III. Ptolemaios

Vikipedi, özgür ansiklopedi
(III. Ptolemaios Euergeter sayfasından yönlendirildi)

Ptolemy III Euergetes (Yunanca: Πτολεμαῖος Εὐεργέτης Ptolemaios Euergetes "Hayırsever Ptolemaios"; MÖ 280 - Kasım / Aralık 222) MÖ 246'dan 222'ye kadar Mısır'daki Ptolemaios hanedanının üçüncü firavunuydu. Ptolemaios Krallığındaki hükümdarlığı sırasında gücünün zirvesine ulaştı.

Ptolemy III, Ptolemy II Philadelphus'un en büyük oğlu ve ilk karısı Arsinoe I idi . Ptolemaios III gençken annesi rezil oldu ve ardıllıktan çıkarıldı. MÖ 250'lerin sonlarında tahtın varisi olarak restore edildi ve MÖ 246'da sorunsuz bir şekilde babasının yerine geçti. Ptolemy, halefiyetinde, Sirenayka kraliçesi II. Berenice ile evlendi ve böylece topraklarını Ptolemaios krallığına getirdi. Üçüncü Suriye Savaşı'nda (MÖ 246-241), III.Ptolemy, Seleukos imparatorluğunu işgal etti ve neredeyse tam bir zafer kazandı, ancak Mısır'daki bir ayaklanma sonucu kampanyayı terk etmek zorunda kaldı. Bu isyanın ardından, Ptolemy, MÖ 238 Canopus kararnamesinde kodlanan ve hanedanın geri kalanı için Mısır'da Ptolemaios iktidarı için bir eğilim oluşturan Mısırlı rahip seçkinleriyle daha yakın bir bağ kurdu. Ege'de Ptolemy, filosu MÖ 245 civarında Andros Savaşı'nda Antigonidler tarafından mağlup edildiğinde büyük bir gerileme yaşadı, ancak saltanatının geri kalanında Yunanistan anakarasındaki rakiplerine mali destek sunmaya devam etti. Ölümünde, Ptolemy'nin yerine en büyük oğlu Ptolemy IV Philopator geçti .

Arka plan ve erken yaşam[değiştir | kaynağı değiştir]

III. Ptolemaios, Mısırlı II. Ptolemy'nin en büyük oğlu ve ilk karısı, Trakya Kralı Lysimachus'un kızı I. Arsinoe olarak MÖ 280 civarında doğdu. Babası MÖ 284'te Mısır'ın eş naibi ve MÖ 282'de tek hükümdar oldu. MÖ 279 civarında, Lysimachus'un krallığının çöküşü, II. Ptolemy'nin Lysimachus ile evli olan kız kardeşi II.Arsinoe 'nin Mısır'a geri dönmesine yol açtı.

I. Arsinoe ve II. Arsinoe arasında hızla bir çatışma çıktı. MÖ 275'ten bir süre sonra, I. Arsinoe komplo ile suçlandı ve Coptos'a sürüldü.[1] Ptolemy, II. Arsinoe ile evlendiğinde (muhtemelen MÖ 273/2'de), bu çatışmadaki zaferi tamamlandı. I. Arsinoe'nin çocukları olarak, III. Ptolemy ve iki kardeşi, annelerinin düşüşünden sonra ardıllıktan çıkarılmış gibi görünüyor.[2] Bu siyasi arka plan, III. Ptolemy'nin Mısır yerine neden Thera'da büyütüldüğünü açıklayabilir. Batlamyus III yetiştirilecek olan görünmesinin nedeni bu siyasi arka plan açıklayabilir.[3][4] Ptolemy'nin eğitmenleri arasında, daha sonra İskenderiye Kütüphanesi'nin başkanı olan şair ve bilge Rodos Apollonius da vardı.[1]

MÖ 267'den itibaren, Ptolemy "Oğul" olarak bilinen bir figür, II. Ptolemy ile birlikte hüküm sürüyordu. Chremonidean savaşında (MÖ 267-261) deniz kuvvetlerine liderlik etti, ancak MÖ 259'da İkinci Suriye Savaşı'nın başında isyan etti ve eş-naiplikten çıkarıldı. Bazı bilim adamları bu kişiyi III. Ptolemy ile tanımladılar. Aslında bu pek olası görünmüyor çünkü III. Ptolemy muhtemelen 260'larda güçlere liderlik etmek için çok gençti ve MÖ 259'da babasından isyan etmiş olsaydı beklenebilecek olumsuz sonuçların hiçbirine maruz kalmamış gibi görünüyordu. Chris Bennett, Ptolemy'nin "Oğul" un Lysimachus tarafından II. Arsinoe'nin oğlu olduğunu iddia etti.[a][5] İsyan sırasında II. Ptolemy, I. Arsinoe'nin çocuklarını ölümünden sonra II. Arsinoe tarafından evlat edinerek meşrulaştırdı.[2]

