Tartışma:Nusayriler/Arşiv 1

Şablonlar

Selamlar. Bu madde kaynaksız görünce belli. düzensizdir. bu da görünce belli. Birde maddeye hemen hemen hergün tam ters bilgiler ekleniyor. Dolayısıyla uzmana ihtiyacımız var. Ya da tezleri şeklinde yazılabilir. Lütfen bu şablonları kaldırmayın. Kaldırıldığında sanki sorunsuz bir madde gibi düşünülüyor ve bu durumda maddenin maddenin düzeltilme şansı düşüyor yani dikkatlerini çekmesi lazım. Teşekkür ederim. Takabeg ^ileti 09:09, 27 Mayıs 2009 (UTC)

Nusayriler Hakkında

Nusayriler hakkında yazılan yazıların bir uzman gözüyle yazılmadığı ortadadır. Kaynağı olmayan bilginin doğruluğu tartışmaya açıktır. Fakat bu ortamdan okunan, alıntı yapılan bilgiler ansiklopedik bilgi kategorisi olarak görülmektedir. Lütfen bilgileri okurkan veya alıntı yaparken bu hususu göze alınız. Nusayrilik derin bir kültür yapısına sahip olup buradaki yuvarlak ifadelerle geçiştirilemez. Nusayrilik ayrıntılı incelendikçe bir felsefenin yaşam biçimi olduğu görülecektir. — Bu imzasız yazı 193.255.204.24 (mesaj•katkılar) tarafından eklenmiştir. 16:50, 3 Kasım 2009

Bilimsel Olmayan Bir Madde

Bilimsel olmayan bir maddenin kendini bilimsellik acisindan tarafsiz ilan eden bir ansiklopedide bulunmasi ansiklopedinin bilimselligini tartisilir hale getirir. Iste bu nedenledir ki sosyal konulardaki maddelerin bu ansiklopediden referans olarak gösterilmesi bilimsel dergilerde yasaklanmistir. Ayrica maddeyi yazanin maddeyi kaldirmamaktaki ya da degistirmemesindeki israri da ansiklopediyi sorunlu hale getirmektedir. Dolayisiyla sosyal konulardaki icerikler maddeyi yazanin insafina terkedilmistir. Nusayriler hakkinda artik kahvehane köselerinde bile anlatilmayan gerceklerden cok uzakta olan kulaktan dolma iftiralar eger bugün "özgür ansiklopedide" yer aliyorsa artik bu ansiklopedinin üst düzey yöneticileri ile irtibata gecip bu sacmaliga bir son vermenin zamani gelmistir. Bu madde coktandir Nusayri derneklerin dikkatini cekmektedir. Bu maddenin kaldirilmasi ya da degistirilmesi icin artik harekete gececeklerdir. Bu ayiba bir son verilsin artik.— Bu imzasız yazı Bandura (mesaj•katkılar) tarafından eklenmiştir.

İnanç Başlığında Verilen Bilgiler

Nusayriler ile ilgili 'inanç' başlığı altında kaynak gösterilmeden verilen bilgilerin çoğunun gerçekle hiçbir alakası yoktur. Ayrıca bir Nusayriye hakaret boyutuna varacak cümleler de içermektedir. O bölümü her kim yazmışsa herhangi bir kanıttan ve kaynaktan bağımsız sadece kendi yanlı görüşlerini belirtmiştir. Kesinlikle o bölümün kaldırılmasını talep ediyorum. Ülkemizde mezhep farklılıklarında bu kadar hassas olduğumuz bir dönemde 'Kadınların ve hayvanların ruhları olmadığına inanırlar', 'namaz öncesi abdest almazlar', 'namaz sadece dualar şeklindedir', 'reenkarnasyon sadece erkege mahsustur', 'göğe erme ve yıldız olma' gibi ifadeler son derece yanlış ve bu toplumu ciddi şekilde karalayan ifadelerdir.

Wikipedia gibi dünyanın en çok ziyaret edilen ve bilgi alınan web sitelerinden birinin böyle asılsız ve yanlış düşüncelere yöneltici ifadeleri geçerli bir bilgi olarak milletimizin huzuruna sunması da son derece yanlış olacaktır.

'İnanç' bölümünün kesinlikle ama kesinlikle kaldırılması gerektiğini düşünüyorum.

Gerçekten Uzak ve Art Niyetli

Yazı kaynak gösterilmeden yazıldığı için içeriğinin doğruluğu tartışılır. Tamamen karalama çabası ve gerçeklikten uzak bilgiler içermektedir.

Bilgiler Yetersiz

Nusayriler dışa çok kapalı bir topluluk olduğundan haklarında doğru düzgün bilgi edinilemiyor anlaşılan. Okuduğum Nusayriler hakkındaki tüm kitapalarda topluluk çok basitçe anlatılmıştır. ve tüm kitaplar birbirinin aynı.

Vandalizm

Sayfanın yoğun miktarda vandalizme maruz kaldığı besbelli. Kaynak belirtilmeden birileri kafalarına göre bir şeyler yazıp duruyor, başka birileri aklınca düzeltiyor ve değişiklik yapanlar geri alıyor. Bunun adı vandalizmdir ve ne yazık ki hiçkimse bu yüzden hiçbir ceza almamaktadır. 88.230.69.192 IP numaralı kullanıcı kadın ve hayvanların ruhları olmadığı, reenkarnasyonun dinin temeli olduğu, namaz olmadığı ve namazdan önce abdest alınmadığı (bu arada namaz yoksa bu adamlar namazda önce abdest almamayı nasıl başarıyor?), yönündeki iddialarını hiçbir kaynakça göstermeden yazmakta çekince görmemiş. Şuna bir dur denmesi gerekmiyor mu? 81.88.40.51 23:34, 6 Eylül 2010 (UTC)

