Seyyid Kutub: Revizyonlar arasındaki fark

Seyyid Kutub
Seyyid Kutub
Doğum	9 Ekim 1906; Muşa, Mısır
Ölüm	29 Ağustos 1966 (59 yaşında); Mısır
Kariyeri
Etkilendikleri	Ebu'l A'lâ el-Mevdudî ;
Etkiledikleri	Ali Hamaney, ; Ali Şeriati ; Müslüman Kardeşler;

Etkileşimli olarak geçmişe göz at

[kontrol edilmiş revizyon]

← Önceki sürümle aradaki fark Sonraki sürümle aradaki fark →

İçerik silindi İçerik eklendi

GörselVikimetin

Satır içi

Sayfanın 09.24, 17 Şubat 2015 tarihindeki hâli

Seyyid Kutub (Şablon:Lang-ar; 1906, Muşa – 29 Ağustos 1966), Mısırlı yazar, müfessir ve düşünce adamı.

Hayatı

1906 yılında Mısır'ın Asyut kasabasısında, dindar bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Orta ve lise tahsilini el-Ezher de bitirdi. Kahire Üniversitesi'nin Darul Ulum fakültesine girdi. 1933 yılında mezun olduğu fakülteye aynı yıl öğretim görevlisi olarak tayin oldu. 1939 ve sonrasında İslami düşünceye yöneldi. 1946'da Konum Dersleri isimli makalesini yayımladı. Çoğuna göre bu makalesi onun İslami düşünceye girişini temsil eder. Makalesinde toplumun ıslahının ve Müslümanların bu yönde çalışmasının Kur'an'ın emri olduğunu savunuyor, Mısır'ın o dönemki toplumsal yapısını ve geçirmekte olduğu dejenerasyonu eleştiriyordu.

1949 yılında Amerika Birleşik Devletleri'ne gitmiştir. Bu dönem boyunca Amerikan yaşam tarzını ve toplumunu, tanık olduğu özdekçiliği eleştirmiş ve Amerikan medeniyetini primitif olarak görmüş ve reddetmiştir. Ayrıca, 1949 yılında, o yurtdışındayken, İslam'da Sosyal Adalet isimli eseri yayımlanmıştır. Bu eserinde gerçek sosyal adaletin İslam'da olduğunu öne sürmüştür. Ayrıca yine Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yıllarında, daha önce kaleme almış olduğu edebi makale ve eserleri eleştiriyor, o dönemlerde sahip olduğu daha seküler olarak tanımlanabilecek edebiyat anlayışından ziyade edebiyatın da kaynak olarak en başta İslam'ı alması gerektiğini savunuyordu.

Kitaplarında, genellikle geleneksel İslam'a karşı, sahih bir çizgiyi savundu. Tasavvufta var olan hurafeleri eleştirdi.

Mısır'a döndüğünde, kamu hizmetinden ayrılıp Müslüman Kardeşler teşkilatına katılmıştır. Teşkilatın gazete ve dergilerinden devamlı olarak düşüncelerini aktarmaya çalışırken, teşkilatın genel düşüncesiyle kendi fikirleri arasındaki bazı farklılıklar ortaya çıksa da, Müslüman Kardeşler ile olan ilişkisi devam etti.

Cemal Abdül Nasır'a düzenlenen 1954 tarihli suikast girişimi nedeniyle birçok Müslüman Kardeşler üyesi gibi o da tutuklandı. Yargılama sonunda Seyyid Kutub'a onbeş yıl ağır hapis cezası verilmiştir. Hapiste ileride büyük bir önem ve üne kavuşacak iki eseri olan, Kur'an tefsiri Fi zilâl-il-Kur'an ve Kutub'un siyasi ve düşünsel görüşlerinin en son ve bütününü ifade eden Yoldaki İşaretler`i kaleme almıştır. 1964'te serbest bırakıldıktan sonra, 1965'te tekrar tutuklandı. Bu kez de birçok Müslüman Kardeşler üyesi ile birlikte tutuklanmıştı ve tutuklanma nedeni devlete karşı bir darbe girişimi idi. 21 Ağustos 1966'da hakkında idam cezası verildi. Kararı Pakistan, İngiltere, Lübnan, Ürdün, Sudan ve Irak gibi ülkelerdeki birçok dini otorite ve grup tepkiyle karşılasa ve Nasır'ı kararından döndürmeye çalışsalar da, Seyyid Kutub 29 Ağustos 1966'da idam edildi.

