Şablon:Alevîyye: Revizyonlar arasındaki fark

^ Muhammed Ebû Zehra: Mezhepler Tarihi, Sayfa 225, Düşün Yayıncılık, İstanbul, 2011. (Câ’bir, i’tikad ve imân esasları konusunda Câ’fer-i Sâdık’tan ders almış ve onun i’tikadını benimsemiştir. Câ’bir bin Hayyân, Câf’er-i Sadık’ın îlmini topladığı beşyüz risâlesini bir araya getirerek tek bir kitâp halinde yayınlamıştır. Câ’bir bu risâlelerin, kendisinin Câf’er-i Sadık’tan edindiği feyz ve ilhâmlar sayesinde teşekkül ettiğini belirtmiştir.)
^ Muhammed Ebû Zehra, Mezhepler Tarihi, Sayfa 225, Düşün Yayıncılık, İstanbul, 2011. (İmâm Câ’fer’in Allah’ın mevcûdiyetini bilme gayesi için Kozmoloji ilmiyle uğraştığını bildiren deliller vardır. Elde ettiği bilgileri Allah’ın vahdaniyetini isbat etmek amacıyla kullanmıştır. Bu konuda, İmâm Câ’fer-i Sadık, Kur'an-ı Kerîm’in evren ve tabiât hakkında bilgiler vererek insanları düşündürme methodunu uygulamıştır. Mufaddal bin Amra’ya yazdırdığı “Risalet-ût Tevhîd” adlı kitabında tabiât olaylarının insanın hizmetine sunulmuş olduğunu öne sürerek, hepsinin bir yaratıcının eseri olması gerekliliği hakkında yürüttüğü fikirlerini savunmuştur.)
^ Nûru’l-ulûm, s. 190; Nefahat tercümesi, s. 330; Attâr, Tezkiretü’l-evliyâ, c. II, s. 202; Sem’anî, Kitâbü’l-ensâb, 194b; Hucviri, Keşfü’l-mahcûb, tercüme, Nicholson, London, s. 161, Nâme-i Dânişveran, C. I, s. 185.(Ebû’l Hasan el-Harakânî’nin asıl adı Ali bin Câ’fer’dir. Meşhur sûfilerden olup, Bistam civarında “Harakan” adı verilen bir köyde H. 350 / M. 962 yılında doğmuştur. Mezarı H. 987/M. 1580’de Vezir Mustafa Paşa’nın memur olduğu Acem seferi esnasında Kars yakınlarında bulunmuştur. Önce çobanlık etmiş, sonra da çiftçilik ve nakliye işleriyle uğraşmıştır. Kur’an okumaktan başka bir tahsili yoktur. Ebâ Yezid-î Bistâmî’ye müntesiptir. Kendisi Arap sûfilerinin etkilerinden az çok kurtulanlardan biri olarak sayılır. Gazneli Sultan Mahmud başta olmak üzere İbn-i Sina gibi ünlü filozoflar tarafından ziyaret edilmiştir. 10 Muharrem 425 / 4 Ocak 1033 tarihinde vefat etmiştir.)
^ Barthold, W., İslâm Medeniyeti Tarihi, Professör Dr. Fuad Köprülü’nün Geniş, izah, düzeltme ve ilâvelerle tercümesi, Sayfa 192, Türk Tarih Kurumu Baskısı, Ankara, 1963.
^ Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Baba İshak’ın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olan Aybek Baba’nın müridi olduğunu belirtmektedir.)
^ Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Sarı Saltık Baba’nın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olduğunu belirtmektedir. Çehariyâr’ın diğer üçü Lokman Baba, Aybek Baba ve Behlül Baba’dır.)
^ Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Aybek Baba’nın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olduğunu belirtmektedir. Çehariyâr’ın diğer üçü, Saltık Baba, Lokman Baba ve Behlül Baba’dır.)
^ Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Burak Baba’nın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olan Aybek Baba’nın müridi olduğunu belirtmektedir.)

[1] Muhammed Ebû Zehra: Mezhepler Tarihi, Sayfa 225, Düşün Yayıncılık, İstanbul, 2011. (Câ’bir, i’tikad ve imân esasları konusunda Câ’fer-i Sâdık’tan ders almış ve onun i’tikadını benimsemiştir. Câ’bir bin Hayyân, Câf’er-i Sadık’ın îlmini topladığı beşyüz risâlesini bir araya getirerek tek bir kitâp halinde yayınlamıştır. Câ’bir bu risâlelerin, kendisinin Câf’er-i Sadık’tan edindiği feyz ve ilhâmlar sayesinde teşekkül ettiğini belirtmiştir.)