Nusayriler/ Arap Alevileri

BEN BIR ARAP ALEVI VE $EYH TORUNU OLARAK BIZIM HAKKIMIZDA YAZILANLARA GÜLÜM MI AGLAYIM MI BILMIYORUM. BURDA COGU $EY YANLI$. NEYMI$ ABDEST ALMIYORLARMI$. YAHU KARDE$IM BIZDE KIMSE ABDESTSIZ VE PIS BIR DEFA IBADETE GITMEZ, O YÜZDEN KIMSE ORDA ABDEST ALMAZ. CÜNKÜ EVDE ALIRLAR VE ZATEN PIS GEZEN YOK. SONRA BIZDE GÖSTERI$ HIC OLMAZ. BIZI YOK HIRISTIYAN YOK BILMEM NEY YAPIYORLAR. YAHU KARDE$IM BIZLER HZ. ALININ ÖZ VE ÖZ, ARAP OGLU ARAP, ALEVI OGLU ALEVI SOYUNDAN ÖZ ASKERLERI VE ADAMLARIYIZ. BIZLERDE DIN BIN YILI A$KIN TA ON IKI IMAMA KADAR YAZILMI$ VE KORUNMU$TUR. TAM TAMINA ÖZ ISLAM DINI ELIMIZDE. HIZAYA GELMEYEN TEMIZ KALBI BIRI ILLA ALLAH TARAFINDAN BIR MISAFIRI GELIR VEYA BIR $EY OLUR, O ONU HIZAYA GETIRIR. YOK, KIBLEYE DÖNMEZLER BUDA NERDEN CIKTI? KARDE$IM ILK KIBLE ADAM ALEYHISELAMDIR, DEMEK KI ÖZÜMÜZ KALBDIR ZAHIR KIBLEMIZ MEKKEDEKI IMAM ALININ DÜNYAYA GELDIGI MEKÂNDIR, YANI KABEDIR. BAK HERKES ZIYARET ETMIYORMU O MEKÂNI? CENNET CEHENNEM BU DÜNYADAYMI$? BUDA NEY? ÖYLE DEGIL. CENNET VE CEHENNEMDEKI GIBIYIZ, AMA BU BA$LANGIC. ILLA KIYAMET KOPUNCA TABII KI CENNET YAKLA$TIRILIR CEHENNEM KURULUR. HAYVANLIGA GELINCE KURANDAKI AYET ACIKLAR: ,,BIZ ONLARA A$AGILIK MAYMUN VE DOMUZ OLU VERIN DEDIK." ICKIYE GELINCE NAHL 67.AYET VE NISA 43.AYET ACIKLIK GETIRIR. KADINLARIN RUHU YOKMU$. BUDA NERDEN CIKTI? RUHSUZ BEDEN YA$AMAZ. KURANDA: ,,E$LERINIZLE CENNETE GIRIN." DIYOR. BAZI KI$ILERIN SÜNNI VEYA ALEVI ÖZEL GÖRÜ$LERI UMUMI OLARAK HERKESE MAL EDILEMEZ. RABBIMIZE GELINCE O BU SORUYU SORANDIR; ALLAH KURANDA YAZDIGI GIBI: ,,BEN SIZIN RABBINIZ DEGILIYIM?" DIYE SORUNCA, ACABA NASIL SORDU? BIR HIC OLARAK MI? O ZAMAN KIMSE INANMAZDI. KARANLIKTAN MI SORDU? ALLAH KARANLIK DEGIL. PEKI BIR SES OLARAK MI? HAYIR ALLAH SES DEGIL. ÖZ NURU ILE MI? HAYIR, ALIM ALLAH YANARDIK. GÜNE$ BILE SÖNÜKTÜR YANINDA. PEKI NASIL SORDU BU SORUYU? DÜ$ÜNÜN VE $ÜPHEYE DALIN BAKALIM. EVET, HZ. MUHAMMED SAV GADIRI HUM MEYDANINDA IMAM ALI HALIFENIZ DEDI. PEKI INSANDAN ÜSTÜN INSAN YOKTUR. HALIFE KIMIN OLMAYA YETKISI VAR? ON IKI HAVARI HZ. ISA TARAFINDAN MI SECILDI YOKSA MILLET MI SECDI? HZ. ALIYI KIM SECTI? OBÜRLERINI KIM SECDI? HZ. MUHAMMED SAV'IM SECDIGI MI DOGRU, MILLETIN SECDIGI MI? INANANLAR KOVULDU KOVALANDI O KADAR. O YÜZDEN ARAP ALEVILERI TAM ALTI KEZ GÖC ETTI VE BUGÜN OLDUKLARI YERDELER. ILK GÖCLER YEMEN DIYARINDAN OLDU. IMAM ALININ MUCIZE GÖSTERDIKLERI YERLER. ARAP ALEVILERIN MILADIN BIN YILI CIVARINDA GÜNEY ANADOLU, KUZEY SURIYE VE IRAK CIVARINDA YÜZ YILLIK BIR HAMDANI DEVLETI VARDI. HATTA SOYLARIMIZIN AR$IVLERINDEN BELLIDIR. O DEVLET ARAP ALEVI DEVLETI IDI. $IMDIDE CIKMI$ DOGUDAN BAZI KESIMLER BIZIM DEVLETIMIZDI DIYORLAR BAZI AMACLAR ICIN. BIR DEFA ,,HAMDANI" BIZIM AR$IVLERDE MEVCUT. VE HÜSEYIN HAMDANI ARAP ALEVISIYDI, AYNI SEYYID BATTAL GAZI VE YEDINCI IMAM MUSAL KAZIM TORUNU HACI BEKTA$ VELI GIBI. BUNLAR TÜRKLERE ALLAH TARAFINDAN ÖNDERLIK VE REHBERLIK ETTILER. INANMI$ TÜRKLERIN REHBERLERI COK YÜKSEK BIR YERDEN GELIYOR. BUNUN ÖRNEGI BASIT. ON IKI IMAM ARAPTI VE ALI MENSUBU VE ALININ SOYUNDAN, ALI EVINDEN OLAN KISACA ALEVIDIRLER VE O SOYDAN GELEN SOYLU SEYYIDLER HEM ARAP HEM ALEVIDIRLER. ARAP ALEVILIKTE KIMSE KÜLTÜRÜNÜ BOZMAYA ZORLANMAZ. HERKESIN KÜLTÜRÜ KENDISI ICIN SERBESTDIR ALLAHI INKAR ETMEDIKTEN SONRA. O YÜZDEN ARAP ALEVILIKTE BA$KA MILLETLERDE, ARAPLA$MADA" ASLA OLMAZ. IKI KERE IKI DÖRT EDER. BU DEVIRDE ARAP ALEVILER YA$ADIKLARI ÜLKEYE BAGLI VE VATANSEVERDILER. HER TÜRK VATANDA$I GIBI VATANA HIZMET VE $EHIT VERMI$TIRLER. BUNLAR BA$KA KONULAR. ANCAK AGZI OLAN KONU$UYOR BIZIM HAKKIMIZDA. O KADAR ILGINC ISEK ELININ YOLU DEYHA.

Burada yazılanlar tamamen yanlış. Konumuz olan aleviler (ki nusayri ismi verilerek alevilikten ayrıştırılmak istenmektedirler) müslümanlığın temel bir koludur. Sünnilerden tek farkları ise Hz. Muhammed'in (SAV) Ehli Beytini sevmeleridir.

BURADA YAZILANLAR DOĞRU

Sevgili Arkadaşım, ben İskenderunlu bir arap alevisiyim ve maalesef burada yazılanların %90'ı doğru. İslamiyetle uyuşmayan Belli başlı kusurlar şunlardır:

1. İmana dair:

• Allaha iman: Maalesef Nusayrilikte Allah'a iman şirk şeklindedir. Hazreti Ali'nin bizzat kendisi olduğuna inanılıyor.

