Nazım Kıbrısi
Nâzım Kıbrıs-î veya Şeyh Nâzım, Kıbrıs’ın Larnaka şehrinde 23 Nisan 1922 günü doğan Şeyh Muhammed Nâzım Kıbrıs-î, Mutasavvuf ve Nakşibendi şeyhidir. Lefke'de yaşamakta ve dünyanın pek çok yerinden müritleri Nâzım Kıbrıs-î nedeniyle Lefke'ye gelmektedir.
Konu başlıkları |
Hayâtı [değiştir]
| İslam |
|---|
 |
 İslam Portalı |
Soyu, anne tarafından Mevlevilik tarikâtı kurucusu Mevlânâ Celâleddîn Rûmîye, baba tarafıdan Kadiri tarikâtı kurucusu Abdülkâdir Geylânî'ye dayanır. 1940`larda İstanbul'da Kimya Fakültesini okudu. İstanbul'da bulunduğu dönem içerisinde Nakşibendi şeyhi Süleyman Erzurumi'ye bağlandı. Bir müddet kendini yetiştirdikten sonra şeyhinin izni ve işareti ile Şam'a gidip Şeyh Abdullah Dağıstani'ye bağlandı ve onun mânevi terbiyesine girdi.
Abdullah Dağıstani'nin emri ile insanlara tasavuf terbiyesini vermeye başladı.[1] 1973'de Şeyh'inin vefati ile onun yerine geçti. 2011'de oğlu Mehmet Adil Efendi'nin, kendi yerine geçip, silsileyi devam ettireceğini ilan etti.
1941'de Hacı Emine Hanım ile olan evliliğinden dört çocuğu bulunmaktadır. Türkçe, Arapça, İngilizce ve Kıbrıs Rumcası olmak üzere dört dil bilmektedir.
Osmanlı saltanat yanlısıdır.[2]
Khâlidî(K) / Nakşîbendî-Hâkkânî(H) Altın Zincir-Silsilelerindeki konumu [değiştir]
Tâhirî(T) / Gaforî-Mûceddid’îyye(G) / Mûceddidî-Sirac’îyye(MS) / Khâlid’îyye(K) / Hakkânî(H) / Süleyman’îyye(S) Nakşîbend’îyye Silsile-Altın Zincirleri’nin karşılıklı mukâyesesi [değiştir]
Aşağıdaki tabloda Nakşibendiye'nin farklı kollarına ait altın zincirler (Silsile-i saadat) listelenmiştir. Bunlar sırası ile:
- (T) : Tâhirî
- (G) : Gaforî-Mûceddid’îyye
- (MS): Mûceddidî-Sirac’îyye
- (K) : Khâlid’îyye
- (H) : Hakkân’îyye
- (S) : Süleymân’îyye,
yukarıda tanımlanan sembollerle gösterilmiştir.
| #T/G/MS | #K/H | #S | Adı | Mezarı | Doğum Tarihi | Vefât Tarihi |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 1 | 1 | Seyyîdina Hazreti Muhammad, Son peygamber (SAV) | Medine, Suudi Arabistan | 12 Rebiülevvel, Pazartesi
(570/571 CE) |
12 Rebiülevvel 11 AH
(5/6 Haziran 632 CE) |
| 2 | 2 | 2 | Seyyîdina Ebû Bekr-î Sıddık | Medine, Suudi Arabistan | 22 Cemaziyelahir 13 AH
(22 Ağustos 634 C.E) |
|
| 3 | 3 | 3 | Seyyîdina Salmân-ı Fârisî | Medain, Irak | 10 Receb 33 AH
(4/5 Şubat 654 C.E) |
|
| 4 | 4 | 4 | Imām Kâsım bin Muhammed bin Ebû Bekr (Ebu Bekr-i Sıddık'ın oğlunun oğlu.) |
Medine, Suudi Arabistan | 23 Şaban 24 AH
(22/23 Haziran 645 C.E) |
24 Cemaziyelahir 101/106/107 AH |
| 5 | 5 | 5 | İmâm Câ'fer-i Sıddık (Ebu Bekr-i Sıddık'ın büyük kız-torunun oğlu.) |
Medine, Suudi Arabistan | 8 Ramazan 80 AH
(5/6 Kasım 699 C.E) |
15 Receb 148 AH
(6/7 Eylûl 765 C.E) |
| 6 | 6 | 6 | Hâce Bayazid-î Bestami | Bistam, Semnan Eyaleti, Iran | 186 AH
(804 C.E) |
