Tartışma:Kur'an'ın eleştirisi
Konu ekle| Burası Kur'an'ın eleştirisi adlı madde üzerindeki değişikliklerin konuşulduğu tartışma sayfasıdır. Maddenin konusunun genel olarak tartışıldığı bir forum değildir. |
|||
| |||
 |
Bu sayfa şu Vikiprojelerin kapsamında yer almaktadır: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Taşınan bölüm
[kaynağı değiştir]Kur'an sayfasindan tasinan bolum: Orada ve burada tekrar olmasin diye buraya tasidim. Ancak madde duzenini bozmamak acisindan tartismaya ekliyorum. Uygun bir sekilde maddeye akatarilabilinir| ɾɐsǝɯ zoɯɐʞɐʎ | 08:32, 28 Nisan 2013 (UTC)
Kur'an ve bilimsellik
[kaynağı değiştir]Kur’ana göre Evren Dünya merkezli olarak tanımlanır.[1] Kur'an bazı ayetlerde yeryüzünün insanlar için dümdüz bir döşek haline getirildiğini ifade eder. Kur’ana göre gökler (evren, sema) Dünya üzerinde 7 kat olarak düzenlenmiş, gök lambaları olan yıldızlar 1. kat göğe (Mülk Suresi: 5) yerleştirilmişlerdir.[2] Kuranda gök cisimleri Güneş, ay ve yıldızlardan ibaretttir. Güneş bir ışık, Ay bir nurdur. Tekvir Suresi 2. ayetine göre kıyamet yaklaştığında yıldızlar yeryüzüne dökülür. Gök cisimlerinin uzaklık bilgileri yanında küçük cisimlerin daha büyük olanların üzerine düşebileceği fiziksel gerçeği göz önüne alındığında ifadelerin Kur'anın yazılış zamanındaki evren anlayışını yansıttığı ve bugünkü kozmoloji bilimi ile uyumlu olmadığı düşünülebilir.
Kur'anın kaynakları; Kutsal kitaplar ve sözlü gelenekler
[kaynağı değiştir]Kur'anın kaynakları üzerine değişik çalışmalar yapılmış, Kur'anın diğer sözlü geleneklerden etkilenip etkilenmediği sorusu ve Kur'an kavramlarının değişik kültür ve geleneklerdeki orijinleri araştırılmıştır.[3]
Kuran'daki birçok karakter ve olay, Tanah ve Yeni Ahit gibi Yahudi-Hristiyan kaynaklarında mevcuttur. Batılı akademisyenler Kuran’ın daha çok sonraki dönem Hristiyan kaynakları ve Midraş gibi Yahudi kaynaklarından alıntı yaptığı üzerinde dururlar.
Kuran'daki "İlahi Adalet" ve "Cennet" gibi motifler çağdaş Suriye Kiliselerine mensup misyoner din adamlarının öğretilerine büyük benzerlikler göstermektedir.
Kuran anlatı ve hikâyelerinde gerçeklik
[kaynağı değiştir]Kur'an birçok ayetinde sembolik ifadelerle cansız varlıkları konuşturur, duygu ve insansı hareketler verir, emirlere itaat ettirir. [4] Kur’anın üçte ikilik bölümünü oluşturan Kur’an anlatılarını inceleyen bazı ilim insanları kıssaları tarihsel olanlar, temsili kıssalar ve mitolojik olanlar olarak sınıflandırmışlardır.[5] Tarihsel anlatımlar anonim hikâyelerin taşıdığı özellikleri taşır. Örneğin hikâyelerde kişiler ve yerler kaymış, zaman yüzyıllar öncesine veya sonrasına atılmıştır. Hikâyelerin kendi devirlerinde kabul edilebilir gerçeklikleri bulunmasına rağmen yüzyıllar içerisinde sözlü geleneğe ait olan bu hikâyeler kültürden kültüre değişerek geçmiş, tamamen veya kısmen efsaneleşmiş, mitolojik parçalar ilave edilmiştir.
