Monizm: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Addbot (mesaj | katkılar)
k Bot: Artık Vikiveri tarafından d:q178801 sayfası üzerinden sağlanan 44 vikilerarası bağlantı taşınıyor
Nebra (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
5. satır: 5. satır:
Genellikle monizmin [[panteizm]], [[panenteizm]] ve [[içkin]] bir [[Tanrı]] inanışı ile ilişkili olduğu düşünülür. Ayrıca, [[saltçılık]] (absolutizm) ve [[monad]] da monizmle yakından ilgilidir.
Genellikle monizmin [[panteizm]], [[panenteizm]] ve [[içkin]] bir [[Tanrı]] inanışı ile ilişkili olduğu düşünülür. Ayrıca, [[saltçılık]] (absolutizm) ve [[monad]] da monizmle yakından ilgilidir.
İlk temsilcisinin [[Parmenides]] olduğu bilinmektedir. Pisagor'da monist olarak bilinmektedir. "Bir" sayısı Pisagor'a göre mutlak ve kutsaldır. Aynı zamanda Çok'u da içinde barındırmaktadır.
İlk temsilcisinin [[Parmenides]] olduğu bilinmektedir. Pisagor'da monist olarak bilinmektedir. "Bir" sayısı Pisagor'a göre mutlak ve kutsaldır. Aynı zamanda Çok'u da içinde barındırmaktadır.

{{Metafizik}}
{{İnanç sistemleri}}


{{felsefe-taslak}}
{{felsefe-taslak}}
{{din-taslak}}
{{din-taslak}}

{{Metafizik}}
{{İnanç sistemleri}}


[[Kategori:Monizm|*]]
[[Kategori:Monizm|*]]

Sayfanın 09.23, 21 Ağustos 2013 tarihindeki hâli

Monizm, her şeyin bir tek zorunluluğun, ilkenin, madde veya enerjiden olduğunu iddia eden görüştür.

Monizm, mutlak olarak iki tür madde (veya zorunluluk, ilke) olduğunu ileri süren dualizmden ve mutlak olarak birçok türde madde (veya zorunluluk, ilke) olduğunu ileri süren pluralizmden ayrılmaktadır. Felsefe alanında temel sorulardan biri olan teklik-çokluk sorununa çokluğun da aslında tek olabileceği görüşünü getirmektedir.

Genellikle monizmin panteizm, panenteizm ve içkin bir Tanrı inanışı ile ilişkili olduğu düşünülür. Ayrıca, saltçılık (absolutizm) ve monad da monizmle yakından ilgilidir. İlk temsilcisinin Parmenides olduğu bilinmektedir. Pisagor'da monist olarak bilinmektedir. "Bir" sayısı Pisagor'a göre mutlak ve kutsaldır. Aynı zamanda Çok'u da içinde barındırmaktadır.