MÖ 250'lerin sonlarında, II. Ptolemy, III. Ptolemy'in Cyrene Kralı Magas'ın tek çocuğu olan Berenice'ye nişanlanmasını düzenledi.[6] Bu evlilik için III. Ptolemy'i bekletme kararı, bu zamana kadar, varis olduğunu gösteriyor. Babasının ölümü üzerine III. Ptolemy, tahtını MÖ 28 Ocak 246'da alarak sorunsuz bir şekilde yerine geçti.[4]

Saltanat[değiştir | kaynağı değiştir]

Sirenayka (MÖ 246)[değiştir | kaynağı değiştir]

II. Berenice'yi tasvir eden altın oktodrahm sikkesi.

Cyrene, Mısır dışındaki ilk Ptolemaik topraklardı, ancak Magas, II. Ptolemy'ye isyan etmiş ve MÖ 276'da kendisini Sirenayka kralı ilan etmişti. III. Ptolemy'in Berenice'ye yukarıda bahsedilen angajmanı, Magas'ın ölümünden sonra Mısır ve Cyrene'nin yeniden birleşmesine yol açmayı amaçlıyordu. Ancak, Magas MÖ 250'de öldüğünde, Berenice'nin annesi Apame anlaşmayı yerine getirmeyi reddetti ve bunun yerine Antigonid prensi Demetrius'u Cyrene'ye Berenice ile evlenmesi için davet etti. Apame'nin yardımıyla Demetrius şehrin kontrolünü ele geçirdi, ancak Berenice tarafından öldürüldü.[7] Ecdelus ve Demophanes adlı iki Sirenalı liderliğindeki cumhuriyetçi bir hükûmet, Cyrene'yi dört yıl boyunca kontrol etti.[1]

Ancak III. Ptolemy'in MÖ 246'da katılımıyla, III. Ptolemy ve Berenice'nin düğünü gerçekten gerçekleşmiş gibi görünüyor. Ptolemaios'un Cyrene üzerindeki otoritesi zorla yeniden onaylandı. Hanedan çiftinden sonra Ptolemais ve Berenice (modern Tolmeita ve Bingazi) adlı iki yeni liman kenti kuruldu. Sirenayka şehirleri, şehirlerin siyasi özerklik arzusunu Ptolemaios'un kontrol arzusuna karşı dengelemenin bir yolu olarak kral tarafından yönetilen bir Lig'de birleştirildi.[1]

Üçüncü Suriye Savaşı (MÖ 246-241)[değiştir | kaynağı değiştir]

Seleucus'un Madeni Parası (II.Callinicus)

Temmuz 246'da Seleukos imparatorluğunun kralı Antiochus II Theos aniden öldü. İlk karısı I. Laodice'den, Antiochus'un MÖ 246'da yaklaşık 19 yaşında bir oğlu (Seleucus II) oldu. Ancak, MÖ 253'te Laodice'yi reddetmeyi ve III. Ptolemy'in en büyük kız kardeşi Berenice Phernophorus ile evlenmeyi kabul etti. MÖ 246'da hala bebek olan Antiochus adında başka bir oğlu oldu. Antiochus II'nin ölümünden hemen sonra bir ardıl anlaşmazlık çıktı. III. Ptolemy, kız kardeşi ve oğlunu desteklemek için Suriye'yi hızla işgal ederek Üçüncü Suriye Savaşı'nın (Laodikean Savaşı olarak da bilinir) başlangıcını işaret etti.[1][8]

