Kullanıcı mesaj:Nora3547

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Ay'ın ikiye bölünmesi[kaynağı değiştir]

Fizik bilimi öğrendiyseniz bunun olamayacağını bilebilirsiniz. Hint mitolojisi ile bağdaştırmaya gerek yok.

HaythamKenwai efendim? 13.30, 19 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Zaten ben de Ay'ın gerçekten ikiye bölünmediğini düşünenlerdenim. Ama burası Vikipedi o yüzden başka kişilerin görüşlerini de ekledim. Nora3547 (mesaj) 13.32, 19 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Tufan[kaynağı değiştir]

Bilgi simgesi Merhaba, Tufan sayfasında kısa süre önce yapmış olduğunuz değişiklikler yapıcı görünmediği için geri alınmıştır. Deneme yapmak isterseniz, lütfen deneme tahtanızı kullanın. Herhangi bir sorunuz olursa danışma masasında sorabilirsiniz. Teşekkürler. HaythamKenwai efendim? 15.48, 6 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Neresi yapıcı değil ? Nora3547 (mesaj) 15.53, 6 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Güvenilir olmayan kaynaklardan aldığınız bilgilerle sayfaları doldurmayın. Hiçbir bilimsel kanıta dayanmayan efsaneleri gerçekmiş gibi göstermeye gerek yok. HaythamKenwai efendim? 16.03, 6 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Dalga mı geçiyorsunuz ? Tufan sayfasına eklediğim yazıları Atlantis sayfasından aldım :D? Atlantis sayfası şuan kararlı sürümde. Nora3547 (mesaj) 16.06, 6 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Dalga mı geçiyorsunuz derken? Atlantis ile ne alakası var ve Atlantis de efsane. Nuh tufanı ile bir bağlantısı yok. HaythamKenwai efendim? 16.08, 6 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Atlantis ile ne alakası var mı ? Ayrıca Atlantis bir efsane değildir, efsaneleşmiş bir şehirdir. Atlantis ile Büyük Tufan arasındaki bağlantıyı açıklamak için ekledim. Nora3547 (mesaj) 16.10, 6 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Atlantis'in efsane olup olmadığı önemli değil orta doğu dini öğretileri mitolojik. Bilimselmiş gibi göstermeyin. HaythamKenwai efendim? 13.31, 19 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Komiksiniz. Nora3547 (mesaj) 13.59, 19 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Kusura bakmayın ama daha mitolojinin ne olduğunu bilmiyorsunuz. Mitoloji yaşanmış olayların efsanevi halleridir. Nora3547 (mesaj) 14.00, 19 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Bir ulusa, bir dine veya uygarlığa ait efsanelerin bütünü. Yalnızca yaşanmış olması gerekmiyor. HaythamKenwai efendim? 16.11, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Vikipedi'ye hoş geldin Nora3547![kaynağı değiştir]

Bu su soğuk değil. Cesur ol!

Ayrıntılı telif açıklaması[kaynağı değiştir]

Merhaba,
Vikipedi'ye katkıda bulunmak istemenizi takdir ve teşekkürle karşılıyorum; çünkü sayısız kişiye karşılıksız bilgi sunan bu ansiklopedi, gönüllülük kavramıyla ayakta durabilmektedir. Ve en önemli konulardan Beş temel taşımızdan üçüncüsü; telif hakları konusudur. Vikipedi; ana sloganı olan Özgür ansiklopedi kavramına yakışır bir şekilde yaşamak istediği için, telif konusuna özen göstermektedir. Herhangi bir kurum, kuruluş ya da kişinin, telif ihlali nedeniyle yasal yaptırım uygulama hakkının olmaması için, özgür içerik kullanmaya çalışıyoruz.

Eğer herhangi bir sitede; özgürce alıntı yapılabileceğine, değiştirilebileceğine ve ticari amaçla da olsa dahi kullanılabileceğine dair açık ve net bir ifade yoksa, kopyalama yapamamaktayız. Site sayfalarında bu konuda herhangi bir açıklama ya da uyarı yoksa, bu durum da onun yasalar tarafından otomatik olarak korunduğunun göstergesidir. Özellikle de, "Copyright, Red copyright.svg , Her hakkı saklıdır, TM" vb. yazı ve uyarı işaretleri varsa, zaten bu durumda kesinlikle o site sahibinin Vikipedi'ye izni olmadan alıntı, kopyalama yapamıyoruz. Unutmayın; alıntılarınıza kaynak göstermeniz tek başına yeterli değildir. Fakat alternatifler var elbet:

  • Alıntı yaptığınız site size aitse ya da site yetkililerinden izin aldıysanız; ilgili web sayfasının yüklü olduğu sunucuya bağlı yetkili bir e-posta adresinden, permissions-tr@wikimedia.org adresine; kendi web sayfalarından yapılacak her türlü içerik alıntısının Vikipedi'de kullanılmasına Creative Commons Atıf-BenzerPaylaşım lisansı çerçevesinde izin verildiğini belirten bir e-posta yazılması bir çözümdür. Ya da;
  • Gerek cümleleri değiştirerek, gerekse kendimizden birşeyler katıp, yeni cümleler oluşturarak o sayfayı yazabiliriz. Hem böylece emeğimiz geçerek gerçek bir katkıda bulunur, hem de telif hakları ihlali yapmamış oluruz.
  • Telif yasalarıyla ilgili ayrıntılı bilgi almak için buraya tıklayınız.

