Sakarkaya, Pazarcık: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
| 34. satır: | 34. satır: | ||
=== Tarihçe === |
=== Tarihçe === |
||
Köy halkı, OĞUZ |
Köy halkı, OĞUZ TÜRKMENLERİ Aşiretinden oluşmaktadır. |
||
Yavuz Sultan Selim Han Ridaniye seferine çıktığında,Konya-Ereğli'de konaklama yerinde Paşalarından birini Dayısı olan Dulkadiroğlu Türkmenleri Beylerine elçi gönderir, kendisine ilhakını ister.Reddedilince Osmanlı güçlerince beylik dağıtılır.Dulkadiroğullarından Emir ağa kaçar canını kurtarır.Kısık obasının üst tarafındaki Akpınar mevkiine gelirler.Orada bir müddet konakladıktan sonra tam karşıdaki İmoluk denen yere göçerler.Oradanda; Köy şimdiki yerleşim yerine gelmeden önce, köyün beşyüz mt. yukarısında bulunan yayla denen yere oradan aktopraklık denen köyle kısık obası arasında havuz mevkiinin üst kısmında bulunan şimdi Hüsnü Ahmet rahmetlinin bağının bulunduğu yerin oraya yerleşirler.Suyu heavuzdan alırlar.Köyün şimdiki yeri o zaman çok sık ormanmış.Lök Mustafa amcanın babası bir gün bünelek gelir öküzlerini kaçırır.Öküzler köyün taşpınar denen yerdeki sıklığa girer.Bu adamda peşinden gelir.Orada taşpınar'ın suyunu görür.Gidip köyde anlatır.Köyü oraya taşımaya karar verirler.İlk evi Lök amcanın şimdiki evinin bulunduğu taşpınarın başına onlar yapar. Emir ağa ve akrabaları Kel Ali ve Kel Şerif amcaların ve Kör Ali amcanın (şimdi mamış amca oturuyor) evlerinin olduğu yere evlerini yaparlar.Durdu ve Mehmet ağalar ile akrabaları sonradan şimdiki torunlarının oturduğu yere çıkarlar.Orasını da Şabo isimli Kurtderesi köyündeki bir şahıstan alırlar.Köyün kuruluşu bu şekildedir.Şimdi Dedeçler,Nacarlılar,Ustalar,Köroğlanlar,Cülfükler,Vakaslar,Kellesibüyükler,Kamıllar Naykılar yılmazlar gucurlar dingiller vb. kabileler oturmaktadır.Namuslarına cok düşkün misafirperver bir yerleşim yeridir |
Yavuz Sultan Selim Han Ridaniye seferine çıktığında,Konya-Ereğli'de konaklama yerinde Paşalarından birini Dayısı olan Dulkadiroğlu Türkmenleri Beylerine elçi gönderir, kendisine ilhakını ister.Reddedilince Osmanlı güçlerince beylik dağıtılır.Dulkadiroğullarından Emir ağa kaçar canını kurtarır.Kısık obasının üst tarafındaki Akpınar mevkiine gelirler.Orada bir müddet konakladıktan sonra tam karşıdaki İmoluk denen yere göçerler.Oradanda; Köy şimdiki yerleşim yerine gelmeden önce, köyün beşyüz mt. yukarısında bulunan yayla denen yere oradan aktopraklık denen köyle kısık obası arasında havuz mevkiinin üst kısmında bulunan şimdi Hüsnü Ahmet rahmetlinin bağının bulunduğu yerin oraya yerleşirler.Suyu heavuzdan alırlar.Köyün şimdiki yeri o zaman çok sık ormanmış.Lök Mustafa amcanın babası bir gün bünelek gelir öküzlerini kaçırır.Öküzler köyün taşpınar denen yerdeki sıklığa girer.Bu adamda peşinden gelir.Orada taşpınar'ın suyunu görür.Gidip köyde anlatır.Köyü oraya taşımaya karar verirler.