Kur'an ve Eşitlik
[kaynağı değiştir]Kur'an ve hadislere dayanan şeriat hukuku miras, şahitlik ve ceza davaları gibi konularda insanlar arasında bugün evrensel bir prensip olan eşitlik ilkelerini gözetmez.[6]
- ^ http://wikiislam.net/wiki/The_Geocentric_Qur%27an
- ^ http://webcache.googleusercontent.com/search?hl=tr&q=cache:2iMXGTS-fVQJ:http://www.cemvakfi.org.tr/murat-sahin/kurandaki-bazi-kavramlarin-tarihsel-kokenleri-2/%2Bbrahman+brahma+rahman+yemen&gbv=2&gs_l=heirloom-hp.3...5937.20890.0.22046.27.27.0.0.0.0.672.5628.0j9j13j1j0j1.24.0...0.0...1c.1.57mBPwfwP4U&ct=clnk
- ^ http://www.truthnet.org/islam/source.htm
- ^ http://www.belgeler.com/blg/169c/kur-an-in-anlasilmasinda-sembolizm-tartismalari-symbolism-discussions-on-perceiving-the-holly-koran
- ^ http://milelvenihal.org/dosyalar/milel-nihal-dergi/sayilar/MilelveNihal_c6_s1.pdf
- ^ http://www.agnostik.org/10330-insan-haklari-esitlik-kuran.html
Sas olarak görüşülen ve silinmesine karar verilen içeriğin olduğu gibi maddeye eklenmesi
[kaynağı değiştir]ŞURADA görüşülüp, silinmesi yönünde topluluğun kararı üzerine silinen madde içeriği olduğu gibi maddeye eklenmiş. --Eğitmenmahmut msj 09:12, 13 Eylül 2013 (UTC)
Kur'an ve eleştiri sayfası
[kaynağı değiştir]Kur'an sayfasında bulunması gereken bazı başlıklar eleştiri ile en ufak bir bağlantısı bulunmamasına rağmen buraya niçin alındı? Örneğin yazım süreci, Bucalelizm, bu davranış vandalizmin yeni bir versiyonu olmasın?ZohakMSJ 08:28, 10 Haziran 2014 (UTC)
Dış Bağlantı Komedisi
[kaynağı değiştir]Answering- Islam ve Eternal Religion gibi dış bağlantılar misyonerlik faaliyeti yürüten kuruluşlara ait. Biri Hristiyanlığın diğeri de Hindu dinlerinin propagandası. Study İslam da tamamen Hristiyan misyonu yüklenmiş bir site. Kalanlar da Youtube yorumları ve ölü bağlantılar. (...) --Kafkasmurat-ℳ 19:48, 3 Kasım 2014 (UTC)
Eleştiri sayfasında inançlı müslümanların mı Kur'ana eleştiri yapmasını ve bu eleştirilere referans verilmesini beklerdinizZohakMSJ 15:49, 5 Kasım 2014 (UTC)
- Kur'anı benzer kaynaklara ve argümanlara sahip dinlerin eleştirmesini beklemem. En azından misyoner bile diyemeyeceğimiz, yalnızca düşmanlık amaçlı sitelerin ansiklopediye kaynak olamayacağını belirtmek isterim. Gerçekten bu insanlara güvenilebileceğini düşünüyor musunuz? (...) buralara mı güvenmektesiniz?--Kafkasmurat-ℳ 16:19, 5 Kasım 2014 (UTC)
- Sayın kafkas hangi bağlantıları kastediyorsunuz bilemiyorum. düşmanlık ta göreceli bir kavramdır. Ben vikipedi de kaynak güvenilirliği ile ilgili kriterleri dikkate alıyorum. Yani doğrulanabilirlik. Tek ölçüm budur. Yazarının bilinmesi ve referans sistemi kullanması gibi iki kriterden birini karşılaması bence yeterli. Saygılar, kolay gelsinZohakMSJ 07:22, 6 Kasım 2014 (UTC)
- Kur'anın kaynakları, ing, Vedic origin of İslam, [1] gibi kaynaklar. Referans ya da yazar yok, sadece yazı.--Kafkasmurat-ℳ 08:54, 6 Kasım 2014 (UTC)
- Zohak, Yukarıda söylediklerim Kullanıcı: Kibele ve Kullanıcı:esc2003 tarafından sürekli sansürlenmektedir. Kişisel yorum addiyle "dogmalarla uğraşan biri olarak" yorumumu silmişlerdir. Ben burada sizi övmekteyim. Sorgulanmayan bilgileri sorgulamanızı kast etmekteyim. Siz de bu iki kullanıcı gibi yanlış anladıysanız, tam tersi bir durum olduğunu bilmenizi isterim. Kendim felsefeci olarak tutumunuzu tebrik etmekte, yalnız kaynakların tutarsızlığını belirtmekteyim. Artık tartışmayı ve Vikipedi'de herhangi bir çalışmayı sürdürmek niyetinde değilim. Bu son sansürler ile birlikte, Esc2003 ve Kibele'nin danışıklı işleri Vikipedi'den soğumama neden oldu. Sağlıcakla kalınız.--Kafkasmurat-ℳ 09:17, 6 Kasım 2014 (UTC)
- Kur'anın kaynakları, ing, Vedic origin of İslam, [1] gibi kaynaklar. Referans ya da yazar yok, sadece yazı.--Kafkasmurat-ℳ 08:54, 6 Kasım 2014 (UTC)
- Sayın kafkas hangi bağlantıları kastediyorsunuz bilemiyorum. düşmanlık ta göreceli bir kavramdır. Ben vikipedi de kaynak güvenilirliği ile ilgili kriterleri dikkate alıyorum. Yani doğrulanabilirlik. Tek ölçüm budur. Yazarının bilinmesi ve referans sistemi kullanması gibi iki kriterden birini karşılaması bence yeterli. Saygılar, kolay gelsinZohakMSJ 07:22, 6 Kasım 2014 (UTC)
- Kafkas murat yazdıklarınızı okuma talihsizliğim oldu ama neyse, yine de sizi kullandığınız dil dolayısıyla dengeli bulmak için bazı nedenlerim var. Hizmetlilere yönelik ifadeleriniz de haklı değil. Yukarıda verdiğiniz kaynaklardan birisi kırık bağlantıdır, diğerinde ise alt bağlantılarda kaynaklar verilerek yazılan yazılar kullanılıyor. Vikipediye katkılarınız sürsün lütfen ZohakMSJ 12:02, 6 Kasım 2014 (UTC)
tarafsızlık
[kaynağı değiştir]Ben müslümanım, bu sayfadakilerin tamamı çürütülebilen saçmalıklar ama değinmek istediğim konunun ansiklopedi olması.Kuran'a yapılan eleştirileri yada iddaları içermiyor sayfa.Doğrudan şu şüpheli, şu saçma, şu yalan gibi ithamlarda bulunan birinin ağzından çıkan laflar yazıyor.Eleştiri doğru imiş gibi yazılan bölümler var.Şöyle diyorlar gibi bir üslup yok yani.— Bu imzasız yazı 212.252.74.82 (mesaj • katkılar) tarafından eklenmiştir.