III. Ptolemy'in kendisi tarafından yazılan bu savaşın ilk aşamasının bir hesabı, Gurob papirüsünde korunmaktadır. Savaşın başlangıcında, Laodice ve Seleucus Batı Küçük Asya'da, Berenice Phernophorus ise Antakya'da bulunuyordu. İkincisi, Laodice'nin Suriye'ye girmesini önlemek için hızla Kilikya'nın kontrolünü ele geçirdi. Bu arada III. Ptolemaios, Levanten kıyıları boyunca minimum direnişle karşılaştı. Seleucia ve Antakya şehirleri sonbaharın sonlarına doğru kavga etmeden teslim oldu.[9] Antioch'ta, III. Ptolemy, Berenice ile bir sonraki hareketlerini bizzat planlamak için kraliyet sarayına gitti, ancak kendisi ve küçük oğlunun öldürüldüğünü keşfetti.[1][10]

Bu gerileme karşısında yenilgiyi kabul yerine, III. Ptolemy yenilgiyi kabul etmek yerine, Suriye üzerinden MÖ 246'nın sonunda veya 245'in başında Babil'i fethetti ve Mezopotamya'ya devam etti.[11] Bu başarının ışığında, III.Ptolemy, Asya'nın 'Büyük Kralı' olarak taçlandırılmış olabilir.[12] MÖ 245'in başlarında, Ptolemy, Fırat'ın 'diğer tarafında' bir bölge valisi kurdu ve bölgeyi kalıcı olarak Ptolemaios krallığına dahil etme niyetini gösterdi.[1][13]

Mısır İsyanı (MÖ 245)
Firavun kılığında Ptolemy III Euergetes'i temsil edebilecek bir heykel

Ancak bu noktada Ptolemy, Mısır'da bir isyanın patlak verdiğini ve onu bastırmak için eve dönmek zorunda kaldığını fark etti.[14] MÖ 245 yılının Temmuz ayına gelindiğinde Selevkoslar Mezopotamya'yı yeniden ele geçirdiler.[1] Mısır isyanı, gelecek yüzyılda Mısır'ı rahatsız edecek bir dizi yerli Mısır ayaklanmasının ilki olarak önemlidir. Bu isyanın bir nedeni, III. Ptolemy'in Suriye'deki savaşının Mısır halkına yüklediği ağır vergi yükleriydi. Dahası, papirüs kayıtları, Nil Nehri'nin sular altında kalmasının MÖ 245'te başarısızlıkla sonuçlandığını ve kıtlığa neden olduğunu gösteriyor.[1] İklim temsili çalışmaları, bunun MÖ 247'de meydana gelen volkanik bir patlamadan kaynaklanan o zamanki muson modelindeki değişikliklerden kaynaklandığını öne sürüyor.[15]

Mısır'a döndükten ve isyanın bastırılmasından sonra, III. Ptolemy kendisini hem Mısır hem de Yunan kültürel bağlamlarında muzaffer bir kral olarak sunmaya çalıştı. Adulis'te yazılan 'OGIS 54' gibi resmi propaganda, Ptolemy'nin fetihlerini büyük ölçüde abarttı ve fetihleri arasında Baktriya'nın bile olduğunu iddia etti. MÖ 243'teki yeni yılda, Ptolemaios, Seleukos topraklarında bulunan heykellerin Mısır'a restorasyonu onuruna , Theoi Euergetai (Hayırsever Tanrıları) olarak tapılmak üzere kendisini ve karısını Ptolemaios devlet kültüne dahil etti. Persler tarafından ele geçirildi.[1][13]

Savaşın sonu

Ege'de bu savaşın ikinci tiyatrosu da olabilir. Andromachus'un genel bir Ptolemy oğlu (muhtemelen Ptolemy II'nin gayri meşru bir oğlu), Efes'i MÖ 246'da Seleukoslardan ele geçirdi. MÖ 245 civarında belirsiz bir tarihte, Andros'ta Makedon Kralı Antigonus II Gonatas'a karşı Ptolemaios kuvvetlerinin yenildiği bir deniz savaşı yaptı. Daha sonra, Maroneia ve Aenus'un MÖ 243'ten itibaren Ptolemaios kontrolü altında olduğu Trakya istilasına öncülük ettiği anlaşılıyor. Daha sonra Efes'te kontrolü altındaki Trakyalı askerler tarafından öldürüldü.[1][16]