[2] Muhammed Ebû Zehra, Mezhepler Tarihi, Sayfa 225, Düşün Yayıncılık, İstanbul, 2011. (İmâm Câ’fer’in Allah’ın mevcûdiyetini bilme gayesi için Kozmoloji ilmiyle uğraştığını bildiren deliller vardır. Elde ettiği bilgileri Allah’ın vahdaniyetini isbat etmek amacıyla kullanmıştır. Bu konuda, İmâm Câ’fer-i Sadık, Kur'an-ı Kerîm’in evren ve tabiât hakkında bilgiler vererek insanları düşündürme methodunu uygulamıştır. Mufaddal bin Amra’ya yazdırdığı “Risalet-ût Tevhîd” adlı kitabında tabiât olaylarının insanın hizmetine sunulmuş olduğunu öne sürerek, hepsinin bir yaratıcının eseri olması gerekliliği hakkında yürüttüğü fikirlerini savunmuştur.)

[3] Nûru’l-ulûm, s. 190; Nefahat tercümesi, s. 330; Attâr, Tezkiretü’l-evliyâ, c. II, s. 202; Sem’anî, Kitâbü’l-ensâb, 194b; Hucviri, Keşfü’l-mahcûb, tercüme, Nicholson, London, s. 161, Nâme-i Dânişveran, C. I, s. 185.(Ebû’l Hasan el-Harakânî’nin asıl adı Ali bin Câ’fer’dir. Meşhur sûfilerden olup, Bistam civarında “Harakan” adı verilen bir köyde H. 350 / M. 962 yılında doğmuştur. Mezarı H. 987/M. 1580’de Vezir Mustafa Paşa’nın memur olduğu Acem seferi esnasında Kars yakınlarında bulunmuştur. Önce çobanlık etmiş, sonra da çiftçilik ve nakliye işleriyle uğraşmıştır. Kur’an okumaktan başka bir tahsili yoktur. Ebâ Yezid-î Bistâmî’ye müntesiptir. Kendisi Arap sûfilerinin etkilerinden az çok kurtulanlardan biri olarak sayılır. Gazneli Sultan Mahmud başta olmak üzere İbn-i Sina gibi ünlü filozoflar tarafından ziyaret edilmiştir. 10 Muharrem 425 / 4 Ocak 1033 tarihinde vefat etmiştir.)

[4] Barthold, W., İslâm Medeniyeti Tarihi, Professör Dr. Fuad Köprülü’nün Geniş, izah, düzeltme ve ilâvelerle tercümesi, Sayfa 192, Türk Tarih Kurumu Baskısı, Ankara, 1963.

[5] Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Baba İshak’ın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olan Aybek Baba’nın müridi olduğunu belirtmektedir.)

[6] Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Sarı Saltık Baba’nın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olduğunu belirtmektedir. Çehariyâr’ın diğer üçü Lokman Baba, Aybek Baba ve Behlül Baba’dır.)

[7] Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Aybek Baba’nın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olduğunu belirtmektedir. Çehariyâr’ın diğer üçü, Saltık Baba, Lokman Baba ve Behlül Baba’dır.)

[8] Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, İkd’ûl-Cûmman. (Burak Baba’nın Baba İylâs Horasanî’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olan Aybek Baba’nın müridi olduğunu belirtmektedir.)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

