Tevessül: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Türk Süvarisi (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Türk Süvarisi (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
1. satır: 1. satır:
{{Şiilik}}
'''Tevessül''' ({{lang-ar|توسل}}) ya da '''Vesile''' [[Allah]]'a yakarmakta başkaları hesabına araya bazı aracı ve şefaatçilerin konulması anlamına gelir. Kişi burada kendi [[şeyh]] ya da [[mürşid]]inin kendi günahlarının affı için şefaatçi olmasını dilemektedir. [[Allah]]'a her yakaracağı anda aşırı saygı beslediği [[mürşid]], [[pir]] ya da [[şeyh]]inin adını zikreder. Bu hadiseye [[Sünnilik]], [[Şiilik]] ve [[Sufi]]liğin her birinde farklı şekillerde rastlanılabilmektedir.
'''Tevessül''' ({{lang-ar|توسل}}) ya da '''Vesile''' [[Allah]]'a yakarmakta başkaları hesabına araya bazı aracı ve şefaatçilerin konulması anlamına gelir. Kişi burada kendi [[şeyh]] ya da [[mürşid]]inin kendi günahlarının affı için şefaatçi olmasını dilemektedir. [[Allah]]'a her yakaracağı anda aşırı saygı beslediği [[mürşid]], [[pir]] ya da [[şeyh]]inin adını zikreder. Bu hadiseye [[Sünnilik]], [[Şiilik]] ve [[Sufi]]liğin her birinde farklı şekillerde rastlanılabilmektedir.
4. satır: 5. satır:
Bir [[mürşid]], [[pir]] ya da [[şeyh]] ''vesilesiyle'' [[Allah-u Teâlâ]]'ya yakınlaşmaktır.
Bir [[mürşid]], [[pir]] ya da [[şeyh]] ''vesilesiyle'' [[Allah-u Teâlâ]]'ya yakınlaşmaktır.
Tevessülü uygulayan Müslümanlar bunu [[Kur'ân-ı Kerîm]]'e dayandırdıklarını söylerler. Çoğu bunun onları [[Cenâb-ı Hakk]]'a yaklaştırdığına inanırlar.<ref name=tomorrow>[http://www.islamtomorrow.com/wasila/1.asp Sunni Hanbali Position from Islam Tomorrow]</ref> [[Sünnî]] [[İslam mezhepleri|İslâm mezhepler]]ince de, [[Onikiciler]] [[İslam mezhepleri|İslâm mezhebi]]'nde olduğu gibi [[Hakk Teâlâ]]'ya bir [[peygamber]], [[imamiyye|imam]] ya da ölü veya sağ [[Sufi]] bir [[Velî (İslam)|Velî]] aracılığıyla yalvarma ve ricacı olma durumu mevcuttur. [[Allah]]'ın [[Kur’an-ı Kerîm]]'deki ifadesine göre [[İslam]]'da şehitler ölmezler. <ref>[http://www.islamic.pwp.blueyonder.co.uk/Fiqh/tawassul.htm Tawassul (Supplicating Allah through an intermediary).]</ref> [[Zakir Naik]] gibi diğerlerine göre ise ölüler aracılığıyla ricacı olunamaz. [[Hamza Yusuf]] ise aynı görüşte olmamakla birlikte bunun fitneye sebep olabilecek kadar büyük bir mesele olmadığını, tarihte bu meselenin kaynağının ilk defa [[Takiy’ûd-Dîn İbn-i Teymiyye]] tarafından ortaya çıkarıldığını ve büyütüldüğünü ifade etmektedir.
Tevessülü uygulayan Müslümanlar bunu [[Kur'ân-ı Kerîm]]'e dayandırdıklarını söylerler. Çoğu bunun onları [[Cenâb-ı Hakk]]'a yaklaştırdığına inanırlar.<ref name=tomorrow>[http://www.islamtomorrow.com/wasila/1.asp Sunni Hanbali Position from Islam Tomorrow]</ref> [[Sünnî]] [[İslam mezhepleri|İslâm mezhepler]]ince de, [[Onikiciler]] [[İslam mezhepleri|İslâm mezhebi]]'nde olduğu gibi [[Hakk Teâlâ]]'ya bir [[peygamber]], [[imamiyye|imam]] ya da ölü veya sağ [[Sufi]] bir [[Velî (İslam)|Velî]] aracılığıyla yalvarma ve ricacı olma durumu mevcuttur. [[Allah]]'ın [[Kur’an-ı Kerîm]]'deki ifadesine göre [[İslam]]'da şehitler ölmezler. <ref>[http://www.islamic.pwp.blueyonder.co.uk/Fiqh/tawassul.htm Tawassul (Supplicating Allah through an intermediary).]</ref> [[Zakir Naik]] gibi diğerlerine göre ise ölüler aracılığıyla ricacı olunamaz. [[Hamza Yusuf]] ise aynı görüşte olmamakla birlikte bunun fitneye sebep olabilecek kadar büyük bir mesele olmadığını, tarihte bu meselenin kaynağının ilk defa [[Takiy’ûd-Dîn İbn-i Teymiyye]] tarafından ortaya çıkarıldığını ve büyütüldüğünü ifade etmektedir.