Savaştan bilinen diğer tek eylem, MÖ 242'de Şam yakınlarındaki bazı çatışmalardır.[17] Bundan kısa bir süre sonra, MÖ 241'de Ptolemy, Küçük Asya ve Kuzey Suriye'de fethedilen tüm toprakları koruyarak Seleukoslar ile barış yaptı. Trakya'daki Maroneia'dan Libya'daki Syrtis'e kadar neredeyse tüm Akdeniz kıyıları artık Ptolemaios'un kontrolü altındaydı. En önemli satın almalardan biri, kaybı Selevkoslar için önemli bir ekonomik ve lojistik gerileme olan Antakya limanı Seleucia Pieria idi.[1]

Daha sonra olan hükümdarlıklar (MÖ 241-222)[değiştir | kaynağı değiştir]

Küçük Asya ve Selevkoslar

Üçüncü Suriye Savaşı'nın sona ermesi, Seleukos topraklarındaki askeri müdahalenin sonunu işaret etti, ancak III. Ptolemy, II. Seleucus'un muhaliflerine gizli mali yardım sunmaya devam etti.

Bu, MÖ 241'den itibaren, erkek kardeşine karşı isyan eden ve Küçük Asya'da kendi ayrı krallığını kuran II. Seleucus'un küçük kardeşi Antiochus Hierax'ı içeriyordu.

III. Ptolemy, yalnızca bir grup Galat paralı askerinin ona isyan etmesi [18] ancak Seleucus ile olan çatışması boyunca onu daha zımnen desteklemiş olması durumunda onu desteklemek için askeri kuvvetler gönderdi. Bu iç çatışmadan kuzeybatı Küçük Asya'daki topraklarını genişletmek için yararlanan Bergama hanedanı I. Attalus'a da benzer bir destek sundu. Selevkos generali Achaeus, Attalus'a kaybedilen Küçük Asya topraklarını yeniden ele geçirmek için MÖ 223 yılında gönderildiğinde, III.Ptolemy oğlu Magas'ı Attalus'a yardım etmek için askeri bir güçle gönderdi, ancak Attalus'un yenilgisini engelleyemedi.[1]

Anakara Yunanistan ve Cleomenean Savaşı
Cleomenean Savaşı sırasında Yunanistan

III. Ptolemy, babasının Makedonya'ya karşı düşmanca politikasını sürdürdü. Bu muhtemelen Üçüncü Suriye Savaşı sırasında II. Antigonus ile doğrudan çatışmayı içeriyordu, ancak MÖ 245'te Andros'taki yenilgiden sonra, III. Ptolemy dolaylı muhalefet politikasına geri dönmüş ve Yunanistan anakarasındaki Antigonidlerin düşmanlarını finanse etmiş gibi görünüyor. Bunların en önemlisi , Peloponnese'deki Yunan şehir devletlerinin Makedon'a muhalefetiyle birleşen bir federasyonu olan Achaean Ligi idi. MÖ 243'ten itibaren, III. Ptolemy,[19] nominal lideri (hegemon) ve askeri komutanıydı. Aynı zamanda onlara yıllık bir ödeme sağladı.[20] MÖ 240'dan sonra Ptolemy, Yunanistan'ın kuzeybatısındaki Etolia Ligi ile de bir ittifak kurdu.[21] MÖ 238'den 234'e kadar iki lig, Ptolemaios'un mali desteğiyle Makedon'a karşı Demetria Savaşı'nı başlattı.[1]

Bununla birlikte, MÖ 229'da, Achaian Ligi ile Spartalı Cleomenes III arasında Cleomenean Savaşı (MÖ 229-222) patlak verdi. Sonuç olarak, MÖ 226'da Achaian Birliği lideri Sicyon Aratos, Makedon Kralı Antigonus III Doson ile bir ittifak kurdu. III. Ptolemy, Achaian Ligi ile ilişkileri derhal keserek ve finansal desteğini Sparta'ya yönlendirerek yanıt verdi. Geri kalan Yunan devletlerinin çoğu, MÖ 224'te Antigonus'un "Yunan Birliği" ni kurmasıyla Makedon şemsiyesi altına alındı. Ancak Aetolia ve Atina, Makedon'a düşman kaldılar ve III. Ptolemy'e olan bağlılıklarını ikiye katladılar. Atina'da, MÖ 224'te, Ptolemais adında yeni bir kabilenin şerefine kurulması ve kraliçenin onuruna Berenicidae adlı yeni bir tavır da dahil olmak üzere, onunla ittifaklarını sağlamlaştırmak için III. Ptolemaios'a büyük onurlar verildi.[22] Atinalılar, Ptolemaia festivali de dahil olmak üzere, III. Ptolemaios ve Berenice'nin tanrı olarak ibadet edildiği bir devlet dini kültü kurdular. Kültün merkezi, aynı zamanda Atinalı gençlerin eğitim gördüğü spor salonu olarak da hizmet veren Ptolemaion'du.[1]

