, 24 Haziran 2017 (UTC)

Cobija. Bosna-Hersek = Boşnak olmadığı için. --esc2003 (mesaj) 13:32, 24 Haziran 2017 (UTC)
Bosnalı = Bosna-Hersek(li) oluyor mu? --Cobija (mesaj) 15:16, 24 Haziran 2017 (UTC)
Neden sormuştunuz? Bosna-Hersekliye göre Bosnalı yaygın kullanım. --esc2003 (mesaj) 15:20, 24 Haziran 2017 (UTC)
Ana madde adı Boşnak. Kategorinin neye göre Bosnalı olarak adlandırıldığını merak ettim. --Cobija (mesaj) 16:25, 24 Haziran 2017 (UTC)
Boşnaklar Bosna-Hersek, Sırbistan, Kosova, Karadağ ülkerinde yaşayan Müslüman Slav halkının adı. Bosnalı ise Bosna-Hersek adlı ülkede yaşayan başlıcaları Boşnak, Sırp, Hırvat etnik gruplarına mensup halkların kapsayıcı adı. Bosnalılar ve Boşnaklar diye iki ayrı maddemiz de bulunmakta zaten. --esc2003 (mesaj) 18:09, 25 Haziran 2017 (UTC)
Aa, iki ayrı maddenin olduğundan haberim yoktu. Şimdi oturdu kafamda. --Cobija (mesaj) 21:18, 25 Haziran 2017 (UTC)

Yunanlar

Esc merhabalar. Kategori:Yunan basketbolcular'da İngilizcesiyle bırakılmış isimler var. Yunancadan taşımalar yaptığını hatırlıyorum, o yüzden sana yazayım dedim. İyi bayramlar.--Sayginerv-posta 08:08, 26 Haziran 2017 (UTC)

İyi bayramlar @Sayginer. --esc2003 (mesaj) 08:24, 26 Haziran 2017 (UTC)

++

Selamlar, Ermeni Kırımı sayfasındaki mesele yanlış anlaşılmasın. Fransızca vikipedideki tartışma fransızca bilenler için geçerlidir. Bilmeyenler, Türkçe vikipediden bu fotoğrafın neden kaldırıldığını öğrenmek isteyeceklerdir. Bu sebeple benzer bir tartışmanın Türkçe vikipedide de yapılması gerekir. Bu sebeple geri aldım değişikliği.--Pragdonmesaj 08:48, 11 Aralık 2017 (UTC)

Ciddi kaynak gereken bir fotoğraf. İngilizce dışında kullanımı da bulunmuyor. Vikimedya'ya yüklenen her içerik kullanılacaktır diye bir zorunluluk yok zaten. --esc2003 (mesaj) 08:51, 11 Aralık 2017 (UTC)

Barış Yalçın silinmeye aday gösterildi

Değişiklik yaptığınız bir sayfa (Barış Yalçın) Vikipedi:Silinmeye aday sayfalar/Barış Yalçın sayfasında silinmeye aday gösterildi. Bir fikir birliği oluşana dek tartışma sayfası açık kalacaktır. Tartışmaya herkesin katılımını bekliyoruz.

Maddede düzenlemeler yapabilirsiniz, ancak sayfanın üst kısmındaki silinmeye adaylık etiketini çıkarmayın. Teşekkürler.--Nushirevan11 12.38, 2 Nisan 2018 (UTC)

en:Dilara Büyükbayraktar

Please help me save this one!--Kintetsubuffalo (talk) 11:33, 16 June 2018 (UTC)