İlk evi Lök amcanın şimdiki evinin bulunduğu taşpınarın başına onlar yapar. Emir ağa ve akrabaları Kel Ali ve Kel Şerif amcaların ve Kör Ali amcanın (şimdi mamış amca oturuyor) evlerinin olduğu yere evlerini yaparlar.Durdu ve Mehmet ağalar ile akrabaları sonradan şimdiki torunlarının oturduğu yere çıkarlar.Orasını da Şabo isimli Kurtderesi köyündeki bir şahıstan alırlar.Köyün kuruluşu bu şekildedir.Şimdi Dedeçler,Nacarlılar,Ustalar,Köroğlanlar,Cülfükler,Vakaslar,Kellesibüyükler,Kamıllar Naykılar yılmazlar gucurlar dingiller vb. kabileler oturmaktadır.Namuslarına cok düşkün misafirperver bir yerleşim yeridir |
||
| 41. satır: | 41. satır: | ||
OĞUZ TÜRKMENLERİ Aşireti kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır. |
OĞUZ TÜRKMENLERİ Aşireti kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır. |
||
Geleneklerine sahiptirler. |
|||
Köyün [[gelenek]], görenek ve [[yemek]]leri. Köy özbe öz Türkmendir. Düğünlerde totemlikten kalma haç şeklinde renkli bezlerden bayrak asılır.Uç kısımlarına mevsimine göre çeşitli meyveler takılır. Gelin atla getirilir.Aileye yakın olanların evinin önünde at durdurulup geline ve damada düğün hediyesi istenir.Gelin tdamat evine gelip attan ineceği sırada, o bayrağın ucundaki meyveler silahla vurulmadan gelin inmez.Bayraktan alınan birer parça hatıra olarak saklanır.Bazı uygulamalarda ise yumurta dikilir, bu yumurta vurulmadan gelin ata binmez.Geleneklerine oldukça bağlıdırlar.Kahramanmaraş ve Gaziantep ortak gelenekleri hakimdir.Düğünlerinde unutulmaya yüz tutmuş TURA oyunu, SİNSİN oyunu ile birlikte özellikle antep halk oyunları oynanır.Sini çıkarma, kına gecesi,gelin alma, düğün yemeği özellikle uygulanır. |
Köyün [[gelenek]], görenek ve [[yemek]]leri. Köy özbe öz Türkmendir. Düğünlerde totemlikten kalma haç şeklinde renkli bezlerden bayrak asılır.Uç kısımlarına mevsimine göre çeşitli meyveler takılır. Gelin atla getirilir.Aileye yakın olanların evinin önünde at durdurulup geline ve damada düğün hediyesi istenir.Gelin tdamat evine gelip attan ineceği sırada, o bayrağın ucundaki meyveler silahla vurulmadan gelin inmez.Bayraktan alınan birer parça hatıra olarak saklanır.Bazı uygulamalarda ise yumurta dikilir, bu yumurta vurulmadan gelin ata binmez.Geleneklerine oldukça bağlıdırlar.Kahramanmaraş ve Gaziantep ortak gelenekleri hakimdir.Düğünlerinde unutulmaya yüz tutmuş TURA oyunu, SİNSİN oyunu ile birlikte özellikle antep halk oyunları oynanır.Sini çıkarma, kına gecesi,gelin alma, düğün yemeği özellikle uygulanır. |
||
Sayfanın 20.29, 6 Mart 2015 tarihindeki hâli
| Sakarkaya | |
|---|---|
 | |
 Kahramanmaraş | |
| Ülke |  Türkiye |
| İl | Kahramanmaraş |
| İlçe | Pazarcık |
| Coğrafi bölge | Akdeniz |
| Nüfus (2000) | |
| • Toplam | 1.231 |
| Zaman dilimi | UTC+03.00 (TSİ) |
| İl alan kodu | 0344 |
| Posta kodu | 46700 |
Resmî site [1] | |
Sakarkaya, Kahramanmaraş ilinin Pazarcık ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe
Köy halkı, OĞUZ TÜRKMENLERİ Aşiretinden oluşmaktadır.