• Ahirete iman: Ben bizim şeyhlerle çok tartıştım ama adamlar hala Ahiret hayatının dünyada olduğunu iddia ediyorlar ve reenkarnasyon şeklinde olduğunu. Ayrıca kadınların ruh sahibi olmadığına inandıkları da doğru. Çünki onlara dini öğretmiyorlar.

2. İslama dair:

• Namaz: Namazı (Kabe'de kılınan namazı) kabul etmiyorlar. onun yerine evlerde yapılan cem' ayinlerini namaz olarak görüyorlar. Ve oraya giderken de hiçbirinin abdest aldığını ne gördüm ne duydum.

• Hacc: Hacca gitmedikleri gibi gidenleri de mürted olarak görüyorlar.

• Zekat: İskenderun'daki Nusayri şeyhlerinin zekat anlayışı şu; zekat şeyhe verilir fakirlere değil. Ben bunu defalarca kendileriyle tartıştım. Adamlar bana dedi ki, "bu bizim mesleğimiz. mesleğimizi icra etmenin elbette bir karşılığı olmalı."

3. Nusayrilik tarikatına dair:

• İslam’daki tarikatlar her dile, her renge, her ırka, her millete açıktır. Oysaki Nusayrilik başka milletlere kapalıdır.

• İslam tarikatlarında şeyhlik, silsile halinde Ehl-i Beyt’e dayanır. Oysaki Nusayriliğin şeyhleri Yahudi’dir ve Nusayrilik tarikatı 1000 yıldır kurulmuş olduğu halde şeyleri hiçbir zaman Yahudiler dışında olmamıştır. (İskenderundakileri kast ediyorum.)

• Ahir zamanda gelecek olan Mehdi-i Al-i Resul Yahudilerden arîdir. Şu durumda Nusayrilikte Mehdinin (A.S.) Yahudilere tabi olması gibi bir hamakat irtikab edilmektedir.

• Nusayrilikteki Kuddüs bayramı Yahudilerin kutsal günüdür. (İskenderundaki nusayriler bu bayramı ve Salib bayramını kutluyor.)

• Hiçbir İslam fırkasında (Alevi fırkaları dâhil) fötr caiz değilken Nusayri şeyhleri Yahudiliklerini terk etmedikleri için fötr giymektedirler. Oysaki Yahudi ve Hıristiyanlara başta benzememek hususunda hadisler vardır.

• Kur’an’da mü’min erkekler ve mü’min kadınların cennete gidecekleri ifade edildiği halde Nusayrilikte kadınlara din öğretilmiyor. (Bunu sorduğumda bana demişlerdi ki "....lenin dini olmaz. o yüzden onlara din öğretmiyoruz.")

• Nusayrilikte tenasüh fikri eski firavunlarda cari olan bir fikirdir. Hiçbir İslam fırkası (Alevi fırkaları dâhil) bu fikri kabul etmemektedir.

• Tarikatlarda şeyhlik babadan oğula geçmez. Nusayrilikte babadan oğla geçer.

Ben bunları sallamıyorum. Bizzat gördüklerimi yazıyorum. 81.212.101.66 12:57, 29 Temmuz 2011 (UTC)

Bu bilgilerin doğruluğunu iddia ediyorsan sormam lazım o zaman sana,

1. Namazı biliyor musun? Namazlara gittin mi? Şahsen ben hiç abdestsiz gitmedim namaza. Şimdi sana abdestte okunan duaları sıralardım ama sır esastır.

2. Şapkanın Atatürk'ün şapka devrimiyle birlikte yaygınlaştığını bilmiyor musun? Sorsaydın bunun cumhuriyet devrimlerine bağlılıktan kaynaklandığını, Suriye'deki Nusayrilerde fötr şapka olmadığını herhangi bir şeyh anlatırdı sana ama fikir sahibi olmadan kanaat sahibi olduğun apaçık ortada. Hadi hiç araştırmadın, şu makalede Banyas'taki Nusayrileri gösteren resmi de mi görmüyorsun, hiçbirinde fötr şapka yok. Hem "fötr caiz değil" ne demek ya? Allah aşkına güldürme beni.

3. Allah'a şirk koşmak ne demektir bir daha düşün. Nusayri düşüncesinde Tanrı'nın tek olduğunu dini bütün olan tüm Nusayriler bilir. Nusayrilikteki tasavvufu anlamayanlara bu sır verilmez, belli ki sana da vermemişler.

4. Kadınların ruhu olmadığına dair bir tane dini metin göster. Batın dinin neden kadınlara öğretilmediğini şeyhlere sor. Zahir anlam kadınlara öğretilir. Hiç ziyaretlerde Nusayri şeyhlerin verdiği Kur'an kurslarındaki kız öğrencileri görmemenin sebebi dine olan ilgisizliğin olsa gerek.

5. Amcam şeyhtir ve Kabe'ye gitmiştir. Allah'ın her yerde olduğu düşüncesinden kaynaklanan kıblenin her yer olması düşüncesinden (yani sadece Kabe olmaması düşüncesinden) yola çıkıp böyle bir cümle kuruyorsan bir daha düşün. Kabe'yi ve diğer hac mekanlarını ziyaret mürtedlik falan değildir.

6. Nusayrilerin Yahudi olduğunu kanıtla. Yani senin kendi deyiminle "sallama". Şu Yahudi ve Hıristiyanlara benzemek hususundaki hadislerden hepimizin Hz. İbrahim'in dinine (yani Hanif dine) inanıyor olmamız haricinde benzerlikler sunan birkaç hadis sun da sallamayı bırakıp, hepimiz aydınlanalım.

7. Nusayrilik tarikat falan değildir. Tarikat ile mezhep arasındaki farkı öğren.

8. Eski firavunlarla Nusayrilik arasında bize birkaç bağlantı sun.

9. Şu kabede kılınan namaz neymiş bir açıkla. Nusayrilikte cem' ayini olduğuna dair bir kanıt sun (ne bileyim, ben hiç cem' ayinine katılmadım, hep namaza katıldım). Ayrıca Nusayrilerin değil de sünnilerin namazının şeklen doğru olduğuna dair (yani namazın şekil olarak uygulamasına dair) bir tane örnek sun bana Kur'an'dan. Ya Nusayri ebeveynden doğmuş bir Sünnisin sen ya da dosdoğru Sünnisin. Bu söylediğinle benim "Sünniler camide cem' ayini yapıp bunu namaz olarak kabul ediyorlar." demem arasında hiçbir fark yok.

10. Yoksullara dağıtılan yemekler Sünnilikteki zekatın karşılığı değildir de nedir? Sünnilikte imamlara verilen maaş Nusayrilikteki zekatın karşılığı değildir de nedir? Allah aşkına Vahhabi uşaklarının attığı çamuru bir de sen bizim üstümüze bulama. Hem biliyor musun ki o zekatın neredeyse hepsi (Sünni imamların yapmadığı şekilde) yapılan bayramlarda halka dağıtılan yardıma gidiyor?