15 Şaban 261 AH
(24/25 Mayıs 875 C.E) |
| 7 | 7 | 7 | Hâce Ebû’l Hasan Kharakânî | Kharakân, Bistam, Semnan Eyaleti, Iran | 352 AH
(963 C.E) |
10 Muharrem 425 AH
(5/6 Aralık 1033 C.E) |
| 8 | - | - | Hâce Ebû’l Kâsım Gürganî (Sadece Tahiri/Gafori ve Mûceddidîyye-Siracîyye Silsilesi) |
Gürgan, Iran | 23 Safer 450 AH
(19/20 Nisan 1058 C.E) |
|
| 9 | 8 | 8 | Hâce Ebû Ali Farmadî | Tus, Horasan, İran. | 434 AH
(1042/1043 C.E) |
4 Rebiülevvel 477 or 511 AH
(10 Temmuz 1084 / 6 Temmuz 1117) |
| 10 | 9 | 9 | Hâce Ebû Yakûb Yusuf Hamadānī | Merv, Türkmenistan | 440 AH
(1048/1049 C.E) |
Receb 535 AH
(Şubat/Mart 1141 C.E) |
| - | - / 10 | - | Ebû’l Abbas, el-Khidr (Sadece Hakkani Silsilesi) | |||
| 11 | 10/11 | 10 | Hâce Abdul Khalik Ghujdevanî | Ghajdawan, Bukhara, Özbekistan | 22 Şaban 435 AH
(24/25 Mart 1044 C.E) |
12 Rebiülevvel 575 AH
(17/18 Ağustos 1179 C.E) |
| 12 | 11/12 | 11 | Hâce Arif Reogari | Reogar, Bukhara, Özbekistan | 27 Receb 551 AH
(15 Eylûl 1156 C.E) |
1 Şevval 616 AH
(10/11 Aralık 1219 C.E.) |
| 13 | 12/13 | 12 | Hâce Mahmûd İncir Fag’nevi | Bukhara, Özbekistan | 18 Şevval 628 AH
(18/19 Ağustos 1231 C.E) |
17 Rebiülevvel 717 AH
(29/30 Mayıs 1317 C.E) |
| 14 | 13/14 | 13 | Hâce Azîzan Ali Râmitenî | Harezm, Özbekistan | 591 AH
(1194 C.E) |
27 Ramazan 715 or 721 AH
(25/26 Aralık 1315 or 20/21 October 1321) |
| 15 | 14/15 | 14 | Hâce Muhammad Baba Samasî | Samaas, Bukhara, Özbekistan | 25 Receb 591 AH
(5/6 Temmuz 1195 C.E) |
10 Cemaziyelahir 755 AH
(2/3 Temmuz 1354 C.E) |
| 16 | 15/16 | 15 | Hâce Seyyid Amir Kulal | Saukhaar, Bukhara, Özbekistan | 676 AH
(1277/1278 C.E) |
Wed 2 Cemaziyelahir 772 AH
(21/22 Aralık 1370 C.E) |
| 17 | 16/17 | 16 | Hâce Muhammad Bâha'ûddin Nakşbend Bukharî | Kasr-ı Arifan, Bukhara, Özbekistan | 4 Muharrem 718 AH[3]
(8/9 Mart 1318 C.E) |
3 Rebiülevvel 791 AH
(2/3 Mart 1389 C.E) |
| 18 | 17/18 | 17 | Hâce Ala'uddin Attar Bukharî (Muhammad Baha'uddin Nakşibend'in dâmadı) |
Jafaaniyan, Maveraünnehir (Özbekistan) | Wed 20 Receb 804 AH
(23 Şubat 1402 C.E) |
|
| 19 | 18/19 | 18 | Hâce Yakûb Çerkhî | Gülistan, Duşanbe, Tacikistan | 762 AH
(1360/1361 C.E) |
5 Safer 851 AH
(21/22 Nisan 1447 C.E) |
| 20 | 19/20 | 19 | Hâce Ubeydullah Ahrar | Semerkand, Özbekistan | Ramazan 806 AH
(Mart/Nisan 1404 C.E) |
29 Rebiülevvel 895 AH
(19/20 Şubat 1490 C.E) |
| 21 | 20/21 | 20 | Hâce Muhammad Zahid Vakhşi | Belh, Belh ilçesi, Belh Vilayeti, Afganistan | 14 Şevval 852 AH
(11/12 Aralık 1448 C.E) |
1 Rebiülevvel 936 AH
(3/4 Kasım 1529 C.E) |
| 22 | 21/22 | 21 | Hâce Derviş Muhammad (Hâce Muhammad Zahid Vakşhi'nin kızkardeşinin oğlu) |
Asqarar, Özbekistan | 16 Şevval 846 AH
(17/18 Şubat 1443 C.E) |
19 Muharrem 970 AH
(18/19 Eylûl 1562 C.E) |
| 23 | 22/23 | 22 | Hâce Muhammad Amkanaki (Hâce Derviş Muhammad'in oğlu) |