Neden göstermeden değişiklikleri geri almamaya özen gösterelim lütfen

Şah İsmail'in, İran'ı ve işgal ettiği yerleri şiileştirmeye çalıştığı bilinen bir gerçektir. Değişiklikleri geri almak yerine araştırma yapmanızı öneririm. Şah İsmail'in İran'ı şiileştirmesindeki nedenlerden birinin İran'ın Osmanlı ve çevresindeki Arap ülkelerinin etkisi altında kalmasını istememesi olduğu yaygın bir şekilde bahsedilir, ama benim yaptığım değişiklikte bu yoktu zaten. Niye "yorumdan" bahsedip açıklama bile yapmadan değişikliği geri aldınız? Ben sadece Safevi devletinin bir İran halkı devleti olduğunu ekledim (ki bunu reddedemezsiniz) ve giriş cümlesi olarak yazan ve bu güne kadar orada kaldığına şaşırdığım "oğuz türkleri tarafından kurulmuş" yazısını kaldırdım. Makalenin kendisi çok fazla "yorumu" olan kişiler tarafından yazılmış, taraflı olduğu belli, zaten taraflı olduğunu gösteren bir şablon da var. Şu anda vaktim yok ama Şah İsmail'in İran'ı ve işgal ettiği yerleri şiileştirmeye çalıştığına inanmayıp kendi araştırmanızı yapmayacaksanız daha sonra size kaynak gösterebilirim. Ya da en azından İngilizce Vikipedi'deki şu [1] makaleyi okuyabilirsiniz. Makaleye eklemediğim bir yorumdan bahsetmişsiniz, peki Safevi devletini oğuz türklerinin kurduğunu doğrulayabilecek sağlam bir kaynağınız var mı? (...), olmayan bir "yorumdan" bahsetmek yerine şüpheniz varsa geri almadan önce bana yazabilirdiniz. - Avatar9n 05.42, 25 Temmuz 2018 (UTC)