11. Son olarak, Nusayriliğin "İslamiyetle uyuşmayan kusurları" zaten mantık olarak yoktur. Bunu söyleyebilmek için başka bir mezhebe tabii olmak gerekir. Başkalarının deyimiyle Nusayrilik olan şey İslamiyettir. Dini bütün Nusayrilere sor, sana diğer mezheplerin İslamiyetle bağdaşmayan yönlerini söyleyeceklerdir.

Gizlilik meselesi falan da değil, gerçekten yanlış söylediklerin. Belli ki size öğretilen namazın anlamını bile bilmeden "ha şu şapka Yahudilerinkine benziyor, hem Alevi doğmadan Alevi de olunmuyormuş, kesin bizim Yahudilikle bağımız var" gibi ayrıntılara bakmayan düz mantıkla; Sünnilerden ve kendi Teslislerini bizim mezhebimizde arayan (yani ortadoğudaki köklerini arayan) at gözlüklü Massignon tipi Hıristiyan tarihçilerin kulaktan dolma bilgilerini harmanlayıp bu tür çıkarımlar yapmanın "aydın"lık olduğunu zanneden birkaç Alevioğlu-Ateist tanıdım. Sorunları, tutup şu kutsal metinlerde ne yazıyor diye hiç bakmamış olmaları. Belli ki sen de bakmamışsın ("hayır, hepsini anlayarak okudum" demeden sinirlenmeye hakkın yok, kusura bakma).

Nihayetinde, sevgili Sünni veya Ateist kardeşim, verdiğin bilgiler yanlış. Çoğu senin "varsayım"ların olduğu (özellikler Firavunlar ve Yahudilik hususunda) apaçık belli olan bu yazı Alevilerin üzerine atılan çamurun üzerine bir kat daha vurmaktan başka bir işe yaramıyor.

Ha biliyor muydun, İskoçlarla Lazlar akrabaymış, birinde tulum var birinde gayda. Atatürk de siyonistimş, şapka devrimini getirmiş. Al sana bilimsellik!

188.3.200.108 20:36, 12 Şubat 2011 (UTC)

Eğer galüş isen söylediklerin doğru yok değilsen o zaman yanlış biliyorsun 62.248.90.69 16:02, 29 Mart 2011 (UTC)

Nusayrilik Hakkında

Arkadaşlar benden önce tamamı büyük harflerle yazı yazan kardeşimiz çok tarafsız ve akılcı düşüncelerle açıklamış. Ben türk müslüman bir kardeşiniz olarak bu konunun 1.ağızdan açıklanmasının gerekli olduğunu düşünüyorum. Çünkü ben 15 yıl boyunca iskenderunda yaşadım ve bu kadar hoşgörülü bir toplum görmedim ki bahsettiğim kişilerin %80'i nusayriydi. Bilmeyen insanlar nusayriliğin ne olduğunu merak etmektedirler ve düzgün bir bilgi olmadığından yanlış yorumlara meydan vermektedirler. Yok "mum söndü", yok "kadınların ruhu yokmuş", yok "içki haram değil"... bu şekilde binlerce madde sayılabilir. İŞTE bu sebepten ötürü gerçek bir nusayri kardeşimiz bu noktada bence açıklama yapmakla yükümlü diye düşünüyorum nacizane. Bu arada şu noktayı es geçmemek lazım bildiğim kadarıyla nusayrilikte "sır" yani gizlilik esastır. İbadet gösteriş için yapılmaz hatta gösterilmemesi daha uygundur. Her neyse bildiğiniz tanıdığınız içinde bulunduğunuz nusayri düşünce büyüklerine, şeyhlerine bu durumu bu şekilde izah etseniz bence onlarda sırf yanlış anlaşılmayı önlemek için bile açıklama yapacaklarına eminim. Bir felsefenin yaşam tarzı, yada düşünceler topluluğu yada mezhep net adını koyacak kişi ben değilim lütfen nusayri kardeşler kendinize nasıl hitap edilmesi gerektiğini düşünüyorsanız ve öyle gerekiyorsa burada paylaşınız. Saygılar.

Arap Alevliği

Ben arap alevisiyim ve bir bayanım. Size arap alevileriyle ilgili bildiğim bir hikayeyi paylaşmak istiyorum. bildiğiniz gibi alevilik çok eski zamanlardan beri kabul edilmeyen bir inanış biçmidir ve bir çok kere aleviler soykırımına maruz kalmıştır. Atalarım çareyi kaçmakta bulmuşlar bu soykırımlar sebebiyle gizlice ibadet etmeye başlamışlar ve kadınlar eskiden bir ganimet olarak görüldüğü için bu ibadeti kadınlardan gizli yapmaya başlamışlar ki kadınlarını korumak için bizim namazımız Kuran'daki ayetlerdendir, yani kimse kendinden bir metin uydurmamıştır. ayrıca hoşgörülü ve uyumlu insanlarız biz. Herkesin ibadet biçimini nasıl ki kabul ediyorsak diğer insanlardan da aynı hoşgörüyü beklemek bizim hakkımızdır.

Şaşırdım. Tuhaf, İlginç, Tamamen Farklı.