{{Sidebar
|name = Şiilik
|bodyclass = collapsible {{#if:{{{collapsed|}}}|collapsed}}
|bodystyle = width:{{{width|}}};border:1px dotted #cc852b;background:#f4f0ce;font-size:84%;color:black;

|titlestyle = font-size:100%;
| title = [[File:Basmala.svg|150px|Bismillahirrahmanirrahim]]
[[İslâm]] [[Dîn]]i ile ilgili bir dizindir.<br />
{{resize|175%|[[Şiîlik]]}}
|headingstyle = font-family:serif;font-size:105%;padding-bottom:0.3em;
|contentclass = hlist
|contentstyle = background:white;padding:0.25em 0;font-size:105%;border-bottom:4px solid #f7f3ce;
| image = [[Dosya:Kerbela Hussein Moschee.jpg|235px]]
|heading1 = İnanç esasları
|content1 =
* [[Tevhid (din)|Tevhid]]
* [[İslam'da dört kitap|Kutsal kitaplar]]
* [[İslam peygamberleri|Peygamberler]]
* [[İslam'da melek|Melekler]]
* [[Kader#İslam inancında kader|Kader]]
* [[İslam'da kıyamet|Kıyamet]]
* [[İmamiye (Şiilik öğretisi)|İmamiye]]
* [[Muharrem Matemi]]
* [[Tevessül]]
* [[İsmet]]
* [[Gayba]]

|heading2 = Fikir kaynakları
|content2 =
* [[Kur'an]]
* [[Şii sahabeler listesi|Sahabe]]
* [[İmamet]]

|heading3 = [[Şiilik kutsal günleri listesi|Kutsal günler]]
|content3 =
* [[Aşure Günü]]
* [[Erbain]]
* [[Mevlid Kandili]]
* [[Ramazan Bayramı]]
* [[Kurban Bayramı]]
* [[Mübahele Günü]]

|heading4 = [[Şiiliğin tarihi|Tarihçe]]
|content4 =
* [[Tathir Ayeti|Tathir]]
* [[Sekeleyn hadisi|Sekeleyn]]
* [[Mübahele Ayeti|Mübahele]]
* [[Gadir-i Hum]]
* [[Ömer Fatıma'nın evinde|Fatıma'nın evi]]
* [[İlk Fitne]]
* [[İkinci Fitne]]
* [[Kerbelâ Olayı]]

|heading5 = [[Şablon:Şiilik mezhepleri|Şi‘î]] [[İslam mezhepleri|Mezhepler]]
|content5 =
* [[Zeyd’îyye]]
* [[İsnâ‘aşer’îyye]]<small> ''([[Câferîler]] {{dot}} [[Gâl’îyye]] ([[Hurûfî]]-[[Bektaşi inancı|Bektaş’îyye]] {{dot}} [[Nusayrî]]-[[Alavîyyeh]]) {{dot}} [[Alev’îyye|Bâtınî]]-[[Anadolu Alevîliği]])''</small>
* [[İsmâ‘îl’îyye]] ''<small>([[Pamir Alevîliği]] {{dot}} [[Mustalilik|Mustâ‘li]]-[[Tâyyîb’îyye]] {{dot}} [[Nizârî]]-[[İmâmet (Nizârî i'tikadı)|İsmâ‘îl’îyye]] {{dot}} [[Dûrz’îyye]])''</small>

|heading6 = [[Ehl-i Abâ Hadisi|Ehl-i Abâ]]
|content6 =
* [[Muhammed]]
* [[Ali]]
* [[Fatıma]]
* [[Hasan bin Ali|Hasan]]
* [[Hüseyin bin Ali|Hüseyin]]