Söylediğim gibi böyle bir yorumla değişiklikte bulunmanız taraflılığa işarettir. Şah İsmail, İran Osmanlı etkisi altında kalmasın diye İran'ı ve işgal ettiği yerleri (örn Azerbycn) şiileştirmeye çalışmış, makale Safevi Devleti sanki Türk devletiymiş gibi yazılmış. Çok taraflı ve abartılı içerik var, değiştirilmeli demişsiniz. Türk devleti olmadığını yönelik açıklamanız nedir? Ben göremedim. Safevi devletinin bir İran halkı devleti olduğunu ekledim (ki bunu reddedemezsiniz) bu mudur? Günümüzde İran'da yaşayan 30 milyona yakın Türk halkının varlığının sebebi ne olabilir? esc2003 (mesaj) 19.40, 25 Temmuz 2018 (UTC)
İran şu anda çok uluslu bir devlettir, Safevi devleti zamanında da çok uluslu bir devletti. Ama tarih yazılırken yapılan tanımlamalar çoğunluğa göre yapılabilir. Mesela Osmanlı İmparatorluğu makalesinde "1299-1922 yılları arasında varlığını sürdürmüş Türk ve İslam devleti" diye bir tanımlama yapılmış. Osmanlı imparatorluğu'nda milyonlarca Arap ve Kürt yaşadı. Şu anda Türkiye'de 12 milyondan fazla Kürt'ün yaşaması Osmanlı İmparatorluğu'nun Türk devleti olarak tanımlanmasını engelledi mi? Bir çok kaynakta Safevi Hanedanlığı sayesinde İran'ın yıllar süren işgaller (Arap, Timur vs) sonrası şu ankine yakın kimliğini edindiği yazıyor. Buna rağmen böyle bir makalenin başında "Oğuz Türkleri'nin kurduğu bir devlettir" gibi bir yazının olmasına tarafsız denebilir mi? Safevi tarikatının Türkler ile ilişkisi olmuş ama buna daha sonra değinilebilir (ki zaten değinilmiş). "Şah İsmail, İran Osmanlı etkisi altında kalmasın diye İran'ı ve işgal ettiği yerleri (örn Azerbycn) şiileştirmeye çalışmış" Şah İsmail İran'a çevresindeki ülkelerden etkilenmemesi için yeni bir kimliği zorla vermeye çalışmıştır (şiileştirme), bu yorum değil tarihi bir gerçektir. Aksini kanıtlayabilir misiniz? Şah İsmail "Türklüğe" bu kadar önem verseydi önceden sünni olan Azerbaycan'ı işgal edip şiileştirmeye çalışır mıydı? Osmanlı ile olan ilişkilerine de iyi olduğu söylenemez. - Avatar9n 21.16, 25 Temmuz 2018 (UTC)
Osmanlı İmparatoru Kürtçe konuşan, Kürtçeyi sarayda ve pek çok yerde kullanan biri olsaydı Kürtlüğü tartışılırdı. İlber Ortaylı'nın şu gazete yazısını okuyabilirsiniz. Ahalisi Türkçe konuşur. Mühim olan şu: Burası Safeviliğin de doğduğu yerdir...Bugün de İran, o coğrafyanın Türkleri için önemli bir varlıktır, çünkü onlar kendilerini kurucu olarak görür. Siz ise hâlâ şahsi yorumlar yapıyorsunuz. Şah İsmail "Türklüğe" bu kadar önem verseydi önceden sünni olan Azerbaycan'ı işgal edip şiileştirmeye çalışır mıydı böyle bir mantık yok. Türklük, Sünnilik ile var olmamıştır. --esc2003 (mesaj) 16.12, 27 Temmuz 2018 (UTC)
Hala genel kabul gören şeyler yerine kendi yorumlarınıza göre tamamıyla inat amaçlarıyla olayı değişiklik savaşına götürüyorsunuz. Konuşulan dil kurucusunu tamamıyla Oğuz Türkü yapmaz. O bölge uzun zamandır çok kültürlü bir bölgedir ve zamanında İran kökenli olmayanların hakimiyeti altında kalmıştır. O yüzden bölgede yaşayanların tamamıyla Türk olmamasına (örneğin Şah İsmail) rağmen farklı diller bilmesi normaldir. Safevi devletinin kurucusu Şah İsmail'dir ve kaynaklar Şah İsmail'in birden fazla etnik kökene sahip olduğunu yazıyor. Buraya daha sonra kaynak ekleyeceğim. Değişikliğin nedeni böyle bir makaleye gelindiğinde Safevi Devletinin Oğuz Türklerinden çok İran tarihinin bir parçası olduğunu göstermekti, İngilizce vikipedide de böyle yazıyor. Türklerin Safevi tarikatı ile olan ilişkisi makaleden çıkarılmadı. Ama makale sizin istediğiniz gibi kalırsa Safevi Devleti sanki Osmanlı ya da Selçuklu gibi Türk kültürünün ağırlıkta olduğu bir devletmiş gibi bir izlenim yaratacak. Birçok kaynak Safevi devletinin Türk değil İran kültürünün ağırlık bastığı bir devlet olduğunu yazıyor. Bunla alakalı bir kaynak daha buraya ekleyeceğim. Değişiklikleriniz yapıcı olmak yerine değişiklik savaşı kazanmaya yönelikmiş gibi gözüküyor ama. - Avatar9n 21.46, 27 Temmuz 2018 (UTC)
Genel kabul gören? İngilizce Vikipedi ve onu mutlak doğru kabul edip ondan çeviri yapan sizin gibi kullanıcılara göre mi? Hanedan üyelerine ırk tahlili yaparak mı devletleri bazı milletler mal ediyoruz? Bunlar ciddiye dahi alınmayacak türden konuşmalar. Osmanlı'da hakim olan kültür nedir? Arı bir Türk medeniyeti varmış gibi konuşuyorsunuz. Konu çok alakasız olmakla birlikte sürekli vurguladığınız için soruyorum Osmanlının Türklüğe çok mu değer verdiğini, onu yücelttiğini zannediyorsunuz? --esc2003 (mesaj) 22.10, 27 Temmuz 2018 (UTC)
Önceden belirteyim, yapacağım alıntıları çevirmekle zaman kaybetmek istemedim ama ısrar ederseniz çeviririm. [2] "Thirdly, military and political power in Persia was generally in the hands of ethnic Turks, while ethnic Persians, called Tajiks, were dominant in the areas of administration and culture." Burada devletin açık bir şekilde çok kültürlü olduğu yazılmış. Daha önce yazdığım gibi, değişikliğin nedenlerinden birisi, önceki halinin devleti sanki tamamıyla "Türklerden" oluşuyormuş gibi göstermesiydi. Ayrıca Safevi tarikatı tarafından konuşulan Türkçe Azericeydi. Oğuz Türkleri olarak yazması da bana göre yanlıştı.
[3] Burada (sayfa 203'ün sonu, Roger Savoury bölümü) Safevilerin Türk kökenli değil İran kökenli olduğu yazıyor. Soyun Azerbaycan'a sonradan gittiği ve orada Azeri Türkçesini konuşmaya başladığı yazıyor.
[4] "Ismail was born to Martha and Shaykh Haydar on July 17, 1487 in Ardabil. His father, Haydar, was the sheikh of the Safaviyya Sufi order and a direct descendant of its Kurdish founder, Safi-ad-din Ardabili (1252-1334). Ismail was the last in line of hereditary Grand Masters of the Safaviyah Sufi order, prior to his ascent to a ruling dynasty. Ismail was a great-great grandson of Emperor Alexios IV of Trebizond and King Alexander I of Georgia. His mother Martha, better known as Halima Begum, was the daughter of Uzun Hasan by his Pontic Greek wife Theodora Megale Komnene, better known as Despina Khatun." Burada Şah İsmail'in Yunan ve Kürt kökeni olduğu yazıyor.
[5] "The Turkish speakers of Azerbaijan (q.v.) are mainly descended from the earlier Iranian speakers, several pockets of whom still exist in the region. A massive migration of Oghuz Turks in the 11. and 12. centuries gradually Turkified Azerbaijan as well as Anatolia." Burada da Azerice konuşanların kökeninin önceden Fars dili konuşanlara dayandığı yazıyor.
[6] Yine aynı kaynakta (sayfa 206'nın başı) "Shah Ismail’s background is disputed: the language he used is not identical with that of his race or nationality and he was bilingual from birth. Some scholars argue that Ismail was of mixed Azeri, Kurdish, and Pontic Greek descent, although others argue that he was non-Azeri and was a direct descendant of Sheikh Safi-al-Din." Kurucusunun bu kadar çok etnikten birisi olduğunu da eklersek makalenin öyle bir başlangıcı olması onu taraflı gösterecektir. Tarikatın Türklerle veya Türkçe konuşanlarla olan ilişkisi zaten makalede var, o yüzden benim değişikliğimden önceki yazının orada olmasına gerek de yok. - Avatar9n 23.49, 27 Temmuz 2018 (UTC)
Gerçekten mi ne kadar incesiniz? Cidden bu içeriği görmediğimi mi sandınız? Farklı hiçbir şey bulmuş değilsiniz? Ayrıca Safevi tarikatı tarafından konuşulan Türkçe Azericeydi. Oğuz Türkleri olarak yazması da bana göre yanlıştı. Aksini iddia eden oldu mu ki? "Bana göre" mi dediniz! Siz kimsiniz Allah aşkına? Azeriler de Oğuzdur. Pontic Greek saçmalığına son versek artık başta Osmanlı padişahlarının annelerine ve diğer imparatorluk hanedanlarının soy kütüğüne bakılırsa farklı farklı milletlerden evliliklerin yapıldığı görülecektir. Aile soy kütüğü gibi ikinci planda kalması gereken bu tür ayrıntıların ilk satırlarda verilmesindeki amacı az çok hepimiz biliyoruz. -esc2003 (mesaj) 00.45, 28 Temmuz 2018 (UTC)