Merhabalar arkadaşlar ben de bir arap alevisiyim. Öncelikle bizler kendimize asla nusayri demeyiz sanırım bunu belirtmeliyim. Anlamadığım şey bizimle ilgili neden bu kadar bilgi sahibi olunmak isteniyor ve acaba üzerimize atılan bunca iftiranın sebebi ne? Dinimizi ibadetimizi gizli yapmamızın tek bir sebebi vardır o da gösterişten kaçmaktır. İnsanlar ne bilgiyle ne inançla ne ibadetler ne de başka bir şeyler gösteriş yapmamalıdır bizim inancımıza göre. Kadınlara batıni bilgiler verilmez bunun nedenini ben de bilmiyorum ama zahiri tüm bilgileri edinmekte kadınlar serbesttir ve hiç bir şekilde kadınlarda ruh yoktur gibi bir inanışın hakim olduğunu görmedim. Nusayriler dışarı kapalı bir toplum değildir aksine özellikle Hatay'ın kültür mozaiği içerisinde hoşgörünün temsili olarak gösterilir çünkü her kesime saygı duyar ama ne yazık ki hiç bir kesimden hakettiği saygıyı görememiştir. Aksine başka şehirlerdeki bir çok kişi bizi kafir,münafık vesaire şeklinde tanımaktadır. Şeyhlerin öyle inanılmaz görevleri yoktur onları din konusunda tabiri caizse bir kütüphane olarak görebilirsiniz. Bilgi sahibi olup bunu babadan oğula bu şekilde aktarırlar. Şeyhlere verilen zekat sünni anlayışındaki zekatla aynı mantığa dayanmamaktadır. Abdest konusuna gelince abdest almazlar demek çok kaba bir tabirdir. Abdestinde batıni tarafı vardır. Evet sünnilerdeki gibi harekete dayalı bir abdest anlayışı yoktur ama her birey namaza girmeden muhakkak abdest alır suyla temas eder o, o kişinin vicdanına kendi temizlik anlayışına kalmıştır. Sünnilik inancında da abdestiniz bozulmadığı sürece gün boyunca 5 vakit için tek bir abdestle namaz kılarlar. Bazılar her namaz vakti için ayrı abdest alır ama bu farz değildir yalnızca insanların emin olmak istemesinden kaynaklanmaktadır. Ayrıca ben gayet kendim gusul abdestimi de alıyorum. Bunu söylüyorum çünkü bazı arkadaşlarımdan gusul dahi almadığımızı duydum gerçekten çok şaşırdım. Bizim toplumumuz asla bahsedildiği gibi gusulsüz yaşayan bir toplum değildir. Bir arkadaş kabede namazı kabul etmiyorlar demiş ona da çok güldüm. O namaz bize göre zahiri olan namazdır. Ama namaz asla görselleştirilmemelidir. Din görsel olamaz bizde. Münafık mantığından arınmak için yönelinmiş bir namaz şekline sahibiz. Çünkü gerçekten de aramızda müslüman gibi görünüp aslında hiç müslüman olmayan insanlar var en azından biz namazımızı gizli kılıyoruz ama farklı kıldığımızı da itiraf ediyoruz hangisi daha masum daha doğru takdirinize kalmış. Mum söndü konusunda hiç konuşmak istemiyorum bu iftiranın inancımızı gizli yaşamak istememizden kaynaklandığını düşünüyorum. Böyle bir iftiraya rağmen asla sünni kesime karşı bir nefret bir kötü düşünce beslememişizdir. Türkiyede yaşamaktan mutluyuz ve insanların bu konuda üzerimizden siyaset yapmasından da gerçekten bıkmış durumdayız. Azınlık kesim olmamıza ve etnik grubumuzun bir çok Türk milliyetçisi kesim tarafından aşağılanması küçük düşürülmeye çalışılmasına rağmen asla Suriye yanlısı olmamışızdır bu durum tamamen asılsızdır. Türkiye Cumhuriyetinde yaşıyor olmanın onuru içerisindeyiz. Atatürkçülüğü benimsiyoruz bu yoldan gayet memnunuz. Şimdi en önemli kısım ve bir çok kişinin sorduğu soruya geliyoruz. Biz kimiz? Biz Alevilik adı altında yaşayan bir etnik grubuz. İslam dinini değiştirmeye çalıştığımız iddia edilsede biz Hz.Muhammed'in Amcasının oğlu Hz.Alinin tarafında yani dini hiç değiştirmeyecek olan Ehlibeytin tarafında olan insanız. Mantığa davet ediyorum. Sizce kim değiştirmiştir dini? Biz Hz.Muhammedin soyundan gelene inananlar mı yoksa hiç alakası olmayan Muaviye ve Yezid mi? En basiti bu tartışmayı açıp ilk müslüman kanı dökenler kimlerdir? Bunu tartışmalıyız. Hz.Ali'nin Allahın Arslanı olduğuna inanırız Allahın kendisi olduğuna değil lütfen saptırmayalım. İslamı Kuran ı Kerimi rehberimiz sayarız ama farklı yorumlarız. Diğer mezhepler gibi Şafi Hanifi veya Sünniler de farklı yorumladıkları için ayrılmışlardır. Aradaki tek fark biz arap şii kesimlerden kopup gelmiş yine farklı yorumlamalar sonucu farklı bir inanç sistemi geliştirmişizdir. En basiti şahadet getiririz. Dolayısıyla Allahın varlığını ve birliğini de kabul ederiz. Hiç bir kimse bize kafir diyemez. İslam teslimiyet demekse herkes kendi teslimiyetinden kendi sorumludur biz böyle teslim olmak istiyoruz. Lütfen artık üzerimize atılan iftiralar dursun. Biz kendi halimizde kendi inancımızı kendimize göre yaşıyoruz... Eğer bir yanlışım varsa eleştiriye açığım. Magnificent624 18:03, 24 Nisan 2011 (UTC)magnificent624

HZ. ALİ'NİN TORUNLARIYIZ

Maddeyi ve tartisma sayfasinda yazilanlari okudum. Aslinda cevap vermeye degmez, akil ve vicdan sahibi insanlar zaten bunlarin dogrulugunu ve tarafsızligini sorgulamaktalar, vasat insanlar ise her kosulda duyduklarina inanacaklar. Art niyetli insanlar ise saptirdiklari (sunni) islami yaymak ve atalarinin yedigi haltlari temize cikarmak ugruna henuz kirlenmemis inanclari ve mezhepleri karalayacaklar. Belki de gucumuz bundan geliyor, aleyhimizde soylenenleri ciddiye almiyoruz, cunku kendimizden eminiz. Hz Muhammedin soyundan gelen gercek muslumanlariz. Hz. Muhammed'in gercek takipcileri, yani gercek 'sunni'ler ve Hz Muhammed ile omuz omuza savasanlar Hz Ali ve Hz Ali'nin yandaslari idi. Sunniligi ile gurur duyanlar acip okusunlar, kitap yakan, kadin taslayan halifeleri ile gurur duysunlar. Ne yazik ki Hz Muhammedin vefatindan sonra muslumanlari ayristiran, ve gercek dine sirtini donen ilk 3 halife ve takipcileridir. Zira Ehli Beyt Hz Muhammed'in mirasidir ve Hz Ali'ye ve ailesine yapilan eziyetin (dinden sapma) disinda baskaca bir aciklamasi yok. 'Ama biz de Hz Ali'yi ve Ehli Beyti seviyoruz' diyen samimi sunni arkadaslar bi zahmet acip kendi tarihlerini (veya Ehli Beyti) coklu kaynaklardan okusunlar.

