Jean-Jacques Rousseau: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
k Fazla iç bağlantı |
kDeğişiklik özeti yok |
||
50. satır: | 50. satır: | ||
* ''Lettre sur les spectacles (Etkinlikler Gösterileri Üstüne Mektup) '' (1758) |
* ''Lettre sur les spectacles (Etkinlikler Gösterileri Üstüne Mektup) '' (1758) |
||
* ''[[Toplum Sözleşmesi (Rousseau)|Du Contrat social (Toplum Sözleşmesi)]]'' (1762) |
* ''[[Toplum Sözleşmesi (Rousseau)|Du Contrat social (Toplum Sözleşmesi)]]'' (1762) |
||
* ''[[Emile ya da |
* ''[[Emile ya da Eğitim Üzerine|Émile ou De l'éducation (Emile ya da Eğitim Üzerine)]]'' (1762) |
||
* ''Lettres écrites de la montagne (Dağda Yazılmış Mektuplar)'' (1764) |
* ''Lettres écrites de la montagne (Dağda Yazılmış Mektuplar)'' (1764) |
||
* ''Projet de constitution pour la Corse (Korsika İçin Anayasa Projesi)'' (1765) |
* ''Projet de constitution pour la Corse (Korsika İçin Anayasa Projesi)'' (1765) |
Sayfanın 13.24, 22 Mayıs 2017 tarihindeki hâli
Jean-Jacques Rousseau | |
---|---|
Doğumu | 28 Haziran 1712 Cenevre, Cenevre Cumhuriyeti ve Kantonu |
Ölümü | 2 Temmuz 1778 (66 yaşında) Ermenonville, Fransa |
Çağı | 18. yüzyıl felsefesi (modern felsefe) |
Bölgesi | Batı felsefesi |
Okulu | Toplum sözleşmesi, Realizm |
İlgi alanları | Siyaset felsefesi, Müzik, Eğitim, Edebiyat, Otobiyografi |
Önemli fikirleri | Genel İrade (Volonté générale), Amour-propre, İnsanlığın Ahlaki Basitliliği, Çocuk Merkezli Eğitim, Sivil Din, Halk Egemenliği ve Pozitif Özgürlük. |
Etkiledikleri
| |
İmzası |
Jean-Jacques Rousseau (28 Haziran 1712 Cenevre, Cenevre Cumhuriyeti ve Kantonu - 2 Temmuz 1778 Ermenonville, Fransa), Cenevreli filozof ve yazar. Siyasi fikirleri, Fransız Devrimini etkilemiştir. Düşünceleri özellikle, Devrim'den sonra kurulan yeni devletin kalkınmasında, toplumun sosyal yapısında ve eğitim sisteminde etkili olmuştur.[1]
Hayatı
Jean-Jacques, 28 Haziran 1712 günü, günümüzde İsviçre sınırları içerisinde bulunan Cenevre kentinde doğmuştur. 4 Temmuz 1712'de vaftiz edilmiştir. Rousseau'nun annesi Suzanne, doğumdan dokuz gün sonra, doğum sonrası enfeksiyon kaptığı için hayatını kaybetmiştir. Rousseau, daha sonraları bu olayı "ilk talihsizliği" olarak nitelendirecektir. Bir saatçinin oğludur. Babası Isaac, Topkapı Sarayı'nda saat tamirciliği yapmıştır.[2] 9-10 yaşlarına kadar babası Isaac ve teyzesi ile kalmıştır. Rousseau on yaşında iken babası Isaac, şehirdeki bir toprak sahibi ile kavga etmişti. Bu tartışmanın ardından babası, Rousseau'yu kardeşine emanet edip Nyon'a taşınmıştır. Isaac, Nyon'a giderken yanında Rousseau'nun teyzesini de götürmüştür. Isaac o günden sonra bir daha asla Rousseau'yu ziyaret etmemiştir. Daha sonradan Isaac'in, Rousseau'nun teyzesi ile evlendiği açığa çıkar. Babası tarafından terk edilen Rousseau, amcası ile bir süre kaldıktan sonra evden kaçarak Cenevre'yi terk eder. 1728-1738 yılları arasında, sekreterlik, müzik hocalığı ve tercümanlık yaparak, Fransa ve İtalya'da dolaşmıştır. Fransa'da yazıları yasaklanınca daha sonra aralarının açılacağı dostu David Hume'un daveti üzerine İngiltere'ye gider. Kalvenist olarak vaftiz olan Rousseau, Torino'da iken Katolikliğe geçer, daha sonra tekrar Kalvenist olur.
2 Temmuz 1778 tarihinde, 66 yaşında iken sabah yürüyüşü sırasında düşer ve kan kaybından dolayı hayatını kaybeder.[1]
Edebî Yönü
Jean – Jacques Rousseau’nun yapıtlarındaki karmaşıklık onun; doğal hukuk kuramcısı, doğal hakları yadsıyan biri, aydınlanmacı, aydınlanma ilkelerini yerle bir eden biri, demokrasinin inançlı savunucusu, demokrasiyi ayaklar altına alan biri, burjuva liberal devriminin hazırlayıcısı, öte yandan böyle bir devrimin olumsuzluklarını çok önceden gösteren, hatta reformculuğu bile benimseyen biriymiş gibi birbiriyle çelişen ve çatışan çok karşıt düşüncelerle yorumlanmasına sebep olmuştur. Bu sebeple Rousseau anlaşılması güç bir düşünür olmuştur. Kendisini hep halktan birisi olarak görmüş, halktan kişiler arasında daha rahat etmiştir. Romantizmden etkilenmiş ve etkileri görülmüştür.