Yavuz Sultan Selim Han Ridaniye seferine çıktığında,Konya-Ereğli'de konaklama yerinde Paşalarından birini Dayısı olan Dulkadiroğlu Türkmenleri Beylerine elçi gönderir, kendisine ilhakını ister.Reddedilince Osmanlı güçlerince beylik dağıtılır.Dulkadiroğullarından Emir ağa kaçar canını kurtarır.Kısık obasının üst tarafındaki Akpınar mevkiine gelirler.Orada bir müddet konakladıktan sonra tam karşıdaki İmoluk denen yere göçerler.Oradanda; Köy şimdiki yerleşim yerine gelmeden önce, köyün beşyüz mt. yukarısında bulunan yayla denen yere oradan aktopraklık denen köyle kısık obası arasında havuz mevkiinin üst kısmında bulunan şimdi Hüsnü Ahmet rahmetlinin bağının bulunduğu yerin oraya yerleşirler.Suyu heavuzdan alırlar.Köyün şimdiki yeri o zaman çok sık ormanmış.Lök Mustafa amcanın babası bir gün bünelek gelir öküzlerini kaçırır.Öküzler köyün taşpınar denen yerdeki sıklığa girer.Bu adamda peşinden gelir.Orada taşpınar'ın suyunu görür.Gidip köyde anlatır.Köyü oraya taşımaya karar verirler.İlk evi Lök amcanın şimdiki evinin bulunduğu taşpınarın başına onlar yapar. Emir ağa ve akrabaları Kel Ali ve Kel Şerif amcaların ve Kör Ali amcanın (şimdi mamış amca oturuyor) evlerinin olduğu yere evlerini yaparlar.Durdu ve Mehmet ağalar ile akrabaları sonradan şimdiki torunlarının oturduğu yere çıkarlar.Orasını da Şabo isimli Kurtderesi köyündeki bir şahıstan alırlar.Köyün kuruluşu bu şekildedir.Şimdi Dedeçler,Nacarlılar,Ustalar,Köroğlanlar,Cülfükler,Vakaslar,Kellesibüyükler,Kamıllar Naykılar yılmazlar gucurlar dingiller vb. kabileler oturmaktadır.Namuslarına cok düşkün misafirperver bir yerleşim yeridir
Kültür
OĞUZ TÜRKMENLERİ Aşireti kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır. Geleneklerine sahiptirler.
Köyün gelenek, görenek ve yemekleri. Köy özbe öz Türkmendir. Düğünlerde totemlikten kalma haç şeklinde renkli bezlerden bayrak asılır.Uç kısımlarına mevsimine göre çeşitli meyveler takılır. Gelin atla getirilir.Aileye yakın olanların evinin önünde at durdurulup geline ve damada düğün hediyesi istenir.Gelin tdamat evine gelip attan ineceği sırada, o bayrağın ucundaki meyveler silahla vurulmadan gelin inmez.Bayraktan alınan birer parça hatıra olarak saklanır.Bazı uygulamalarda ise yumurta dikilir, bu yumurta vurulmadan gelin ata binmez.Geleneklerine oldukça bağlıdırlar.Kahramanmaraş ve Gaziantep ortak gelenekleri hakimdir.Düğünlerinde unutulmaya yüz tutmuş TURA oyunu, SİNSİN oyunu ile birlikte özellikle antep halk oyunları oynanır.Sini çıkarma, kına gecesi,gelin alma, düğün yemeği özellikle uygulanır. Cenazelerde tüm halk o gün işe gitmez, cenaze kalktıktan sonra acil işi olan gider,üç gün süre ile cenaze evine tüm köylü yemek getirir, Cenazenin üçüncü günü toplu yemek yapılır. Kur'an okunur.On gün süre ile yas tutulur. Yağmur yağmadığı zamanlarda yine totemlikten gelme bir gelenek olarak çiçi-mama denen bir kukla yapılır.Çocuklar bir büayük nezaretinde toplanır.Her evden çeşitli gıda alınır.Hepsi birbirine katılıp yemek yapılır.Dağıtılır.Sonunda Altım çamur üstüm demir yağdır allahım sicim gibi yağmur.Şeklinde bağırılır. Köyde yardımlaşma en üst düzeydedir.Akrabalık bağları güçlüdür.Olan hiçbir şeyini saklamaz.Olmayanla paylaşır.Kurban, adak vb. kesimlerinde payl edilir tüm komşulara tattırılır.Cuma günleri namaz çıkışında evinde süt vb. olan.Cemaata bende süt vb.var.Hastası ve yenidoğan çocuğu olanlar gelip alabilirler.Şeklinde söyler.Bu gibi durumlarda para alınması ayıplanır. Yine köyde zahiresi biten, hastası olan vb. ihtiyacı olanlar İmam,muhtar,okul müdürü ve ihtiyar heyeti tarafından tespit edilir.Nuru Mehmet(rahmetli oldu) cemaatten önce camiden çıkar,herkesi yardıma davet eder.Toplanan her ne ise, yalnızca bu kişilerin bilgisi dahilinde gece gözüyle o muhtaca kavuşturulur. Davarı kaybolanlar aklı başında çobanlara hediye karşılığında kurt ağzı bağlatırlar.(Bu uygulamaya başka hiçbir yerde tanık olunmadı.) Yemekler et ağırlıklıdır.Dürme (kurutulmuş et) dağarcıklarda saklanır.Yemeklerde kullanılır.Yahni(her türlü sulu yemek),sarma,dolma,içli köfte,saç kavurma,taskebabı,çiğ köfte,döğme pilavı,tarhana,kömbe,yanapa,bazlama,baklava,samsa,bastık,bestil,kuru üzüm, kırma,her çeşit pekmez,hoşafın her türlüsü,sucuk, kuru üzüm,ceviz,badem,antep fıstığı ilk akla gelen yemek ve yiyeceklerdir.