Mahkeme heyeti onu idama mahkûm ettiğinde Kutub'un ağzından şu sözler dökülmüştü:

“

Eğer Allah kanunu ile mahkûm edilmişsem ben Hakk'ın hükmüne razıyım. Eğer batıl kanunlarla mahkûm olmuşsam ondan çok daha üstün bir düşünceye sahip olduğum için batıldan ve münafıklardan merhamet dilemem. Allah'a şükürler olsun ki on beş sene cihad ettikten sonra bu mertebeye ulaştım. Ben Allah yolunda yaptığım iş için asla özür dilemem. Namazda Allah'ın birliğine şehadet eden parmağım asla bir tağutun hükmünü onaylayan tek bir harf bile yazmayacaktır.

”

Türkçeye Çevrilen Eserleri

Ruhun Sevinci
Fîzılâl'il Kur'an
Yoldaki İşaretler,
İslamda Sosyal Adalet,
Din Budur,
İslam Düşüncesi İlkeleri-Esasları(3 cild),
İstikbal İslamındır,
Kadın ve Aile.
İslam ve Emperyalizm - Şelale Yayınları - 1991
İslam-Kapitalizm Çatışması
Peygamberimizin Hayatı
İstikbal İslamındır
Cihan Sulhu ve İslam
Bela ve İmtihan
İslam'ın Hareket Metodu
İslam Toplumuna Doğru
Kur'an'ın Gölgesinde Kadın
Kur'an'da Edebi Tasvir
Kur'an'da Kıyamet Sahneleri

Ayrıca bakınız

Kaynakça

^ ^a ^b Müslüman Kardeşlerden Yeni Osmanlılara İslamcılık, Selin Çağlayan, İmge Kitabevi, S.220, S.240

Dış bağlantılar

Qantara.de: Lawrence Wright: "Ölüm Sizi Bulacak"
Muslim.Gen.Tr Tefsir

[Caglayan-1] Müslüman Kardeşlerden Yeni Osmanlılara İslamcılık, Selin Çağlayan, İmge Kitabevi, S.220, S.240

[1]

