Kullanıcı:Txrazy/çalışma

İncil'de Muhammed, İslam peygamberinin adının İncil'de geçtiği düşünülen argümanları kapsar. Muhammed'in doğumu, öğretileri ve ölümünün habercisi olan argümanlar, dinin erken dönemlerinde Müslüman geleneklerinin bir parçasını oluşturmuştur. Ardındaki Müslüman yazarlar bu görüşü geliştirmişler ve özellikle Muhammed ile ilgili İncil'de geçen metinleri belirleyip savunmuşlardır. Kuran'da yer alan bazı ayet ve hadislerde İncil'de Muhammed'in tarif edildiğini vurgulandığı görüşünü savunmuşlardır. Barnabas İncili olarak bilinen kitapta Muhammed'den bahsedildiği düşünülse de, bu kitabın erken modern dönemdeki bilginler tarafından üretilen bir görüş olduğu yaygındır.

Yahudi toplumunda İsa'nın yaşamı boyunca var olan gelecek peygamber beklentisi ve bu beklentileri Muhammed'in yerine getirdiğini, bazı Müslüman yazarlar tarafından tartışılmaktadır. Müslümanlar, Muhammed'den başka İslam adına gösterdikleri gayretler için İsa, Musa ve Davut gibi diğer dini figürlere saygı gösterirler.

Hristiyan perspektifleri açısından, Şam'daki John ve John Calvin gibi bazı önemli figürler tarafından, hem Deccal hemde Sahte peygamber olarak görülür. Martin Luther Muhammed'i "Şeytanın ilk çocuğu" olarak gösterdiği tarifi ünlüdür ancak birçok Hristiyan figürlerine göre farklı yaklaşımlar mevcuttur. Roma Katolik Kilisesi'nin görüşüne göre, 1910 Katolik ansiklopedisinde bahsedildiği gibi son üç yüzyılda bilginler tarafından Muhammed'in karakteri ve samimiyeti hakkında çelişkili düşünceler ifade edilir. Bu düşüncelerin çoğu ya İslam ve onun kurucusuna aşırı nefret ya da Hıristiyanlığa karşı aşırı bağlılıktan dolayı önyargılıdır.

İslami bakış

Kur'an

“	Seni Biz, sadece âlemlere rahmet olarak gönderdik.	”
—Kur'an 21:107

Birkaç Kuran ayetlerinde vurgulandığı gibi Muhammed'in gelişi önceki peygamberler tarafından bildirilmiştir, ve değiştirilmediği düşünülen Yahudi ve Hristiyan kitaplarında bildirmiştir. Örneğin;

• Kur'an 3:81, Allah, Muhammed'i elçisi olduğunu söylüyor:

^{Kur'an 3:81} Hani, Allah peygamberlerden, "Andolsun, size vereceğim her kitap ve hikmetten sonra, elinizdekini doğrulayan bir peygamber geldiğinde, ona mutlaka iman edeceksiniz ve ona mutlaka yardım edeceksiniz" diye söz almış ve, "Bunu kabul ettiniz mi; verdiğim bu ağır görevi üstlendiniz mi?" demişti. Onlar, "Kabul ettik" demişlerdi. Allah da, "Öyleyse şahid olun, ben de sizinle beraber şahit olanlardanım" demişti.

• Kur'an 46:10, bazı Müslüman din adamları tarafından Tesniye 18:18 kaynak olarak yorumlanmıştır. Muhammed'e benzediğine inanılan birini Musa olabileceği düşüncesi, İsrailoğulları tarafından aktarılmıştır:

^{Kur'an 46:10} De ki: "Ne dersiniz? Şâyet bu, Allah katından ise ve siz onu inkâr etmişseniz, İsrailoğullarından bir şâhit de bunun benzerini (Tevrat'ta görerek) şahitlik edip inandığı halde, siz yine de büyüklük taslamışsanız (haksızlık etmiş olmaz mısınız?). Şüphesiz Allah zâlimler topluluğunu doğru yola iletmez."

• Kur'an 7:157, Yahudi ve Hristiyan kitaplarının her ne kadarda tahrif olduğuna inanılsa da, hala Muhammed'den bahsedildiğinin bulunabileceği söylenir:

^{Kur'an 7:157} Onlar, yanlarındaki Tevrat'ta ve İncil'de yazılı buldukları Resûle, o ümmî peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helal, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.

• Kur'an 61:6, İncil'de Ahmed adında bir peygamberin geleceğinden bahsediliyor.

^{Kur'an 61:6} Bir vakit de Meryem oğlu İsa: «Ey İsrail oğulları, ben size Allah'ın elçisiyim. Önümdeki Tevrat'ın doğrulayıcısı ve benden sonra gelecek, adı Ahmed olan bir peygamberin müjdecisi olarak geldim.» dedi. Sonra o, onlara apaçık delillerle gelince: «Bu apaçık bir büyüdür!» dediler.

Muhammed'in geleceğine dair İncil'de geçtiği iddia edilen ayetler

• Yuhanna 14:16, Bu ayette geçen "Yardımcı" kelimesi, Muhammed'i tarif ettiği düşünülür.

^{Yuhanna 14:16} Ben de Baba’dan dileyeceğim. O sonsuza dek sizinle birlikte olsun diye size başka bir Yardımcı, Gerçeğin Ruhu’nu verecek. Dünya O’nu kabul edemez. Çünkü O’nu ne görür, ne de tanır. Siz O’nu tanıyorsunuz. Çünkü O aranızda yaşıyor ve içinizde olacaktır.