Coğrafya
Kahramanmaraş iline 90 km Pazarcık ilçesine 45 km uzaklıktadır.Ayrıca Kısık obası üzerinden Pazarcık'a bağlıdır.Buradan uzaklık 22 km.dir.Çağlayan Cerit yoluyla K.Maraş-Adıyaman karayolundahn Gölbaşı ilçesine 20 km.dir. Kuzeyinde Üngüt Milyanlı ve Bayırlı köyleri,Kuzey doğusunda Göynük ve Bozlar köyü,doğusunda aksu, güneyinde Soku Milyanlı köyü, kısık suyu ve kısık obası, batısında ise büyük ve küçük ardıçlı dağları ile çevrilidir.
İklim
Köyün iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.
Nüfus
| Yıllara göre köy nüfus verileri | |
|---|---|
| 2007 | |
| 2000 | 1231 |
| 1997 | - |
Ekonomi
Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Köyde turunçgiller hariç her türlü meyve yetişir.Sebze genelde domates, biber,patlıcan vb. ağırlıktadır.Her türlü tahıl yetiştirilir.Baklagillerden mercimek, nohut ve fasulye yetiştirilir.Fıstık, ceviz ve badem üretimi canlanmakta ve günbegün artmaktadır. Sulak yerlerde selvi ve kanada kavağı yetiştirilir. Fiğ,mısır ve yonca ekimi yapılmaktadır.Pancar ekimi ise iyice azalmıştır. Tarım arazisinin yarıya yakını suludur. Elma, armut ve şeftali üretimi artmaktadır. Sulamaya devlet desteği alınamıyor.Sütçülük projesi altında kooperatif kuruldu.Mandıracılık malzemeleri alındı.İşletilemedi.Tekrardan satıldı.Devlet destekli alınan ineklerin bir kısmı öldü,bir kısmı ölü doğurdu.Herkes zarar etti.Kalanlarında verimi veteriner parasını ödemiyor.Sütün kğ.40 kuruş.Yemin çuvalı 60 tl. olunca çiftçi battı.
Muhtarlık
Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.
Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:
| Seçim Yılı | Muhtar |
| 2004 | Mehmet |
| 1999 | Mehmet |
| 1994 | Mustafa |
| 1989 | Mustafa |
| 1984 | Mehmet |
Altyapı bilgileri
Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yapım aşamasında. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı vardır ancak sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Dış bağlantılar
 | Türkiye'deki bir köy ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Şablon:Pazarcık belde ve köyleri köy ismini kuzey batisinda bulunan sakarin dagindan almistir.Doğusundan Aksu çayı, güneyinden kısım çayı geçer.Batısında büyük ardıçlı dağı,kuzeyinde Üngün milyanlı ve bayırlı köyleri, kuzey doğusunda göynük ve bozlar köyü bulunur.Pazarcığa Kısık obası üzerinden stabilize yolla 22 km.Çağlayancerit yolu ve K.Maraş Adıyaman asfaltıyla pazarcığa 42 km. Gölbaşına ise aynı yolla 18 km.dir.Köy hudutlarından petrol boru hattı ile doğalgaz boru hattı geçmektedir.