Farklı derken? Belki anlamak istemediğinizden bile olabilir ama 3 farklı kaynak verdim. Kendi tartışma sayfanızı "nezaketten" bahsedip değiştirdiğinizde zihninizin egosantrik çalıştığını anlamıştım. "Bana göre" dememin nedeni o değişikliği yapmamın arkasındaki sebebi açıklamaktı, öyle olmasını istediğim için yazmadım onu. Ama her şeyin kendi niyetlerinize benzer bir şekilde yapılmış olduğunu düşündüğünüz için böyle cevap vermeniz normal. Siz kim oluyorsunuz? Devriye olduğunuz için değişiklikleri sebep göstermeden geri alıp kendi isteğinize göre bırakabileceğinizi mi sanıyorsunuz? Sizin şu aşırı milliyetçilik saçmalığına da son versek artık? Başından beri anlatmaya çalıştığım temel şey Safevi Devleti'nin çok kültürlü ve çok etnikli bir yapıdan oluştuğudur, ve "Oğuz Türklerinin kurmasının" giriş yazısı olarak kullanılması makaleyi bu gerçeğe göre çok taraflı gösteriyordu. Safevilerin Türkler ile olan ilişkisi çıkarılmadı. Makalenin ilk cümlesinin daha açıklayıcı olması gerekir, Safevi Devleti'nin İran tarihinin önemli (bu birden fazla etnik grubu kapsıyor) bir parçası olması ve onu yöneten hanedanın öneminin vurgulanması sadece "Oğuz Türklerinin kurmuş olması"ndan daha açıklayıcı. Ama tabii, çok kültürlü olan bir devleti anlatacak ilk cümlenin "Oğuz Türklerinin kurduğu bir devlettir" olmasını istemenizin nedenini hepimiz biliyoruz. - Avatar9n 01.42, 28 Temmuz 2018 (UTC)