Rousseau, doğru bir siyasal toplumun temellerini ortaya koyabilmek için olguların bir yana bırakılması gerektiğini belirtir. Çünkü ona göre salt olgulardan hareket edildiğinde, çıkarlar, yararlar ön plana yerleştirilmekte ve böylece adalet, hukuk ayaklar altına alınmaktadır. Rousseau, güçlünün haklı kabul edildiği, siyasal toplumun kökenine olguları yerleştiren, olgusal verileri ve kuramları eleştirmektedir. Yurttaşı, ortak benliği, halkı, devleti yaratan bir “toplum sözleşmesi”ni ve bu sözleşmeye toplumdaki her bireyin dahil olması gerektiğini savunur. Halk olmanın temelinde egemenliğin var olması gerektiğini düşünür. Yasaların olmadığı bir yerde devletten söz edilemeyeceğini savunmuştur. Yasaların, halkın tümü için geçerli olması gerektiğini düşünmektedir.
Halk sayısı arttıkça, yönetici sayısının azalması gerektiğini savunan Rousseau, “demokrasi, aristokrasi, monarşi” şeklindeki sınıflandırmayı benimsemiştir. Rousseau’ya göre demokrasi biçimindeki hükümette yönetici, halkın tamamı ya da büyük bir kısmıdır. Aristokrasi biçimiyse küçük bir azınlığın yönetimidir. Monarşik hükümette ise yönetme yetkisi tek bir kişidedir.
Rousseau’ya göre yurttaşlar olmadan erdem, erdem olmadan özgürlük, özgürlük olmadan devlet olamaz. Rousseau; devletin iktidara değil, halka ait olduğunu savunmuş ve ulus-devlet anlayışını benimsemiştir.
Başlıca eserleri
Denemeler
- Discours sur les sciences et les arts (Bilimler ve Sanatlar Üzerine Söylev). (1750)
- Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Temeli ve Kökenleri) (1755)
- Discours sur l'économie politique (Politik Ekonomi Üstüne Söylev)]] (1755)
- Lettres morales (Ahlak Prensipleri Mektupları) (1758)
- Lettre sur les spectacles (Etkinlikler Gösterileri Üstüne Mektup) (1758)
- Du Contrat social (Toplum Sözleşmesi) (1762)
- Émile ou De l'éducation (Emile ya da Eğitim Üzerine) (1762)
- Lettres écrites de la montagne (Dağda Yazılmış Mektuplar) (1764)
- Projet de constitution pour la Corse (Korsika İçin Anayasa Projesi) (1765)
- Considérations sur le gouvernement de Pologne (Polonya Hükümeti Üstüne Düşünceler) (1771)
- Essai sur l'origine des langues (Dillerin Kökeni Üstüne Deneme) (1781)
Otobiyografiler
- Les Confessions (İtiraflar) (1770)
- Rousseau juge de Jean-Jacques (Jean-Jacques'ı Yargılayan Rousseau) (1777)
- Les Rêveries du promeneur solitaire (Yalnız Gezenin Düşleri) (1778)
Romanlar ve şiirler
- Julie ou la Nouvelle Héloïse (Julie ya da yeni Heloise (1761)
- Le Lévite d'Éphraïm (Leviler Kabilesinden Efraim) (1762)
Tiyatro ve müzik eserleri
- Système de notation musicale de Jean-Jacques Rousseau (Jean-Jacques Rousseau Tarafından Bulunmuş Olan Müziksel Notasyon Sistemi) (1742)
- Les Muses galantes (Hanımefendi Müzler) (1747)
- Le Devin du village (Köy Kahini) opera (1752)
- Narcisse ou l'Amant de lui-même (Narkissos veya öz Sever Kişi) (1752)
- Lettre sur la musique française (Fransız Müziği Üstüne Mektup) (1753)
- Pygmalion (1771)
Kaynakça
- ^ a b İngilizce Wikipedia "Jean-Jacques Rousseau" maddesi: [1] (İngilizce)]
- ^ "Fransa - Türkiye ilişkileri konusunda bunları biliyor muydunuz?". ambafrance-tr.org. 30 Haziran 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Nisan 2012..(Türkçe)
- Bu madde kısmen İngilizce Wikipedia "Jean-Jacques Rousseau" maddesi kaynaklıdır: [2] (İngilizce)
Dış bağlantılar
- Du contrat social—MetaLibri
Bir Fransız yazar ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Felsefe ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
- Fransız yazar taslakları
- Filozof taslakları
- 1712 doğumlular
- 1778 yılında ölenler
- Jean-Jacques Rousseau
- 18. yüzyılda Fransızlar
- 18. yüzyıl filozofları
- 18. yüzyıl yazarları
- Fransız filozoflar
- Fransız yazarlar
- Fransız deistler
- İsviçreli yazarlar
- İsviçreli Protestanlar
- Philosophes
- Cumhuriyetçiler
- Romantik edebiyat
- Panthéon'na defnedilenler