@@ 51. satır: / 51. satır: @@
 {{soyağacı| |:| AHM |~| IBN |'| AYF |`| CND |.| HBV |!| RUF |:| |AHM=[[Baba Haydar|'''Kutb’ûd-Dîn Haydar''']] '''[[Kalenderîlik]]'''/''[[Yesevîlik]]''|IBN='''[[İbn Arabi|Muhy’id-Dîn İbn-î Arabî]]''' '''[[Ekberilik|Ekber’îyye]]'''/''[[Malikîlik]]''|AYF=[[Nimetullahi Tarikatı#.C5.9Eah Ni.E2.80.99metullah-i Vel.C3.AE .28N.C3.BBr.E2.80.99ed-D.C3.AEn Kirman.C3.AE.29|ʿAbd Allâh Yefâ’î]] ''([[Kadiriye|Kadir’îyye]])''|CND=[[Safeviye Tarikatı#.C5.9Eeyh .C4.B0brahim|Şeyh İbrahim]] '''[[Şeyh Cüneyd|Cûneyd]]''' / '''[[Şeyh Haydar|Haydar]]'''|HBV=''[[Bayramiyye|Bayram’îyye]]/[[Halvetiye|Celvet’îyye]]'' [[Aziz Mahmud Hüdayi|Azîz Mahmûd Hüdâyî]]|RUF=[[Sarı Saltuk|'''Sarı Saltuk Dede''' ''(Saltuk’îyye)'']]<ref>Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, ''İkd’ûl-Cûmman''. <small>([[Sarı Saltuk|Sarı Saltık Baba]]’nın [[Baba İlyas|Baba İylâs Horasanî]]’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olduğunu belirtmektedir. Çehariyâr’ın diğer üçü Lokman Baba, Aybek Baba ve Behlül Baba’dır.) </small></ref>}}
 {{soyağacı| |:| |!| | | |!| | | |!| | | |!| |D|~|~|~|#|J|:| |:| | |}}
-{{soyağacı| |:| YES |.| EKB | | ŞNV | | ŞİH |C| SAR |'| GHK |:| | |YES='''[[Hacı Bektaş-ı Veli]]''' [[Baba Haydar#Haydar.C3.AElik Tarik.C3.A2t.C4.B1|'''Haydarîlik''']]/''[[Ekberilik|Ekberîlik]]''|EKB=[[Sadreddin Konevi|Sadr’ed-Dîn Kunevî]] ''([[Ekberilik|Ekber’îyye]])''|ŞNV= [[Nimetullahi Tarikatı|Şâh Ni’metullâh-î Velî<br />''(Nûr’ed-Dîn Kirmanî)'']]|ŞİH=[[Safeviye Tarikatı#Sult.C3.A2n Ali Mirza Safev.C3.AE|Sultân Ali Mirza]] ''' ''[[Safevîler]]'' '''/ '''[[Hatai]]'''|SAR='''Aybek Baba'''<ref>Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, ''İkd’ûl-Cûmman''. <small>(Aybek Baba’nın [[Baba İlyas|Baba İylâs Horasanî]]’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olduğunu belirtmektedir. Çehariyâr’ın diğer üçü, Saltık Baba, Lokman Baba ve Behlül Baba’dır.) </small></ref>|GHK=[[Galip Hasan Kuşçuoğlu]]}}
+{{soyağacı| |:| YES |.| EKB | | ŞNV | | ŞİH |C| SAR |'| GHK |:| | |YES='''[[Hacı Bektaş-ı Veli]]''' [[Baba Haydar#Haydar.C3.AElik Tarik.C3.A2t.C4.B1|'''Haydarîlik''']]/''[[Ekberilik|Ekberîlik]]''|EKB=[[Sadreddin Konevi|Sadr’ed-Dîn Kunevî]] ''([[Ekberilik|Ekber’îyye]])''|ŞNV= [[Şah Ni'metullah-i Velî ''(Nûr'ed-Dîn Kirmanî)''|Şâh Ni’metullâh-î Velî<br />''(Nûr’ed-Dîn Kirmanî)'']]|ŞİH=[[Safeviye Tarikatı#Sult.C3.A2n Ali Mirza Safev.C3.AE|Sultân Ali Mirza]] ''' ''[[Safevîler]]'' '''/ '''[[Hatai]]'''|SAR='''Aybek Baba'''<ref>Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, ''İkd’ûl-Cûmman''. <small>(Aybek Baba’nın [[Baba İlyas|Baba İylâs Horasanî]]’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olduğunu belirtmektedir. Çehariyâr’ın diğer üçü, Saltık Baba, Lokman Baba ve Behlül Baba’dır.) </small></ref>|GHK=[[Galip Hasan Kuşçuoğlu]]}}
 {{soyağacı| |:| |:| |!| |,|-|~|~|#|~|~|-|(| |)|'|!|L|7| |!| |:| |}}
 {{soyağacı| |:| KLD |!| KIZ | | NMT | | İSN |!| BRK |:| GAL |:| | | | |KLD=''[[Âhiler]]'' / '''[[Ahi Evran]]'''|KIZ='''[[Kızılbaşlık]]'''|NMT=[[Nimetullahi Tarikatı#Ni.E2.80.99metullah.E2.80.99.C3.AEyye|'''Ni‘metullâh’îyye''']]|İSN='''[[İsnaaşeriyye|İsnâ‘aşer’îyye]]'''|BRK=[[Barak Baba#Barak.E2.80.99.C3.AEyy.C3.BBn Tarik.C3.A2t.C4.B1|'''Burak’îyyûn''']]<ref>Bedr’ed-Dîn Mahmud Aynî, ''İkd’ûl-Cûmman''. <small>([[Barak Baba|Burak Baba]]’nın [[Baba İlyas|Baba İylâs Horasanî]]’nin “Çehariyâr” adı verilen dört halifesinden biri olan Aybek Baba’nın müridi olduğunu belirtmektedir.) </small></ref>|GAL='''[[Galibilik]]'''}}