İngilizcede ne yazarsa o mantığıyla gelip burada bilgiçlik taslayarak, ciddiye alınmayacak öznel bir değişiklik özeti yazıp kurallara uygun değişiklik yaptığını sanan siz mi bunları söylüyorsunuz? İlk baştan verdiğiniz yanıtla ne kadar tahammülsüz ve saldırgan yaklaştığınız görülebiliyor. Biri bana Türkçü mü dedi? Daha önce terörist ve hain yaftasıyla saldıranlar olmuştu da, bilin istedim :)) Ama girdiğiniz değişiklik özetindeki gibi getirdiğiniz argümanlar sizin Sünni fanatiği, Şii-Alevi düşmanı olduğunuz hissini uyandırabilir. Mesele girişte "Oğuzların kurduğu" diye verilip verilmemesi değil. Şiilik ve ırk üzerinden Türk tarihi ve Azerbaycan konuları ile ilgili şablonların dahi kaldırılması. Tartışma sayfasında yıllar öncesinden konuya dair ciddi olsun olmasın yapılmış yorumlar mevcut. Tutup da böyle bir yaklaşımla paldır küldür değişiklik yapılmamalı. --esc2003 (mesaj) 09.01, 28 Temmuz 2018 (UTC)
Neden bilgiçlik taslamış oluyorum? Neden bir şey İngilizce Vikipedi'de yazıyor diye önemsenmeyecek bir şey olsun? Hala değişiklik özetinden bahsediyorsunuz. Benim yorum yaptığımı iddia ettiniz ama değişiklik özetinin bir önemi yok, yaptığım değişiklikte bir yorum yoktu ve siz bana yorum içeren değişiklikler yapmayın dediniz. Değişiklik özetinde ne dediysem hala arkasındayım, makale taraflı gözüküyordu ve hala biraz taraflı gözüküyor. (örneğin sanki sadece bir Türk devletiymiş gibi "Tarihteki Türk devletleri" kategorisi hala var.) Sadece iki tane şablon kaldırmışım, "Azerbaycan tarihi" şablonu varken "Türk tarihi" şablonu gereksiz olabilir diye düşündüm, diğer şablon için ise "İran konuları" şablonunun Azerbaycan'ı kapsayıp yeterli olacağını düşündüm ama şablonda Azerbaycan'a değinilmemiş, ona daha fazla dikkat edebilirdim. Şablonların bir sakıncası yok zaten. - Avatar9n 17.16, 28 Temmuz 2018 (UTC)

Yunanca adlandırma

Merhaba Esc2003, Thanasis Antetokounmpo ve Giannis Antetokounmpo maddelerini Yunanca okunuşuna göre Thanasis Adetokunbo ve Yannis Adetokunbo olarak taşıdım. Rica etsem, acaba doğru mu değil mi diye kontrol edebilir misin acaba? Ali95Acar, 13.06, 6 Ağustos 2018 (UTC)

Selamlar. Andetokunbo olarak yazılmalı. Önde sesli harf olunca "nt" birleşimi nd olarak yazılıyor. Yunan alfabesi maddesine de göz atabilirsiniz. Kolaylıklar... --esc2003 (mesaj) 22.25, 6 Ağustos 2018 (UTC)

Osmanlida Türk düsmanligi.

