Kullanıcı:Krsnaquli/Klasik teizm
Klasik teizm, Tanrı'nın mutlak Nihai Varlık olarak nitelendirildiği bir teizm biçimidir.
Klasik teizm, monoteizmin bir türüdür. Tektanrıcıların çoğu Tanrı'nın her şeyi bilen, her şeye gücü yeten ve mutlak iyi olduğu konusunda hemfikir olsa da,[1] klasik teizm Tanrı'nın hem içkin (materyal evreni kapsayan veya tezahür eden) hem de aşkın (materyal evrenden bağımsız) olduğunu ileri sürer. Klasik teizme göre Tanrı tekildir ve değişmezlik, geçilmezlik ve zamanı aşkınlık gibi niteliklere sahiptir.[2] Klasik teizmde, "yaratılan" varlıkların (Bilinçli veya bilinçsiz, Tanrı'nın kendisi hariç tüm varlıkların) varoluşları için Nihai Varlığa koşullu olduğu kabul edilir.[3] Klasik Teizm'e göre Tanrı varlığı için hiçbir koşula gereksinim duymayan Nihai Varlık'tır, tekil olmakla birlikte var olan veya var olma potansiyeli olan herşeye sahiptir ve diğer tüm varlıklar Tanrı'da bulunan sonsuz varlıksal mevcudiyetten kaynaklanır, dolayısıyla Tanrı tüm varlıkların nihai kaynağı ve kökenidir.
Klasik teizm; Platon, Aristoteles, Filon, Plotinos, Proklos,Atinalı Athenagoras, İskenderiyeli Klement, Basil, Augustinus, Boethius, İskenderiyeli Kiril, Aziz John, Sözde Dionisius, Kindi, Farabi, Avicenna, Canterbury'li Anselm, Maimonides, Averroes, Thomas Aquinas, Leibniz gibi alimlerin anlayışıyla ilişkilidir.[4]
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ Pojman and Rea, 2
- ^ Craig, 98
- ^ "the view that all limited or finite things are dependent in some way on one supreme or ultimate reality of which one may also speak in personal terms." Encyclopedia Britannica, current online edition.
- ^ Craig, 98
Creig, Edward (1998). "God, concepts of". Routledge Encyclopedia of Philosophy. Taylor & Francis. ISBN 9780415187091.
Henry Jansen (1995). Relationality and the concept of God. Rodopi. ISBN 9051838123.
Louis Pojman; Michael Rea (2011). Philosophy of Religion: An Anthology. Cengage Learning. ISBN 9781111305444.