|heading7 = [[Dört Sadık Sahabe]]
|content7 =
* [[Ammar bin Yasir|Ammar]]
* [[Ebu Zer el-Gifari|el-Gifari]]
* [[Mikdâd bin Amr|Mikdâd]]
* [[Selman-ı Farisî]]

|heading8 = Kutsal kadınlar
|content8 =
* [[Şiilikte Fatıma|Fatıma]]
* [[Hatice bint Hüveylid]]
* [[Ümmü Seleme]]
* [[Zeyneb bint Ali]]
* [[Ümmü'l-Benîn]]
* [[Fatıma bint Hasan]]
* [[Sükeyne bint Hüseyin]]
* [[Rubab bint İmra el-Kays |Rubab]]
* [[Şehribanu]]
* [[Fatıma bint Musa]]
* [[Hekime Hatun]]
* [[Nergis (Hasan el-Askerî'nin eşi)|Nergis]]
* [[Fatıma bint Esed]]
* [[Ümmü Fervah]]
}}


== Kullanılan tabirlerden bazıları ==
== Kullanılan tabirlerden bazıları ==

Sayfanın 13.51, 1 Kasım 2014 tarihindeki hâli

Tevessül (Şablon:Lang-ar) ya da Vesile Allah'a yakarmakta başkaları hesabına araya bazı aracı ve şefaatçilerin konulması anlamına gelir. Kişi burada kendi şeyh ya da mürşidinin kendi günahlarının affı için şefaatçi olmasını dilemektedir. Allah'a her yakaracağı anda aşırı saygı beslediği mürşid, pir ya da şeyhinin adını zikreder. Bu hadiseye Sünnilik, Şiilik ve Sufiliğin her birinde farklı şekillerde rastlanılabilmektedir.

Maksad

Bir mürşid, pir ya da şeyh vesilesiyle Allah-u Teâlâ'ya yakınlaşmaktır. Tevessülü uygulayan Müslümanlar bunu Kur'ân-ı Kerîm'e dayandırdıklarını söylerler. Çoğu bunun onları Cenâb-ı Hakk'a yaklaştırdığına inanırlar.[1] Sünnî İslâm mezheplerince de, Onikiciler İslâm mezhebi'nde olduğu gibi Hakk Teâlâ'ya bir peygamber, imam ya da ölü veya sağ Sufi bir Velî aracılığıyla yalvarma ve ricacı olma durumu mevcuttur. Allah'ın Kur’an-ı Kerîm'deki ifadesine göre İslam'da şehitler ölmezler. [2] Zakir Naik gibi diğerlerine göre ise ölüler aracılığıyla ricacı olunamaz. Hamza Yusuf ise aynı görüşte olmamakla birlikte bunun fitneye sebep olabilecek kadar büyük bir mesele olmadığını, tarihte bu meselenin kaynağının ilk defa Takiy’ûd-Dîn İbn-i Teymiyye tarafından ortaya çıkarıldığını ve büyütüldüğünü ifade etmektedir.

Kullanılan tabirlerden bazıları

  • Medet yaa Seyyid Abdülkâdir Geylânî
  • Medet yaa Ali gibi tabirler kullanılarak onlardan kendi adlarına ricacı olmaları beklenmektedir.

Aracılar ve şefaatçilerin nitelikleri

Kimlerin aracı ve şefaatçi olabilecekleri hususu tartışmalı bir konu olup, tarikattan tarikata değişmektedir.[3] Genelikle, Ali, Abdülkâdir Geylânî gibi hayatta olmayan bir pir ya da tarikat şeyhinden medet umulmakta ve onların şefaatlerine nail olmak için dua edilmektedir.

İbn-i Teymiyye'nin tutumu

Dualar esnasında İslâm Dîni'nin Peygamberi Muhammed'den başka şefaatçi ya da aracılardan medet umulması İbn-i Teymiyye'nin görüşüne göre, Ehl-i Sünnet vel Cemaat akidesine göre Allâh’û-Celle-Celâle’hû'ya ortak koşulması manasına gelir ki, bu şirk olarak nitelendirilmektedir. Onun görüşü, medet ve şefaatin sadece ve sadece Allâh’ûr-Râhman’ûr-Râhîym'den olduğu istikâmetindedir.

Bibliografya

  • Chiabotti, Francesco, Shafa'a (Intercession), in Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God (2 vols.), Edited by C. Fitzpatrick and A. Walker, Santa Barbara, ABC-CLIO, 2014. ISBN 1610691776

Dış bağlantılar

Kaynakça