Bizim inancimiz yuzyıllardir korunmustur, dunyanin heryerindeki arap alevileri ayni sekilde ibadet eder. Dinimizin batini niteligi ustunlugudur ancak, gunde 5 defa egilip kalkip anlamini bilmedikleri dualari papagan gibi tekrarlayanlardan cok daha samimi ve durust bizim inancimiz. Disariyla paylasmamamiz Kuran bilmedigimiz anlamina da gelmiyor. Bizde de her toplulukta oldugu gibi herkes ayni oranda dindar degil. Isteyen Kuran ogrenir, istemeyen orenmez. Isteyen namaza gider istemeyen gitmez. Bizim toplumumuzda zorlama yoktur. Herkes inanmakta veya inanmamakta, namaz kilmakta veya kilmamakta ozgurdur. Abdest bilmiyorlar diyenler halt etmis, zira bizim gibi abdest alabilmek icin once arapca ogrenmeniz, sonra da el yikadiginizda dahi her defasinda sahadet ve bir dizi duayi pespese okumaniz gerekir. Yani bizim kriterlerimize gore zaten sunni abdesti abdest bile degil, belki yarim abdest. Bizim toplumuzda kimse kimsenin ibadetini abdestini sorgulamaz, ama prensip olarak zaten abdestsiz dolaşmayiz, bir ise kalkismayiz, yemek vs yapmayiz. Hele hele namazlarda, bunu burada savunmak durumunda kalmak bile acayip, zira namazda bizzat bulunmayan kadinlarin bile, namaz ortaminda (ev, ziyaret vs) bulunmasi ve yemek hazırlanip dagitilmasina yardim edebilmesi icin temiz ve abdestli olmasi gerekir. Ev esyalarinin, yiyeceklerin ve kap kacaklarinin yikanmasi ve temizlenmesi ritueline girmeyecegim. Burada bir not, kadinlar namazda yer almazlar, bir nedeni is bolumu, erkekler namazda iken kadinlar da yemek pisirilip dagitilmasinda gorev aliyor. Bir diger sebebi ise namazda gorev alan herkesin, kadin erkek temiz olmasi gerekliligi. Ozellikle eski zamanlarda hamilelik, cok cocuk ve regl sebebi ile kadinlarin genel olarak namazin disinda kalmasi ve diger islerde gorev almasi dogal. Ayrica toplu namazlarda gorev almamalari kadinlarin Kuran bilmedikleri anlamina gelmiyor. Sureler ve dualar kadin erkek isteyen herkese ogretilir, isteyen istedigi gibi, istedigi siklikta ve istedigi mekanda Allah'a yonelir. Beden ve kalp temizligi, fizik ortamin ve ruhun temizligi zaten esastir. Her daim ve kosulsuz. Ayrica namazlarimiz uzundur. Belli ki bu prensipler sunnilere (atalarina daha dogrusu) fazla gelmis, Islam ilk indiginde. Oradan buradan kirpilarak kesilerek sayisi 5'e cikarilmis abdest ve namazi din zannediyorlar. Bu ancak gercegini anlayamayacaklari ve uygulayamayacaklari icin getirilmis bir yol, hani sonradan İslama gecenlere kolaylik olsun.

Bizim toplumumuza Kuran ogretenler de bizdendir, ve bizim hocalarimiz Kurani sunni hocalardan cok daha iyi bilirler. Soyle bir temel farklari var, okuduklarini anladiklarindan Arapca anlamayan bir cok sunni hoca gibi uydurma yoluna da gitmezler. Toplamda da sunnilere veya diger mezheplere bir zararimiz yoktur, zira bizden dogmayan bizim mezhebimize gecemez, ogretimiz disariyla paylasilmadigi icin de baskalarinin kaygilanmasina gerek yok, kimseye dinimizi ogretmek gibi bir cabamiz yok. Sizin dininiz size bizim dinimiz bize. Bizleri musluman olarak gormeyenler de kendileri bilirler. Suphesiz onlarin inancini degerlendirecek olan Allah'tir, ve onlari yargilamak bize dusmez. Bu yuzden de kimsenin (alevi olsun sunni olsun) inanciyla ve ibadetiyle ilgilenmeyiz. Ben sahsen sunni olarak dogmadigim ve sunnilerin carpik ogretilerine maruz kalmadigim icin Allah'a minnettarim. 5 yasinda ogretilmeye baslanan dogma dolu bir mezhepten ozgur dusunen ve vicdan sahibi insanlarin cikmasi olasiligi cok dusuk. Arap alevilerin yahudi oldugunu sallayan arkadas da bunun bir ornegi. Yansittigi kendi carpikligi tabii ki. Yazdiklarindan Arap ve veya alevi olmadigi cok belli. Burada sunu aciklamak lazim, bizim inancimizda Ehli Beyt odak olsa da diger peygamberler ve Hz Meryem de koklu yer tutar. Sadece anma veya sevme anlaminda degil, Hz Muhammede adanmis gunler oldugu gibi onlara da adanmis gunler vardir, ve onlarin adina da namazlar kilinir veya yemek pisirilip dagitilir. Yani Hz Musa'nin da Hz Isa'nin da, ve daha bir cok peygamberin bizim yanimizdeki yeri sunnilerinkinden farklidir. Arap ve alevi olmadigi icin bilmemesi ve sapla samani birbirine karistirmasi normal. Bir diger sacmalik ilk maddede yer alan kadinlarin ve hayvanlarin ruhu olmadigi yonundeki iddia. Tekrardogusa inandigimiz icin bir iddia digerini curutuyor. Arap alevi oldugunu iddia eden vatandas hic mi duymamis cevresinden, gecmis hayatini hatirlayan bir kadin veya kiz cocugu. Tekrardogus inancimiz bizzat yasadigimiz ve tanik oldugumuz olaylardan kaynaklaniyor. Benim sahsen hatirladigim bir olay, cok kucuk, ustelik el bebek gul bebek buyutulen bir kiz cocugunun ailesini bir turlu benimseyememesi, 2-3 yaslarindan itibaren 'gercek' bildigi ailesini anlatmasi ve beni onlara goturun diye tutturmasi idi. Psikologa da goturduler cogugu, ise yaradi mi bilmiyorum ama buyuyunce alisti yeni hayatina. Zaten bir cok vakada cocuk belli bir yasa gelince unutuyor, kiz veya erkek. Bir de sunu sormak lazim, Fatma anamiz, Hatice anamiz veya Meryem anamiz var, inancimizda koklu yeri olan bu kadınlar insandan bile ustun bizim icin, bize bu iddiayi yakistirarak onlara da hakaret etmis oluyorlar aslinda. Hayvanlarin ruhunun olmadigina inandigimiz iddiasi da abes. Bilmeyenlere tuhaf gelebilir, ama Allah'a kurban edilen hayvanlar da (ve Allah tarafindan kabul edilen) bizim inancimiza gore insan olarak doguyor. Olmayan ruhlari ile nasil beden degistireceklerse.. Bir diger husus su ki tekrardogus daha cok gozlem ve tecrube ile hayatimizda yer alan bir olgu. Yani pratik yonu dinsel anlamindan cok cok onde. Benim sahsen tekrardogusun icrek yonu hakkinda iyi bir aciklama yapacak bilgim ve birikimim yok. Ancak Turk aleviliginde ve bektasilikte tekrardogus inancinin olmadigini soyleyen arkadasa sormak isterim, don degistirmek, veya yunus diye gorunmek, vb. kavram ve deyişleri nasil acikliyor? Tekrardogus Turklerin geldigi Orta Asya'da halen cok yaygin bir inanis. Hindular, Budistler de tekrardogusa inaniyor. Dedigim gibi benim bilgim yok bu konunun batini yonu hakkinda, yanliz yazilanlar bana Hz. Mevlana'yi sunnilestirme cabalarini animsatti. Veya guce ve paraya tapip batini bir yolun yolcusuyuz diye sallayan nurculari. Lutfen sapla samani karistirmayalim, Ehlibeyte ovguler duzen ve alni secdeye degmemis Mevlana'yi sunni ilan etmenin veya alevilik ve bektasilikte tekrardogus kesinlikle yoktur demenin bir anlami yok. Sunniler kendi inanclarini yozlastirdiklari gibi simdi diger mezheplere goz diktiler; Egip bukerek kafalarina gore yorumluyorlar, insanlari da yanlis bilgilendiriyorlar.