@@ 1. satır: / 1. satır: @@
+{{kaynaksız}}
 {{Müslüman bilgin bilgi kutusu
 |isim                  = Seyyid Kutub
@@ 5. satır: / 6. satır: @@
 |image_alt             =
 |resim_başlığı         =
-|doğum_tarihi          = [[9 Ekim]] [[1906]]
+|doğum_tarihi          = 9 Ekim 1906
 |doğum_yeri            = [[Muşa]], [[Mısır]]
-|ölüm_tarihi           = [[29 Ağustos]] [[1966]]
+|ölüm_tarihi           = {{ölüm tarihi ve yaşı|1966|8|29|1906|10|9}}
 |ölüm_yeri             = [[Mısır]]
 |dönem                 =
@@ 22. satır: / 23. satır: @@
 |box_width             =
 }}
-'''Seyyid Kutub''' ([[Arapça]]: سيد قطب), (d. [[1906]], [[Mısır]] – ö. [[29 Ağustos]] [[1966]]). Mısırlı [[yazar]], [[:wikt:müfessir|müfessir]] ve düşünce adamıdır.
+'''Seyyid Kutub''' ({{lang-ar|سيد قطب}}; 1906, [[Muşa]] – 29 Ağustos 1966), Mısırlı [[yazar]], [[:wikt:müfessir|müfessir]] ve düşünce adamı.
 == Hayatı ==
-[[1906]] yılında [[Mısır]]'ın [[Asyut]] kasabasısında, [[:wikt:dindar|dindar]] bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Orta ve lise tahsilini [[El Ezher Üniversitesi|el-Ezher]] de bitirdi. [[Kahire Üniversitesi]]'nin [[Darul Ulum]] fakültesine girdi. [[1933]] yılında mezun oldugu fakülteye aynı yıl öğretim görevlisi olarak tayin oldu. [[1939]] ve sonrasında İslami düşünceye yöneldi. [[1946]]'da ''[[Konum Dersleri]]'' isimli makalesini yayımladı. Çoğuna göre bu makalesi onun İslami düşünceye girişini temsil eder. Makalesinde toplumun ıslahının ve Müslümanların bu yönde çalışmasının [[Kur'an]]'ın emri olduğunu savunuyor, [[Mısır]]'ın o dönemki toplumsal yapısını ve geçirmekte olduğu [[:wikt:dejenerasyon|dejenerasyon]]u eleştiriyordu.
+yılında [[Mısır]]'ın [[Asyut]] kasabasısında, [[:wikt:dindar|dindar]] bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Orta ve lise tahsilini [[El Ezher Üniversitesi|el-Ezher]] de bitirdi. [[Kahire Üniversitesi]]'nin [[Darul Ulum]] fakültesine girdi. 1933 yılında mezun olduğu fakülteye aynı yıl öğretim görevlisi olarak tayin oldu. 1939 ve sonrasında İslami düşünceye yöneldi. 1946'da ''[[Konum Dersleri]]'' isimli makalesini yayımladı. Çoğuna göre bu makalesi onun İslami düşünceye girişini temsil eder. Makalesinde toplumun ıslahının ve Müslümanların bu yönde çalışmasının [[Kur'an]]'ın emri olduğunu savunuyor, Mısır'ın o dönemki toplumsal yapısını ve geçirmekte olduğu [[:wikt:dejenerasyon|dejenerasyon]]u eleştiriyordu.
-[[1949]] yılında [[Amerika Birleşik Devletleri|ABD]]'ye gitmiştir. Bu dönem boyunca Amerikan yaşam tarzını ve toplumunu, tanık olduğu özdekçiliği eleştirmiş ve Amerikan medeniyetini ''[[primitif]]'' olarak görmüş ve reddetmiştir. Ayrıca, [[1949]] yılında, o yurtdışındayken, ''[[İslam'da Sosyal Adalet]]'' isimli eseri yayımlanmıştır. Bu eserinde gerçek sosyal adaletin İslam'da olduğunu öne sürmüştür. Ayrıca yine [[Amerika Birleşik Devletleri|ABD]]'deki yıllarında, daha önce kaleme almış olduğu edebi makale ve eserleri eleştiriyor, o dönemlerde sahip olduğu daha ''[[seküler]]'' olarak tanımlanabilecek edebiyat anlayışından ziyade ''edebiyatın da kaynak olarak en başta İslam'ı alması gerektiğini'' savunuyordu.
+yılında [[Amerika Birleşik Devletleri]]'ne gitmiştir. Bu dönem boyunca Amerikan yaşam tarzını ve toplumunu, tanık olduğu özdekçiliği eleştirmiş ve Amerikan medeniyetini ''[[primitif]]'' olarak görmüş ve reddetmiştir. Ayrıca, 1949 yılında, o yurtdışındayken, ''[[İslam'da Sosyal Adalet]]'' isimli eseri yayımlanmıştır. Bu eserinde gerçek sosyal adaletin İslam'da olduğunu öne sürmüştür. Ayrıca yine Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yıllarında, daha önce kaleme almış olduğu edebi makale ve eserleri eleştiriyor, o dönemlerde sahip olduğu daha ''[[seküler]]'' olarak tanımlanabilecek edebiyat anlayışından ziyade ''edebiyatın da kaynak olarak en başta İslam'ı alması gerektiğini'' savunuyordu.
 Kitaplarında, genellikle geleneksel İslam'a karşı, [[sahih]] bir çizgiyi savundu. [[Tasavvuf]]ta var olan [[hurafe]]leri eleştirdi.
