Tevessül: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
→Aracılar ve şefaatçilerin nitelikleri: === Sünniler'in tutumu ===..Dualar esnasında İslâm Dîni'nin Peygamberi Muhammed'den başka şefaatçi ya da aracılardan medet umulması.... |
Huseyin0678 (mesaj | katkılar) |
||
96. satır: | 96. satır: | ||
== Maksad == |
== Maksad == |
||
[[Mürşid]], [[pir]] ya da [[şeyh]] aracılığı '' |
[[Mürşid]], [[pir]] ya da [[şeyh]] aracılığı ''vesilesiyle'' [[Allah-u Teâlâ]]'ya yakınlaşmaktır. |
||
== Kullanılan tabirlerden bazıları == |
== Kullanılan tabirlerden bazıları == |
Sayfanın 11.32, 10 Haziran 2014 tarihindeki hâli
İslâm Dîni ile ilgili bir dizindir. |
---|
İnanç esasları |
Fikir kaynakları |
Kutsal günler |
Tarihçe |
Şi‘î Mezhepler |
Ehl-i Abâ |
Dört Sadık Sahabe |
Kutsal kadınlar |
Tevessül (Şablon:Lang-ar) ya da Vesile Şiilik ve Sufilik'te rastlanılan bu hadise, Allah'a yakarmakta araya bazı aracı ve şefaatçilerin konulması anlamına gelir. Kişi burada kendi şeyh ya da mürşidinin kendi günahlarının affı için şefaatçi olmasını dilemektedir. Allah'a her yakaracağı anda aşırı saygı beslediği mürşid, pir ya da şeyhinin adını zikreder.
Maksad
Mürşid, pir ya da şeyh aracılığı vesilesiyle Allah-u Teâlâ'ya yakınlaşmaktır.
Kullanılan tabirlerden bazıları
- Medet yaa Seyyid Abdülkâdir Geylânî
- Medet yaa Ali
gibi tabirler kullanılarak onlardan kendi adlarına ricacı olmaları beklenmektedir.
Aracılar ve şefaatçilerin nitelikleri
Kimlerin aracı ve şefaatçi olabilecekleri hususu tartışmalı bir konu olup, tarikattan tarikata değişmektedir.[1] Genelikle, Ali, Abdülkâdir Geylânî gibi hayatta olmayan bir pir ya da tarikat şeyhinden medet umulmakta ve onların şefaatlerine nail olmak için dua edilmektedir.
Sünniler'in tutumu
Sünnî İslâm mezheplerince, dualar esnasında İslâm Dîni'nin Peygamberi Muhammed'den başka şefaatçi ya da aracılardan medet umulması Ehl-i Sünnet vel Cemaat akidesine göre Allâh’û-Celle-Celâle’hû'ya ortak koşulması manasına gelir ki, bu şirk olarak nitelendirilmektedir. Medet ve şefaat sadece ve sadece Allâh’ûr-Râhman’ûr-Râhîym'dendir.
Kaynakça
- ^ http://central-mosque.com/index.php/Aqeedah/tawassul-and-its-position-in-islam.html Tawassul and its position in Islam by Ebrahim Desai