Merhaba

Türk düsmanlgi ile ilgili sayfada , Osmanlidaki Türk Düsmanligini anlatan yazimi acaba neden geriye cevirdiniz merak ettim. Söylediklerimin kaynaklarinida vermistim. Kisa bir aciklama verirseniz sevinirim.Bu imzasız yazı Thrakien59 (mesajkatkılar) tarafından eklenmiştir.

Başka bir internet sitesinde aynı metin birebir bulunmakta. Kaynaklardan maddelere birebir alıntı yapmıyoruz. --esc2003 (mesaj) 13.17, 7 Eylül 2018 (UTC)
Efendim baska site diyerken sanirim ismini vermek istemedigim bir Forum hakkinda konusuyorsunuz. Bu metni o forumda fikir toplamak icin paylasan benim. O metni oraya yazan kisi benim. Metni ben yazdim, baska biryerden kopyalamadim. Istersenir o forumdaki paylasimimi silebilirim. Bu metni ben vikipedi icin yazmistim, baya bir emek harcadim.Bu imzasız yazı Thrakien59 (mesajkatkılar) tarafından eklenmiştir.
Onu önceden kestirmemiz zor maalesef. Forumdan silmeniz diğer kullanıcıların telif ihlali şüphesini ortadan kaldırır ve tekrar tekrar açıklama yapma durumunda kalmazsınız. Kolay gelsin. --esc2003 (mesaj) 15.35, 7 Eylül 2018 (UTC)
Diger Forumdaki metni sildim. Metni tekrar Vikipediye ekliyorum. Tesekkür ederim. Bu imzasız yazı Thrakien59 (mesajkatkılar) tarafından eklenmiştir.
Kolay gelsin. --esc2003 (mesaj) 23.10, 8 Eylül 2018 (UTC)

Eurovision halk jürisi hakkında şüpheler

Sayın baylar, Birkaç Türkiye'de Eurovision hakkında şüphem var. Türkiye halk jürisi üyeleri kimdiler aşağıdaki yıllarda: 1987, 1988, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, 1995, 1996 ve 1997.

Saygılarımızla Carlos M.S. --Carlos MS (mesaj) 10.49, 1 Ekim 2018 (UTC)

Merhaba. Jüriler hakkında bilgim yok. Jüriler ve kullandıkları oylar benim de çok merak ettiğim bir şey aslında. --esc2003 (mesaj) 18.07, 5 Ekim 2018 (UTC)
Merhaba. Yerel bir kütüphanede eski basınında (gazeteler ve dergiler) araştırmak iyi bir fikir. Carlos MS (mesaj) 14.03, 6 Ekim 2018 (UTC)

şarkıcı-şarkı yazarı

merhaba esc, şarkıcı-şarkı yazarı kullanımı ile ilgili olarak yazıyorum. bir süredir türk şarkıcı maddeleri yazarken şarkıcı-şarkı yazarı diye giriş yaptığım oluyor. ancak bir standart yok. örneğin Sıla tam bir şarkıcı-şarkı yazarı, gülşen, sezen aksu... bunlara şarkıcı-şarkı yazarı diye mi girmek mantıklı yoksa geleneksel şekilde söz yazarı ve besteci mi diyelim. bu konuda ne yapılması taraftarısın? kategorideki tartışmayı okudum ama bir konuşalım istedim. -MHIRM. 13.35, 3 Ekim 2018 (UTC)