Biz Aleviler Sünnilerin yozlaşmış addettiğimiz ibadethanelerine de gitmeyiz. Yani Arap alevileri camiye gitmez. Camiler bende ekstradan bir alerjik durum yaratiyor, sanki ozgur dusuncenin, saf inancin, dis gorunuse, turbana ve ikiyuzluluge kurban edildigi yerler. Midem almiyor acikcasi. Ortacagin engizisyon mahkemeleri bugunun camileri olmus. Hayir oyle degil diyenler Cuma namazi ardindan meydanlara dusup haykiran kalabaliklara bakabilirler, ne kadar arinmis, Yaradana yaklasmis ve mutlular degil mi..

Son bir aciklama, bizde eskiden cok elestirdigim bir yaklasim, sunnilerin nesiller boyu iflah olmayacagi yonundedir. Cunku atalarinin muslumanligi kalben benimsemediklerini, sadece seklen musluman gorunduklarini kabul ederiz. Yani kilic altinda musluman olmustur atalari (hadi ilk sunnilerin cogu diyelim). Ki bu da tarihsel olarak dogrudur. İslam savasla yayilmistir. Savasanlarin basinda da Hz Ali vardir. Simdiki sunnilerin ilk atalari (ırksal manada degil, inanc bakimindan) da Hz. Ali'nin kilici altinda muslumanliga gecmis olanlardir. Elbette birey olarak herkes kendinden sorumlu, gercek imanin kimde oldugunu bilemeyiz. Zaten Aleviler olarak bununla ilgilenmeyiz, ayip goruruz, hic kimsenin inancini sorgulamayiz ve herkese kapimiz aciktir. Bu zamanin iyi niyetli sunnileri de kendilerinden onceki sunnilerin yaptiklarindan, veya bazi artniyetli girisimlerden (Diyanetin yanli aciklamalari, her mahalleye cami dikmek vb.) sorumlu degiller elbet. Dogal olarak ilk cumlede ifade ettigim yaklasim bireyleri hedef almiyor, genelleme olsa da sunnilikte bugun de gozlemledigimiz ve kokleri cok eskilerde olan bir 'durumu' hedef aliyor. Belki de yozlasmayi. En azindan Orta Dogu ve Asya'daki sunni musluman ulkelerin durumu bu yaklasimi en azindan bu cag icin dogrulamis gorunuyor. 114.74.131.96 16:27, 13 Mayıs 2011 (UTC)

Bir Topluma Saldırı ve Hakaret Söz Konusu Lütfen Duyarlı Olun...

Bu sayfa tamamen yanlış ve yanlı bilgiler içeriyor wiki gibi bir yerde şikayet edememe veya itiraz edememek çok garip?

Sayfayı her seferinde değiştiriyorum ancak eski haline geliyor.

Ne diyeyim ki? bizde sunnilik diye bir sayfa açıp, abdest almazlar namaz kılmazlar diye bir sürü şey mi yazsak, yazan adam kalitesini koymuş bence ortaya.

Her aklına gelen kafadan sallama ne idüğü belirsiz bilgilerle canının istediği şeyleri yazarak bir topluluğu ve inancı böylesine rencide edemez.

• Merhaba. Düşüncelerinizi tartışma sayfasına yazarak doğruyu yapmışsınız. Maddeyi değiştirmek biraz yanlış oluyor dolayısıyla yazınızı geri almak durumundayım. İnanç konusuyla alakalı bilgilerinizi ansiklopedik olarak yazabilirsiniz. Şafak Gündüz 17:22, 26 Haziran 2011 (UTC)

Adana ve Hatay'daki Alevilerin Etnik Kökeni Ne?

benim asıl merak ettiğim bu. ben ateistim. Dini şeylerden çok etnik kökenimi merak ediyorum. bu konu hakkında bilgisi olan yok mu ? YUKARDAKİ SORUYA CEVAP OLARAK :::BU KONU İNCELENİRKEN TARİHTEKİ İKİ ÖNEMLİ ŞEY ATLANMIŞTIR.BİRİNCİSİ KAYIP TOPLULUK VEYA KAYIP ULUS OLARAK KABUL EDİLEN *FENİKELİLER* ATLANMIŞTIR.TARİHTE TÜM AKDENİZE HÜKMEDEN BU TOPLULUĞUN BUHARLAŞIP YOK OLDUĞUNA İNANMAMIZ HERHALDE BEKLENMİYORDUR.İKİNCİSİ VE İNANÇ İLE İLGİLİ OLDUĞUNDAN DAHA ÖNEMLİSİ, LUT GÖLÜ ÇEVRESİNDE,GALİLE BÖLGESİNDE VE HATTA İSA DÖNEMİNDE NASIRA BÖLGESİNDE YAŞAMAKTA OLAN KUMRAN TOPLULUĞU YADA ESSENİLER OLARAK ADLANDIRILAN İNANÇ GRUBUDA HERHALDE BUHARLAŞIP KAYBOLMAMIŞTIR.BEN İPUÇLARINI VERDİM ,ARAŞTIRAN BULABİLİR.AMA ÇOK ZORLU BİR ARAŞTIRMA OLACAĞINI BAŞTAN BELİRTMELİYİM.

Konunun Doğru Yazılmasını İstiyorum

Antakya'da www.ehdav.org sitesi de EHL-İ BEYT KÜLTÜR VE DAYANIŞMA VAKFI başkanı bilgine başvurmanızı öneriyorum yazı yı nasıl sabit değişmez ve doğru biçim de yazabilirsiniz. Ne yapmamız lazım .. kaynak olarak doğru yazan site: http://nedir.antoloji.com/nusayri/ — Bu imzasız yazı 193.140.136.77 (mesaj • katkılar) tarafından eklenmiştir.

