Nazizmde Okültizm

Nazizmin okültizm ile ilişkilendirilmesi, Nazizmin kökenlerine ve Nazizmin çeşitli okült geleneklerle olası ilişkisine dair çok çeşitli teorilerde, tahmin ve araştırmalarda yer almaktadır.

Bu tür fikirler, en azından 1940'ların başından beri İkinci Dünya Savaşı sırasında popüler kültürün bir parçası olarak gelişti ve 1960'lardan itibaren yeniden popülerlik kazandı. Tarihçi Nicholas Goodrick-Clarke 1985 yılında yazdığı The Occult Roots of Nazism (Nazizmin Okült Kökleri) adlı kitabında bu konuyu incelemiş ve aslında Ariosofi 'nin bazı idealleri ile Nazi ideolojisi arasında bağlantılar olduğunu ileri sürmüştür. Ayrıca, konu üzerine yazılmış çok sayıda popüler okült tarih yazımı kitabının sorunlarını da analiz etmiştir. Goodrick-Clarke, ampirizm ve sosyolojiyi, "Nazi fenomenini gizli ve şeytani etkinin ürünü olarak temsil eden" birçok kitapta var olan modern Nazi okültizmi mitolojisinden ayırmaya çalışmıştır.^[1] Nazi okültizmi üzerine 1960-1975 yılları arasında yazılan kitapların çoğunu "sansasyonel ve az araştırılmış" olarak değerlendirmiştir.^[2]

Ariosofi[değiştir | kaynağı değiştir]

Tarihçi Nicholas Goodrick-Clarke 1985 yılında yazdığı The Occult Roots of Nazism (Nazizmin Okült Kökleri), okült fikirleri ile Nazizmin fikirleri arasındaki bağlantı olasılığını tartışmaktadır. Kitabın ana konusu, 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında Almanya ve Avusturya'da milliyetçi ezoterizmin önemli bir kolu olan ırkçı-okült Ariosofi hareketidir. Çalışmasını "gerici, otoriter ve Nazi düşünce tarzlarının gelişimine etki eden mitler, semboller ve fantezilerle ilgilenen bir yeraltı tarihi" olarak tanıtan yazar, "fantezilerin inançlar, değerler ve sosyal gruplarda kurumsallaştıktan sonra nedensel bir statü kazanabileceğini" savunmaktadır.^[3]

Goodrick-Clarke'nin görüşüne göre, Ariyosofist hareket, sanayileşme ve kentleşmeye gelenekselci, Pancermenist bir tepki olan Völkisch hareketinin daha önceki fikirleri üzerine inşa edilmiştir, fakat modernizmin sorunlarını özellikle Masonluk, Kabala ve Gül-Haççılığın sözde kötülükleriyle "Modern dünyanın yanlış ve kötü ilkelere dayandığını kanıtlamak" amacıyla ilişkilendirdi. Ariosofist "fikirler ve semboller, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Münih'te ilk Nazi Partisi'nin ortaya çıktığı geç Wilhelm Almanyası'ndaki çeşitli anti-semitik ve Milliyetçi gruplara süzülmüştür." İki Ariosofist ile Heinrich Himmler arasındaki bağlantıları göstermiştir.^[3]

Ayrıca bakınız[değiştir | kaynağı değiştir]

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

^ Goodrick-Clarke 1985: 218–225.
^ Goodrick-Clarke, Nicholas (1992). "Appendix E: The Modern Mythology of Nazi Occultism". The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology. New York: New York University Press. s. 224. ISBN 9780814730607. Erişim tarihi: 13 Ekim 2022. Books written about Nazi occultism between 1960 and 1975 were typically sensational and under-researched.
^ ^a ^b The Occult Roots of Nazism, Introduction.

[1] Goodrick-Clarke 1985: 218–225.

[2] Goodrick-Clarke, Nicholas (1992). "Appendix E: The Modern Mythology of Nazi Occultism". The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology. New York: New York University Press. s. 224. ISBN 9780814730607. Erişim tarihi: 13 Ekim 2022. Books written about Nazi occultism between 1960 and 1975 were typically sensational and under-researched.

[ReferenceA-3] The Occult Roots of Nazism, Introduction.

[1]

[2]

[3]