Cleomenes, MÖ 223'te ciddi yenilgiler yaşadı ve III. Ptolemy, muhtemelen Antigonus ile yapılan bir anlaşma sonucunda, ertesi yıl ona desteğini bıraktı. III. Ptolemaios, özellikle Selevkoslarla yenilenen savaş tehdidi yaklaşırken, Yunanistan'a gerçek asker gönderme konusunda isteksiz görünüyor. Cleomenes yenilgiye uğradı ve İskenderiye'ye kaçmaya zorlandı, burada III. Ptolemy ona misafirperverlik teklif etti ve iktidara gelmesine yardım etmeye söz verdi.[23] Ancak, bu sözler yerine getirilmedi ve Kleomenius Savaşı aslında Ptolemaiosların Yunanistan anakarasına son müdahalesi olacaktı.[1]

Ölüm

MÖ Kasım veya Aralık 222'de, Cleomenes'in Mısır'a gelişinden ve Magas'ın Küçük Asya'daki başarısızlığından kısa bir süre sonra, III. Ptolemy doğal nedenlerden öldü.[4][24] Oğlu Ptolemy IV Philopator tarafından yerine getirildi.

Rejim[değiştir | kaynağı değiştir]

Firavun ideolojisi ve Mısır dini[değiştir | kaynağı değiştir]

Ptolemy III altında inşa edilen Edfu'daki Horus Tapınağı'nın ön avlusu.

III. Ptolemy, öncüllerinin Mısır Firavununun geleneksel modeline uyma çabaları üzerine inşa edildi. Eski Yunanca, Mısır hiyeroglifleri ve demotiklerde büyük taş bloklar üzerine üç dilli yazıtlar olarak yayınlanan bir dizi kararnamenin bilinen ilk örneğinden sorumluydu. Satrap steli ve Mendes steli gibi daha önceki kararnameler yalnızca hiyerogliflerde bulunmuş ve tek tek kutsal alanlara yönlendirilmişti. Buna karşılık, III. Ptolemy 'nin Canopus kararnamesi, MÖ 238'de düzenlenen Mısır'ın tüm rahiplerinin özel bir konsülün ürünüydü. Kararname bir dizi reform başlattı ve Firavun olarak III. Ptolemy ile Mısırlı rahip seçkinleri arasında tam bir ortaklığın kurulmasını temsil ediyor. Bu ortaklık, Ptolemaios hanedanlığının sonuna kadar devam edecekti. Kararnamede, Mısır rahipliği Ptolemaios'u mükemmel bir Firavun olarak övüyor. Ptolemy'nin rahipliğe verdiği desteği, Mısır'ı savunmadaki askeri başarısını ve Selevkoslar tarafından sözde tutulan dini eserleri restore etmedeki askeri başarısını ve özellikle de Ptolemy'nin masrafları kendisine ait olmak üzere telafi etmek için çok miktarda tahıl ithal ettiği bir olay olan iyi yönetimini vurguluyorlar. Kararnamenin geri kalanı rahiplik emirlerine (phylai) yapılan reformlardan oluşur. Kararname ayrıca 365 günlük Mısır takvimine bir sıçrama günü ekledi ve festivallerde ilgili değişiklikleri başlattı. Ptolemy'nin bebek kızı Berenice, sinod sırasında öldü ve stel onun tanrılaştırılması ve devam eden ibadetini düzenledi. Daha fazla kararname, Ptolemy'nin halefleri altındaki papaz sinodları(meclisleri) tarafından çıkarılacaktı. En iyi bilinen örnekler, MÖ 218 yıllarında oğlu IV. Ptolemy'den geçen Memphis Kararnamesi ile torunu Ptolemy Epiphanes tarafından MÖ 196'da dikilen ünlü Rosetta Taşıdır.

Daha önceki Ptolemaioslar, Mısır tanrıları arasında Thebes'deki Karnak'ta ibadet edilen Amun ibadetine öncelik verme konusunda Büyük İskender'in liderliğini izlemişti. III Ptolemaios ile odak, Memphis'te tapılan Ptah'a kaydırıldı. Ptah'ın dünyevi avatarı Apis boğası, kraliyet yeni yıl festivallerinde ve taç giyme törenlerinde çok önemli bir rol oynadı.