Merhaba @MHIRM, mesela "Türk şarkıcı, söz yazarı, besteci" gibi bir kullanımdan mı bahsediyorsun? Sözü ve müziği kendi yapanlara kısaca şarkı yazarı demek bence yerinde. Tireli kullanım metinlerde zorunlu olmayabilir. "Şarkıcı ve şarkı yazarı" gibi de kullanılabilir. --esc2003 (mesaj) 18.06, 5 Ekim 2018 (UTC)
evet şarkıcı, söz yazarı, besteci şeklinde bir kullanımdan bahsediyorum. şarkı yazarının eğreti durup durmadığı üzerine sana bir sorayım dedim. bir de (konudan alakasız) single-tekli üzerine yeni bir tartışma mı başlatsak diye düşünüyorum. dijital müziğin iyice yaygınlaşmasıyla tekli kullanımı da bloglarda twitterda vs yaygınlaştı ve bilinir oldu. bu konuda ne düşünüyorsun? -MHIRM. 21.23, 6 Ekim 2018 (UTC)
Yerine göre şarkı yazarı kullanılabilir. Bir müzisyen var diyelim, söz-müziğini yaptığı eserleri olsun, bunun yanı sıra birçok beste de yapıyor ve sözlerini başkası yazıyor. Birçok söz yazdığı ama başkası tarafından bestesi yapılmış eserleri de var. Girişte senin önerdiğin "şarkıcı, söz yazarı, besteci" gayet güzel kullanılabilir. Bu durumdaki kişileri konu alan maddelerin giriş bölümünde şarkı yazarı kullanılmasa da olur bence. Kategorilerde ise birbirinin alt kategorisi olsalar bile araştırmak isteyenlerin bulabilmesi açısından hepsi bir arada maddeye eklenebilir. Tekli sözcüğünün işitsel medyada uzun süredir kullanıldığını biliyordum. Yeni bir tartışma başlatılabilir, buna sıcak bakıyorum. --esc2003 (mesaj) 21.17, 7 Ekim 2018 (UTC)

Özeleştiri?

@Kibele, ne güzel eleştiriler veyahut suçlamalar dur durak bilmiyor. Bunlar özeleştiri mi yoksa? Hizmetliyken farklı olduğunu düşünüyor muydun acaba çok merak ediyorum cidden. --esc2003 (mesaj) 12.42, 11 Mayıs 2019 (UTC)

Dil bilgisi kuralları hakkında

Uyarınız için teşekkür ederim. Elimden geldiğince tekrar yapmamaya özen gösteriyorum. Eğer gözümden kaçmış ise af ola. İyi vikiler --On 15 (mesaj) 12.29, 17 Mayıs 2019 (UTC)


  • @Mukaddime. E-postanızı kontrol edebilir misiniz? --esc2003 (mesaj) 10.01, 27 Mayıs 2019 (UTC)
    mukaddimem [at] gmail.com adresini kullanıyorum, mail gelmemiş, bir daha kontrol edebilir misiniz?

İş Birliği Projesi ödülü

IP engelleme muaf

İstek yapıldı Yapıldı --Superyetkinileti 17.57, 9 Haziran 2019 (UTC)

Taşınacaksa buna taşınsın...

Başlık taşıma konusunda yaşanan tartışma ya da tartışmaların bu cümleyi kurmanıza etki etmediğini farz ediyorum. "Madem taşıdın bari şöyle taşısaydın" gibi bir yaklaşım doğru olmaz çünkü. --esc2003 (mesaj) 11.19, 15 Temmuz 2019 (UTC)

Maddenin tartışma sayfası yok ki, başka yerde tartışıldıysa onu bilmiyorum. Lidyaca kullanımı çok çok az, Lidce de çok çok fazla. Sorun ne anlamadım. --𐰇𐱅𐰚𐰤 (mesaj) 11.22, 15 Temmuz 2019 (UTC)

Eğik yazı

Belirli ölçütlere göre (şarkı, kitap, film, vb.) bir madde listesi hazırlayabilirsek değişiklikleri botla yapabiliriz. --Superyetkinileti 11.13, 20 Temmuz 2019 (UTC)