Nusayri

Benim söyleyeceğim her zman yanlış doğruyla kötü iyiyle uğraşmıştır. nusayrilik doğru bir inanış olması idi sünni liderler yani önde gelen imamlarınız bizler hakkında yalan yanlış yorumlarda bulunmazdı. ve iftira atmazlardı. eğer gerçekten irade ve akla mantıpğa sahipseniz her yolun hz aliden geçtiğini görürsünüz. bizim sizle uğrştığımızı ne zaman gördünüz. yanlış doğru ile uğraşır arkadaşlar. birde bizde reenkarnasyon inancı var ve kadınların ruhu da yeniden dirilir ruhu olmadığına inanmasaydık neden dirilsin. internette dolaşan çoğu bilgi yalan yalnış veya satılmışların yazdığı bilgidir. sizlere bir adres veriyorum tıklayın izleyin ve hz muhammedin hz ali hakkında neler söylediğini Hz. Alinin neler yaptığını görün. Sizi inkar edenler. http://www.youtube.com/watch?v=RrVJhf57Oi0

NUSAYRİLİKLE İLGİLİ ARAŞTIRMALARIM ve TESBİTLERİM.

Eğik yazı nusayrilikle ilgili bu yazıları her kim yazmış ve böyle bir siteye uygun görmüşse öncelikle dışlıyor kulaktan dolma sözlerini şiddetle kınıyorum. Elhamdulillah müslüman evladıyım.ve nusayriliği islamın devamı olarak görmekteyim.bir kere nusayrilik bir mezhep değildir bir dinde değildir. Nusayrilik.peygamberlerden gelen verilerle,birlikte KURAN,ı kerime dayalı bir ictihadın sonucu ortaya çıkmıştır.ne mezhep olarak nede islamın dışında bir din olarak kabul edilemez.zira ALLAH katında din islam dinidir. muhammed bin nusayr ise islamın atası olan hz ibrahimden gelen ve hz muhammedle bütünleşen islamın tevhidini KURAN,ıKERİM kaynaklarıyla ortaya koyarak müctehitlik görevini yerine getirmiştir. kendisi beş vakit namazlı ve abtesliydi onun ictihadı Peygamberlerden gelmeydi. akidesiyle ilgili ileriki satırlarımda bahsedecem ama şunu söylemeden geçemeyecem imamı ALİ,ye biat eden gerek nusayriler gerekse diyer alevi olarak adlandırılan insanlar kendi iradeleriyle bu lakabı koymadıklarını tarihin sayfalarından öğrenebiliriz herkesin malumunda olan muaviyenin hakimiyeti döneminden gelen kopukluktan kaynaklanmaktadır.namaz aşkıyla yanıp tutuşan imamı ALİ,ye biat eden insanlar mescitlerde muaviyenin askerleri tarafından katledildiklerini herhalde tarihçiler unutmadı? ya ettiği zulumler unutuldumu? ardından yezidin zulmünü ne hemen unuttuk böyle zalim bir iktidarın imamlarına biat edip arkalarında namaz kılmamızı düşünmek herhalde aptallık olsa gerek.anlıyacağımız bugünkü dünya çapında alevi olarak adettiğimiz insanlar ibadet konusunda tarihin kurbanı olmuşlardır.tabii ki ibadet konusunda bugün için müflis bir tüccara benzemektedirler.ama en azından imamı ALİ,ye biat etmekle imanları tekamül olduğuna inananlardan birisiyim.ancak bu sözlerim müslüman alevilerin sapkınları veya muhammed bin nusayrı yanlış yorumlayarak sünnilikte olduğu gibi şirke varacak kadar itikadi tehlikeleride içermediğini söyleyemem yüce ALLAH,bizleri müşriklerden muhafaza eylesin.ilk kaynağımı bir hadisle vermek istiyorum,peygamberimiz hz.MUHAMMED,in huzuruna bir kısım sahabiler gelir tabii ki bu vaka ğadir hum vakasından sonra gelişiyor ve diyorlarki ya RASÜLÜLLAH,bizler senden sonra hangi yolu izliyeceğiz...hz.PEYGAMBER,imiz. neden sorma ihtiyacı duydunuz deyince. imamı ALİ,yle ilgili ğadir hum,daki sözlerin kafalarımızı karıştırdıda onun için soruyoruz..hz.MUHAMMED,in ASV,ın cevabı şöyle olur kim benim sünnetime tabii değilse o benim ümmetimden değildir.benim sünnetimin yolu ise ALİ,nin yoludur imamlarda onun soyundan gelecek onlara kim itaat ederse ALLAH,a itaat etmiş olur onlara kim asilik ederse ALLAH,a asilik etmiş olur kaynak ilim kuyusu ins bin malik ahmet bin hambel daha bir çok islam yazarlarında bulmak mümkün hal böyle iken muaviyeye ve oğlu yezidin sünnet diğe halkı yönlendirip esas müslumanlar.yani imamı ALİ,ye biat edenler islam dışına itildikleri yetmediği gibi onlara alevi lakabını yakıştırarak müşrik ilan etmelerinide tarihte açıkça görmekteyiz. oda yetmez gibi daha otuz yıl öncesinde bile sünniliğe bağlı batini hocaların, bir aleviyi katletmek on tane yahudiye bedeldir fetvalarınıda hatırlamalıyız. esasen söylemek istediğim budur.alevi olarak adettiğimiz bu insanların gerek akideden gerekse amelden sapmalarının vebalini geçmişteki zalimlere fatura ediyorum sapan varsada ilim yetersizliğindendir veya muhammed bin nusayrinin ictihadını anlayamadıklarındandır.nusayrilikte,yüce ALLAH,farklı zamanlarda dünyaya insan olarak geldiği ithamına gelince? haşa sümma haşa yüce ALLAH,ın nuru insanda tecelli eder ama kendisi bizzat insan olarak asla dünyaya gelmemiştir.ihlas suresinin üzerine kimse ictihat yazamaz büyük şirk olduğu gibi muhammed bin nusayrda bu ictihadın dışına çıkmamıştır böylesine evreni canlılarıyla birlikte var eden yüce ALLAH,ın insan bedenine hulul etmesini söylemek dahi küfürün kendisididir. bu iftiralardan cümlezizi ALLAH.muhafaza etsin….not ileriki yazılarımda muhammed bin nusayrinin kıtabından ve imamımız caferi sadıktan, ayrınılı bilgileri sizlerle paylaşacağim. dileğim tüm müslümanların kalbi kardeşlikte bütünleşsin çağımız aydınlık çağıdır artık hakikatlerde buluşmanın temellerini atmalıyız diye düşünüyorum.ve bir rubaimle sözlerimi bitirmek istiyorum. Hasan altunpınar 09:37, 28 Ocak 2012 (UTC)

dusunce

yuzde 95 yanlistr hic bi alakasi yoktur buzilanlAr tamamen hayal urunudur sacmaliktan baskabisey degildir/saptirilmistir — Bu imzasız yazı 78.164.4.219 (mesaj•katkılar) tarafından eklenmiştir.