III. Ptolemy, Mısır'daki tapınaklardaki inşaat projelerini finanse etti. Bunlardan en önemlisi, eski Mısır tapınak mimarisinin başyapıtlarından biri olan ve şu anda tüm Mısır tapınakları arasında en iyi korunmuş olan Edfu'daki Horus Tapınağı'ydı. III. Ptolemy, MÖ 23 Ağustos 237'de bunun üzerine inşaatı başlattı.[25] Ptolemaios hanedanının çoğu için çalışmalar devam etti; ana tapınak, oğlu IV. Ptolemy'nin saltanatı MÖ 231'de tamamlandı ve tüm kompleks, VIII. Ptolemy döneminde, ancak MÖ 142'de tamamlandı, büyük pilon üzerindeki kabartmalar ise MÖ Ptolemy XII . Diğer inşaat işleri, aşağıdakiler dahil (kuzeyden güneye) bir dizi yerde gerçekleştirildi:

  • İskenderiye'de Serapeum
  • En Osiris Tapınağı Canopus ;
  • Sebennytos yakınlarındaki Behbeit El Hagar'daki İsis Tapınağı'nın dekoratif çalışması;[25]
  • Medamud'daki Montu Tapınağı'nda kutsal bir göl;
  • Ağ Geçidi içinde Batlamyus III Khonsu Tapınağı ve en Opet Tapınağı'nın üzerindeki dekoratif çalışma Karnak Thebes .[26]
  • Tapınağı Khnum at Esna
  • Philae'deki Isis Tapınağı'nda bir doğum evi.

Bilim ve kültür[değiştir | kaynağı değiştir]

III. Ptolemy selefinin burs ve edebiyat sponsorluğuna devam etti. Musaeum'daki Büyük Kütüphane, Serapeum'da inşa edilen ikinci bir kütüphane ile tamamlandı. İskenderiye rıhtımlarında boşaltılan her kitabın el konulup kopyalandığı, kopyaları sahiplerine iade ettiği ve orijinallerini Kütüphane için sakladığı söyleniyordu.[27] Aeschylus, Sophocles ve Euripides'in resmi el yazmalarını Atina'dan ödünç aldığı ve geri vermek yerine kütüphanede saklamak için ödediği önemli miktarda depozitoyu kaybettiği söylenir. III. Ptolemy'nin sarayındaki en seçkin bilim adamı, en çok dünyanın çevresini dikkate değer ölçüde doğru hesaplamasıyla tanınan , bilge ve coğrafyacı Eratosthenes'ti . Diğer önde gelen bilim adamları arasında matematikçiler Samos'lu Conon ve Perge'li Apollonius sayılabilir.[1]

Kızıldeniz ticareti[değiştir | kaynağı değiştir]

III. Ptolemy'nin saltanatı, diğer çağdaş politikalarla yapılan ticaretlerle de dikkate alındı. 1930'larda, Mattingly tarafından, günümüz güney Somali'de, Port Dunford'a (muhtemelen antik çağın Nikon'u) yakın bir kalede yapılan kazılarda bir dizi Ptolemaik sikkeler ortaya çıktı.

Bu parçalar arasında III. Ptolemy döneminden V. Ptolemy'ye kadar 17 bakır sikkenin yanı sıra geç İmparatorluk Roma ve Memluk Sultanlığı Imperial Roma ve Memluk Devleti sikkeleri vardı.[28]

Evliliği ve çocukları[değiştir | kaynağı değiştir]

Ptolemy III, kuzeni Cyrene'li Berenice ile MÖ 244 / 243'te evlendi. Çocukları şunlardı:

İsim Soyisim Doğum Ölüm Notlar
Arsinoe III MÖ 246/5 MÖ 204 MÖ 220'de erkek kardeşi Ptolemy IV ile evlendi.
Ptolemy IV Philopator MÖ 244 Mayıs / Haziran Temmuz / Ağustos 204 MÖ MÖ 222-204 yılları arasında Mısır Kralı.
Oğul Temmuz / Ağustos 243 BC Belki MÖ 221 Bilinmeyen isim, muhtemelen 'Lysimachus'. Muhtemelen MÖ 221'deki siyasi tasfiye sırasında veya öncesinde öldürüldü.[29]
İskender Eylül / Ekim 242 BC Belki MÖ 221 Muhtemelen MÖ 221'deki siyasi tasfiye sırasında veya öncesinde öldürüldü.[30]
Magas Kasım / Aralık 241 BC MÖ 221 Ptolemy IV'ün emriyle Theogos veya Theodotus tarafından banyosunda haşlanmış.[31]
Berenice Ocak / Şubat 239 BC 238 Şubat / Mart Ölümünden sonra MÖ 7 Mart 238'de Canopus Kararnamesi ile Berenice Anasse Parthenon (Berenice, bakirelerin metresi) olarak tanrılaştırıldı.[32]

Ayrıca bakınız[değiştir | kaynağı değiştir]

  • Ptolemais - Ptolemaic hanedanının üyelerinin adını taşıyan kasaba ve şehirler.

Notlar[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ Lysimachus'un oğlu Ptolemaios'un, II. Ptolemaios'un eş naibi olarak onaylanan Ptolemaios "oğlu" ile bu kimliği Chris Bennett tarafından ayrıntılı olarak tartışılmaktadır. Diğer bilim adamları, ortak naibi II. Ptolemaios'un gayri meşru veya başka türlü bilinmeyen bir oğlu olarak tanımladılar.

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

Özel
  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Hölbl 2001
  2. ^ a b "Arsinoe II". Egyptian Royal Genealogy. 6 Aralık 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Ekim 2019. 
  3. ^ IG XII.3 464
  4. ^ a b c "Ptolemy III". Egyptian Royal Genealogy. 13 Ocak 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Ekim 2019. 
  5. ^ "Ptolemy "the son"". Egyptian Royal Genealogy. 12 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Ekim 2019. 
  6. ^ Justin 26.3.2
  7. ^ Justin 26.3.3-6; Catullus 66.25-28
  8. ^ Bevan
  9. ^ Gurob Papyrus
  10. ^ Justin Epitome of Pompeius Trogus 27.1, Polyaenus Stratagems 8.50
  11. ^ Ptolemy III chronicle 26 Temmuz 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.; Appian, Syriaca 11.65.
  12. ^ OGIS 54 (the 'Adulis inscription').
  13. ^ a b Jerome, Commentary on Daniel 11.7-9
  14. ^ Justin 27.1.9; Porphyry FGrH 260 F43
  15. ^ "Volcanic eruptions linked to social unrest in Ancient Egypt". EurekAlert. 2017. 19 Ekim 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  16. ^ P. Haun 6; Athenaeus Deipnosophistae 13.593a
  17. ^ Porphyry FGrH 260 F 32.8
  18. ^ Porphyry FGrH 260 F32.8
  19. ^ Plutarch Life of Aratus 24.4
  20. ^ Plutarch Life of Aratus 41.5
  21. ^ Frontinus Stratagems 2.6.5; P. Haun. 6
  22. ^ Pausanias 1.5.5; Stephanus of Byzantium sv. Βερενικίδαι
  23. ^ Plutarch, Life of Cleomenes 29-32
  24. ^ Polybius 2.71.3; Justin 29.1 claims that Ptolemy III was murdered by his son, but this is probably slander.
  25. ^ a b Holbl 2001
  26. ^ The Complete Temples of Ancient Egypt. Londra: Thames & Hudson. 2000. s. 163. ISBN 9780500283967. 
  27. ^ Galen Commentary on the Epidemics 3.17.1.606
  28. ^ Politische Geschichte: (Provinzien und Randvölker: Mesopotamien, Armenien, Iran, Südarabien, Rom und der Ferne Osten)], Part 2, Volume 9. Walter de Gruyter. 1978. s. 977. ISBN 3110071754. 25 Ocak 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Kasım 2014. 
  29. ^ Lysimachus 2 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. by Chris Bennett
  30. ^ Alexander 2 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. by Chris Bennett
  31. ^ Magas 2 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. by Chris Bennett
  32. ^ Berenice 2 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. by Chris Bennett
Genel
  • Chronicles of the Pharaohs: the reign-by-reign record of the rulers and dynasties of ancient Egypt. Thames & Hudson. 2006. ISBN 0-500-28628-0. 
  • A History of the Ptolemaic Empire. London & New York: Routledge. 2001. ss. 143-152 & 181-194. ISBN 0415201454. 

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]