Amkana, Bukhara, Özbekistan | 918 AH
(1512/1513 C.E) |
22 Şaban 1008 AH
(8/9 Mart 1600 C.E) |
| 24 | 23/24 | 23 | Hâce Muhammad Bâkî Billah Berang | Delhi, India | 5 Zilhicce 971 or 972 AH
(14 Temmuz 1564 / 3 Temmuz 1565) |
25 Cemaziyelahir 1012 AH
(29/30 Kasım 1603 C.E) |
| 25 | 24/25 | 24 | Şeyh Ahmed el-Farakî el-Sirhindî, İmâm Rabbânî | Sirhind-Fategarh, India | 14 Şevval 971 AH
(25/26 Mayıs 1564 C.E) |
28 Safer 1034 AH
(9/10 Aralık 1624 C.E) |
| 26 | 25/26 | 25 | İmâm Hâce Muhammad Masum (Farukî, İmâm Rabbânî'nin üçüncü oğlu) |
Sirhind-Fategarh, India | 1007 AH
(1598/1599 C.E) |
9 Rebiülevvel 1099 AH
(13/14 Ocak 1688 C.E) |
| 27 | 26/27 | 26 | Hâce Muhammad Saifuddin (Farukî, Muhammad Masum Farukî'nin oğlu) |
Sirhind-Fategarh, India | 1049 AH
(1639/1640 C.E) |
19 or 26 Cemaziyelevvel 1096 AH (Nisan 1685 C.E) |
| 28 | - / - | - | Hâfız Muhammad Mûhsin Dehlevî (Sadece Tahiri/Gafori ve Mûceddidîyye-Siracîyye Silsilesi) |
Delhi, India | ||
| 29 | 27/28 | 27 | Seyyid Nûr Muhammad Badayuni | Delhi, India | 11 Zilkade 1135AH
(12/13 Ağustos 1723 C.E) |
|
| 30 | 28/29 | 28 | Şehîd Mirza Mazhar Can-ı Cânân , nâm-ı diğer Şems-ud-Dīn Habīb Allāh | Delhi, India | 11 Ramazan 1111 AH
(2/3 Mart 1700 C.E) |
10 Muharrem 1195 AH
(Cuma, 5 Ocak 1781 C.E) |
| 31 | 29/30 | 29 | Hâce Abdullah Dehlevî, nâm-ı diğer Şâh Ghulam Ali Dehlevî (Bu noktadan sonra farklı Silsileler mevcuttur. Silsilelerde dallanma ve budaklanmalar başlamaktadır.) | Delhi, India | 1156 AH[4]
(1743 C.E) |
22 Safer 1240 AH
(15/16 Ekim 1824 C.E) |
| 32 | - / - | 30 | Hâfız Ebû Saîd Farukî Mûceddidî (Sadece Tahiri/Gafori/Mûceddidîyye-Siracîyye ve Süleymân’îyye Silsileleri) | Delhi, India | 2 Zilkade 1196 AH
(9/10 Ekim 1782 C.E) |
1 Şevval 1250 AH
(30/31 Ocak 1835 C.E) |
| 33 | - / - | 31 | Hâce Şâh Ahmed Saîd Farukî Mûceddidî nâm-ı diğer Habibullah Can-ı Cânân (Hâfız Ebû Saîd Farukî’nin oğlu) (Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Siracîyye ve Süleymân’îyye Silsileleri) | Medine, Suudi Arabistan | 2 Rebiülevvel 1277 AH
(18/19 Eylûl 1860 C.E) |
|
| - / - / - | - / - | 32 | Hazret Muhammed Mazhar İş’an Can-ı Cânân (Hâfız Ebû Saîd Sâhib'in torunu ve Habibullah Cân-ı Cânân Ahmed Saîd Sahib'in oğlu); (Sadece Süleymân’îyye Silsilesi.) |
|
|
|
| - / - / - | - / - | 33 | Hazret Buhâra'lı Selahüddin İbn-i Mevlâna Siracüddin (Sadece Süleymân’îyye Silsilesi.) |
|
|
|
| - / - / - | - / - | 34 | Hazret Ebû’l Faruk Süleyman Hilmi Silistrevî (Sadece Süleymân’îyye. Süleymân’îyye Silsilesi burada sona erdi.) | Silistre, Osmanlı Devleti | Miladi 1888
|
16 Eylûl 1959
|
| 34 | - / - | - | Hâce Hacı Dost Muhammad Qandhari (Sadece Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Siracîyye Silsilesi) |