-Mısır'a döndüğünde, kamu hizmetinden ayrılıp [[Müslüman Kardeşler]] teşkilatına katılmıştır. Teşkilatın gazete ve dergilerinden devamlı olarak düşüncelerini aktarmaya çalışırken, teşkilatın genel düşüncesiyle kendi fikirleri arasındaki bazı farklılıklar ortaya çıksa da, Müslüman Kardeşler ile olan ilşkisi devam etti.
+Mısır'a döndüğünde, kamu hizmetinden ayrılıp [[Müslüman Kardeşler]] teşkilatına katılmıştır. Teşkilatın gazete ve dergilerinden devamlı olarak düşüncelerini aktarmaya çalışırken, teşkilatın genel düşüncesiyle kendi fikirleri arasındaki bazı farklılıklar ortaya çıksa da, Müslüman Kardeşler ile olan ilişkisi devam etti.
-[[Cemal Abdül Nasır]]'a düzenlenen [[1954]] tarihli suikast girişimi nedeniyle birçok [[Müslüman Kardeşler]] üyesi gibi o da tutuklandı. Yargılama sonunda Seyyid Kutub'a onbeş yıl ağır hapis cezası verilmiştir. Hapiste ileride büyük bir önem ve üne kavuşacak iki eseri olan, Kur'an tefsiri ''[[Fi zilâl-il-Kur'an]]'' ve Kutub'un siyasi ve düşünsel görüşlerinin en son ve bütününü ifade eden ''[[Yoldaki İşaretler]]''`i kaleme almıştır. [[1964]]'te serbest bırakıldıktan sonra, [[1965]]'te tekrar tutuklandı. Bu kez de birçok Müslüman Kardeşler üyesi ile birlikte tutuklanmıştı ve tutuklanma nedeni devlete karşı bir darbe girişimi idi. [[21 Ağustos]] [[1966]]'da hakkında idam cezası verildi. Kararı [[Pakistan]], [[İngiltere]], [[Lübnan]], [[Ürdün]], [[Sudan]] ve [[Irak]] gibi ülkelerdeki birçok dini otorite ve grup tepkiyle karşılasa ve Nasır'ı kararından döndürmeye çalışsalar da, Seyyid Kutub [[29 Ağustos]] [[1966]]'da idam edildi.
+[[Cemal Abdül Nasır]]'a düzenlenen 1954 tarihli suikast girişimi nedeniyle birçok Müslüman Kardeşler üyesi gibi o da tutuklandı. Yargılama sonunda Seyyid Kutub'a onbeş yıl ağır hapis cezası verilmiştir. Hapiste ileride büyük bir önem ve üne kavuşacak iki eseri olan, Kur'an tefsiri ''[[Fi zilâl-il-Kur'an]]'' ve Kutub'un siyasi ve düşünsel görüşlerinin en son ve bütününü ifade eden ''[[Yoldaki İşaretler]]''`i kaleme almıştır. 1964'te serbest bırakıldıktan sonra, 1965'te tekrar tutuklandı. Bu kez de birçok Müslüman Kardeşler üyesi ile birlikte tutuklanmıştı ve tutuklanma nedeni devlete karşı bir darbe girişimi idi. 21 Ağustos 1966'da hakkında idam cezası verildi. Kararı [[Pakistan]], [[İngiltere]], [[Lübnan]], [[Ürdün]], [[Sudan]] ve [[Irak]] gibi ülkelerdeki birçok dini otorite ve grup tepkiyle karşılasa ve Nasır'ı kararından döndürmeye çalışsalar da, Seyyid Kutub 29 Ağustos 1966'da idam edildi.
 Mahkeme heyeti onu idama mahkûm ettiğinde Kutub'un ağzından şu sözler dökülmüştü:
@@ 59. satır: / 60. satır: @@
 * Kur'an'da Edebi Tasvir
 * Kur'an'da Kıyamet Sahneleri
+==Ayrıca bakınız==
+* [[Muhammed Kutub]]
+* [[Ebu'l A'lâ el-Mevdudî]]
+* [[Hasan el-Benna]]
+* [[Ali Şeriati]]
 == Kaynakça ==
 {{Kaynakça}}
-* [[:en:Sayyid Qutb|İngilizce Vikipedi Seyyid Kutub maddesi]]
 * [http://www.kudusyolu.com/index.php?adres=sehid&dil=tr&id=30 Şehid Seyyid Kutub]
 * [http://www.unesco.org/xtrans/bsstatexp.aspx]
-==Ayrıca Bakınız==
-* [[Muhammed Kutub]]
-* [[Ebu'l A'lâ el-Mevdudî]]
-* [[Hasan el-Benna]]
-* [[Ali Şeriati]]
-* [[Müslüman Kardeşler]]
 == Dış bağlantılar ==
 * Qantara.de: [http://tr.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-670/_nr-110/i.html/ Lawrence Wright: "Ölüm Sizi Bulacak"]
 * Muslim.Gen.Tr [http://muslim.gen.tr/viewtopic.php?f=74&t=795&sid=03ee9c8aab2c6aebffaeecba36cf30d4 Tefsir]

g t d Kuzey Afrika'da İslamcılık
İdeoloji	İslam İslamcılık Sünnicilik Şiicilik Ümmetçilik Vahhabilik Kutubculuk
Örgütler	Batı Afrika'da Birlik ve Cihad Hareketi Cezayir Silahlı İslami Grubu Ensar el-Şeriat (Libya) Ensar el-Şeriat (Tunus) Fas İslami Muharip Grubu İslam Cemaati İslam Mahkemeleri Birliği İslami Rönesans Hareketi İslami Selamet Cephesi Libya İslami Mücadele Grubu Mağrip el-Kaidesi Mısır İslam Cihadı Müslüman Kardeşler Sina Yarımadası el-Kaidesi Toplumsal Barış Hareketi Ulusal İslami Cephe
Önderler	Muhtar Belmuhtar Seyyid Kutub Muhammed Kutub Hasan el-Benna Hasan Hattab Hasan Dahir Aweys Hasan el-Turabi Ali Yasin Muhammed Fuad Muhammed Galaf Ebu Musab Abdül Vedud
Olaylar	Cezayir İç Savaşı Mısır'da terörizm Mağrip İsyanı (2002–günümüz) Somali'de savaş (2006–2009) Somali'de savaş (2009–günümüz)