Kıbrıs yerleşimlerinde yapılan taşımalar

Merhabalar, umarım her şey yolundadır :) Taşpınar, Kıbrıs türü sayfaları seri şekilde Taşpınar, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti türü isimlere taşıdığını gördüm. Herhangi bir tartışma oldu mu, olduysa nerededir bilemiyorum, ama görebildiğim kadarıyla tartışmasız yapılmış gibi ki çok sayıda maddeyi etkileyen, önemli bir değişiklik olduğundan üzüldüm. TBA ihlali olduğunu düşünüyorum, ama buna hiç girmeden, TBA meselesini de bir kenara bırakacak olursam "Taşpınar, Kıbrıs" isminde yanlış bir nokta yok, anlam ayrımı için de gayet yeterli. "Taşpınar, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti" ise son derece uzun, hiçbir pratikliği olmayan ve maddenin bulunmasını, çalışılmasını zorlaştıran bir isim. VP:ADK de der ki: "Yukarıda bahsedildiği gibi madde adlarında, maddenin konusunu diğerlerinden ayırt edecek kadar detaya girilmesi yeterlidir." Taşpınar'ı diğer Taşpınarlardan ayırt etmek için "Kıbrıs" yeterli, "Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti" yazması gerekmiyor. Dolayısıyla bu değişikliğe hiç mi hiç sıcak bakmıyorum, bu maddeler üzerinde düzenli olarak çalışmak isteyen birisi olarak da bu konuyu çok önemli bulmamı anlayacağını umuyorum, geri almanı rica edeceğim. Sanırım da biraz geç gördüm bu uyarıyı yapmak için, arada müdahale edebilmek isterdim, kusuruma bakma. Lefkoşa'dan sevgiler :) --Seksen iki yüz kırk beş / GGT (mesaj) 22.02, 16 Ağustos 2019 (UTC)

Selam. Kıbrıs adını kara parçası olarak kullandığımızdan ötürü diğerlerinde olduğu gibi resmi bir kuruluşun adını yazmak daha doğru olur diye düşünmüştüm. İstersen bağlı olduğu kazanın adıyla ayrım yapalım "Taşpınar, Lefke" gibi... Bir kısmı öyle adlandırılmış zaten. Bu arada Güney Lefkoşa'da mısın :) İstanbul'dan sevgiler @Seksen iki yüz kırk beş --esc2003 (mesaj) 22.15, 16 Ağustos 2019 (UTC)
Yanlış düşünmemişsin ama sonuçta virgül olmasının sebebi anlam ayrımı. Anlam ayrımı ihtiyacı olmayanları yalın adla tutmak lazım zaten. Eh anlam ayrımı için de Kıbrıs deyip geçmek yeterli, hem kimi tanırsa tanısın Kıbrıs’ta olup olmadığını tartışan da yok :) Kaza/ilçe işine gelince, “there is method to the madness”. Hangi birime bağlı olduğuna dair ihtilaf yoksa, yani KKTC kazası = Kıbrıs Cumhuriyetl ilçesi ise Dikmen, Girne türü adlandırıyoruz. İhtilaf varsa (Lefke, Güzelyurt, İskele -bu üçünü KKTC sonradan ilçe yaptı- ve Larnaka’nın bizde Lefkoşa’ya bağlı köyleri -hiç sorma) içinden çıkabilmek için “Kıbrıs” deyip geçiyoruz ki anlam ayrımı yeterli oluyor. Ha bu nerede kararlaştırılmış göster dersen gösteremem, öyle de ad hoc bir düzenleme zamanında Melihsen ile çalışırken geliştirdiğimiz. Ama sorunlarımızı çözüyor, başlıklarımızı kısa tutuyor. Lefkoşa’da olduğum zamanlarda çoğunlukla Kuzey Lefkoşa’dayım, burayı güneye kıyasla nasıl daha çekici yaparız ona kafa patlatmaktayım, bir de başka belediyelerle de görüşmekteyim, bakacağız; ama işte bunlardan vakit kalmıyor hep Vikipedi’ye :) —Seksen iki yüz kırk beş / GGT (mesaj) 00.32, 17 Ağustos 2019 (UTC)

Şablon yardımı

Merhaba Esc2003 iyiyim sen nasılsın? Hemen bakıyorum o şablona. --On 15 (mesaj) 10.43, 19 Ağustos 2019 (UTC)