Mussa Zai Sharif, Dera Ismail Khan, Pakistan | 1216 AH
(1801/1802 C.E) |
22 Şevval 1284 AH
(16/17 Şubat 1868 C.E) |
| 35 | - / - | - | Hâce Muhammad Usman Damanî (Sadece Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Siracîyye Silsilesi) |
Mussa Zai Sharif, Dera Ismail Khan, Pakistan | 1244 AH
(1828/1829 C.E) |
22 Şaban 1314 AH
(26/27 Ocak 1897 C.E) |
| 36 / - / - | - / - | - | Sayyad Laal Şâh Hamdani (Sadece Tâhirî Silsilesi) | Danda Şah Bilavval, Çakvval, Pakistan | 27 Şaban 1313 AH
(11/12 Şubat 1896 C.E) |
|
| 37/36/36 | - / - | - | Hâce Muhammad Sirac’ed-Dîn (Hâce Muhammad Usman Damani’nin oğlu) (Tâhirî/Gaforî/Mûceddidîyye-Siracîyye Silsilesi) | Mussa Zai Sharif, Dera Ismail Khan, Pakistan | 15 Muharrem 1297 AH
(29/30 Aralık 1879 C.E) |
26 Rebiülevvel 1333 AH
(11/12 Şubat 1915 C.E) |
| 38 / 37 / - | - / - | - | Pir Muhammad Fazal Ali Şâh Qureshi (Sadece Tahiri/Gafori Silsilesi) |
Miskeenpur, Muzaffargarh Mıntıkası, Pencap Eyaleti, Pakistan | 1270 AH
(1853/1854 C.E) |
1 Ramazan 1354 AH
28 Kasım 1935 |
| 39 / 38 / - | - / - | - | Hâce Muhammad Abdul Ghaffar Madni Abbassi, nâm-ı diğer Pir Mitha (Sadece Tahiri/Gafori Silsilesi) | Rahmatpur, Larkana, Pakistan | 1880 C.E.
(1297 A.H) |
12 Aralık 1964
8 Şaban 1384 AH |
| - / 39 / - | - / - | - | Hazret Maulana Abdul Haq Madni Abbassi, (Sadece Gafori Silsilesi) |
|||
| - / 40 / - | - / - | - | Hazret Şemsûr Rahman Abbasî Mûceddidî (Daamut Barakaatuhu) (Karaçi) (Sadece Gafori Silsilesi) | |||
| 40 / - / - | - / - | - | Hâce Allah Bakhş Abbasi Ghaffari, nâm-ı diğer Sohna Saeen (Sadece Tahiri Silsilesi) | Allahabad, Kandiaro, Sind Eyaleti, Pakistan | 10 Mart 1910
(27/28 Safer 1328 AH) |
12 Aralık 1983
6 Rebiülevvel 1404 AH |
| 41 / - / - | - / - | - | Hâce Muhammad Tahir Abbasi Bakhşi, nâm-ı diğer Sajjan Saeen (Hâce Allah Bakhş Abbâsî Ghaffari'nin oğlu), (Sadece Tahiri Silsilesi) |
Doğum Yeri: Rahmatpur, Larkana, Pakistan | 21 Mart 1963
(24/25 Şevval 1382 AH) |
İkâmetî: Allahabad, Kandiaro, Sind Eyaleti, Pakistan |
| - / - / 37 | - | - | Hazret Hoca Abu Sa'ad Ahmed Khan (Rahmatullahi Alaihi) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Siracîyye Silsilesi) | |||
| - / - / 38 | - | - | Hazret Hoca Muhammad Abdullah (Rahmatullahi Alaihi) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Siracîyye Silsilesi) | |||
| - / - / 39 | - | - | Hazret Hoca Abu Khalil Khan Muhammad (Rahmatullahi Alaihi) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Siracîyye Silsilesi) | |||
| - / - / 40 | - | - | Hazret Hoca Khalil Ahmad (Daamut Barakaatuhum) [Kundia Sharif] (Sadece Mûceddidî-Siracîyye Silsilesi) | |||
| - / - / - | 30/31 | - | Hazret Zia-ûd Dîn Mevlânâ Muhammad Khâlid-î Bağdâdî (Sadece Khâlidî/Hakkani Silsilesi); Khâlid'îyye silsilesi burada tamamlanmakta ve Altın Zincir Hâkkanî Silslilesi olarak devam etmektedir.) |
Karadağ, Süleymaniye, Irak |
(1779 C.E) |
(1827 C.E) |
| - / - / - | 32 | - | Hazret Şeyh İsmail Muhammad ash-Shirwani (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
|||
| - / - / - | 33 | - | Hazret Şeyh Has Muhammad Şirvâni (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
|||
| - / - / - | 34 | - | Hazret Şeyh Muhammad Effendi al-Yaraghi (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
|||
| - / - / - | 35 | - | Hazret Şeyh Cemâluddin al-Ghumuki el-Husayni (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
Üsküdar, Yalova, Türkiye | ||
| - / - / - | 36 | - | Hazret Şeyh Ebu Ahmad as-Sukhuri (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
|||
| - / - / - | 37 | - | Hazret Şeyh Ebu Muhammad el-Medenî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
|||
| - / - / - | 38 | - | Hazret Şeyh Şarafuddin Dağıstanî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
Güneyköy, Yalova, Türkiye | ||
| - / - / - | 39 | - | Hazret Şeyh Abdullah Fa'izi ed-Dağıstanî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
Dağıstan | Miladi 1891
Hicri 1309 |
30 Eylûl 1973
Hicri 4 Ramazan 1393 |
| - / - / - | 40 | - | Hazret Mevlânâ Nâzım Al-Hakkânî (Sadece Hakkânî Silsilesi) |
Larnaka, Kıbrıs | 23 Nisan 1922 | Soyu, anne tarafından Mevlevî tarikâtı kurucusu Mevlânâ Celâleddîn Rûmî'ye, baba tarafıdan Kadirilik tarikâtı kurucusu Abdülkâdir Geylânî'ye dayanır. |
Arapça Ezan [değiştir]
Ezanın Arapça lafzı ile okunmasının yasak olduğu dönemde Kıbrıs'a geri geldiği ilk gün şerefeye çıkıp ezanı Arapça lafzı ile okumuş ve bunun üzerine bir hafta hapis yatmıştır. Serbest bırakılınca Lefkoşa'nın en büyük camii Selimiye'nin şerefesine çıkıp tekrar Arapça lafız ile ezan okumuş, bunun üzerine kendisine dava açılmıştır. Davayı beklerken Lefkoşa'nın köylerini gezip Arapça lafız ile ezan okumaya devam etmiştir. Hakkında 114 dava aynı zaman diliminde açılmış ve 100 yılı aşan süre mahkumiyeti gündeme gelmiştir. Davaların okunma gününe yakın, Adnan Menderes döneminde, TBMM'nin ezanın Arapça lafız ile okunmasını serbest bırakması üzere hakkındaki davalar düşmüştür.[5]
Kaynakça [değiştir]
- ^ http://www.tasavvuf.info/nazim1.htm
- ^ http://www.youtube.com/watch?v=ahEK3yaHJ_o
- ^ Faiz Naqshband (Urdu Translation): Malfuzat of Shah Ghulam Ali Dehlavi, p.46
- ^ Faiz Naqshband (Urdu Translation): Malfuzat of Shah Ghulam Ali Dehlavi, p.325
- ^ http://www.kibrisgazetesi.com/index.php/cat/2/news/108569/PageName/Ic_Haberler
Dış bağlantılar [değiştir]
- http://saltanat.org/
- Lefke’nin sultanı (Kıbrıs) Erişim: 27 Aralık 2010
 |
Bir Kıbrıslının biyografisi ile ilgili bu madde bir taslaktır. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. |