İyi bir yazar olamayabiliriz, hatalardan da korkmamalıyız, çünkü her gün yüzlerce hatayı düzelten birçok vikipedist var. Bu anlamda silinen (ya da geri alınan) maddeyi/içeriği yeniden kendiniz yazarak Vikipedi'ye katkıda bulunacağınızı umuyorum. Herhangi bir durumda yardım istemekten çekinmeyin. Ben ve diğer vikipedist arkadaşlarım her konuda elimizden gelen her şeyi yaparız. Tekrar hoş geldiniz, iyi çalışmalar.
~StyyxEvet? 16.11, 23 Haziran 2021 (UTC)[yanıtla]

  • Merhaba. Yukarıda yapmış olduğum uyarıyı tekrarlamak isterim. Teşekkürler. ~StyyxieEvet? 17.40, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Bakara suresi sayfasına eklediğim yazılarda telif hakkı yok. Nora3547 (mesaj) 17.43, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

O nedenle, silmiş olduğunuz yazıları geri ekliyorum bilginize. Nora3547 (mesaj) 17.46, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

İçeriğin Creative Commons BY(-SA) lisansı ile yayımlanmış olması gerekmektedir. Telif hakkı ibaresi yoksa, telif hakkı koruması altında olduğunu varsayın. ~StyyxieEvet? 18.02, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Eklediğim yazıları aldığım site yazıları kullanmaya izin veriyor. Nora3547 (mesaj) 18.05, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Peki biz buna inanalım mı? Şu sayfadaki prosedürü izlemeniz gerekiyor. ~StyyxieEvet? 18.09, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

İnanmak zorunda değilsiniz. Nora3547 (mesaj) 18.11, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Doğru, zorunda olmadığım için geri alıyorum. ~StyyxieEvet? 18.13, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Neyse teşekkürler, iyi akşamlar. Nora3547 (mesaj) 18.12, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Kişi değil içerik[kaynağı değiştir]

W.de yenisiniz, ama Gördüğüm kadarıyla sana bu hatırlatma yapılmış. Kişi değil, içerikBen Bilal (mesaj) 12.57, 28 Haziran 2021 (UTC)[yanıtla]

İlyas Özkan'dan mı bahsediyorsunuz ? Nora3547 (mesaj) 16.15, 28 Haziran 2021 (UTC)[yanıtla]

Künye (Arapça)[kaynağı değiştir]

Ambox warning yellow.svg

Merhaba, ben Styyxie. Oluşturduğun Künye (Arapça) maddesini Vikipedi'nin hızlı silme kriterlerinden "Telif ihlali" kriterine uyduğuna inandığımdan silinmesi için işaretledim. Hizmetliler maddeyi ve tartışma sayfasını inceledikten sonra karar verecekler. Eğer bir hata yaptığımı düşünüyorsan ya da herhangi bir sorun varsa mesaj sayfam üzerinden bana ulaşabilirsin. Teşekkürler. --~StyyxieEvet? 19.30, 8 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Engellendiniz[kaynağı değiştir]

Merhabalar, tüm uyarılara rağmen ısrarla telif hakkı saklı içerikler eklemeyi sürdürmeniz sebebiyle, 24 saat süreyle değişiklik yapmanız engellenmiştir. Bilginize. --Théoden ileti 11.28, 9 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Manhunt[kaynağı değiştir]

Ambox warning yellow.svg

Merhaba, ben Dicayes. Oluşturduğun Manhunt maddesini Vikipedi'nin hızlı silme kriterlerinden "Özel" kriterine uyduğuna inandığımdan silinmesi için işaretledim. Hizmetliler maddeyi ve tartışma sayfasını inceledikten sonra karar verecekler. Eğer bir hata yaptığımı düşünüyorsan ya da herhangi bir sorun varsa mesaj sayfam üzerinden bana ulaşabilirsin. Teşekkürler. --Dicayes (mesaj) 13.35, 12 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Manhunt[kaynağı değiştir]

Merhaba, Manhunt maddeniz sanırım Manhunt 2 ile aynı. Değilse hızlı sil etiketini kaldırabilirsiniz. Dicayes (mesaj) 13.36, 12 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Hayır değil. Nora3547 (mesaj) 13.41, 12 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Manhunt sayfasında Manhunt serisi anlatılıyor. Manhunt 2 sayfasında sadece serinin 2.oyunu anlatılıyor. Nora3547 (mesaj) 13.48, 12 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

VP:Ş[kaynağı değiştir]

İlgili kullanıcı hizmetli olmadığından dolayı şikayetinizi burada yapınız. Kolaylıklar. Kadıköylümesaj 17.44, 15 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Tamamdır, çok teşekkür ederim. Nora3547 (mesaj) 17.48, 15 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Kur'an maddesine katkılar[kaynağı değiştir]

Selam Nora, öncelikle katkılarınız için teşekkürler. Bana göre dikkat etmen gereken birkaç konu var. Bunlara uyduğun sürece katkılarını hiç kimse geri almayacaktır. 1-Nötr ve ansiklopedi diline uygun ifadeler kullanmalısın. 2-Yazılar bilgi verme amacını aşmamalı, kısa ve net pasajlar içermelidir. örneğin Kur'an tarihi veya mucizeler gibi konularda çok daha ileri boyutta bir çalışma yapmak istiyorsan bunları kendi ana başlıklarında verebilirsin. Yoksa burası bir tartışma forumu değil biliyorsun. 3- Kaynak göstererek bile olsa birilerinin yorumları çok anlamlı değil, ancak hiç kimsenin söylemediği değerli bilgiler ansiklopediye zenginlik katar. 4-Amaç bir bilgi veya görüşün baskın hale gelmesi değil, bilgi zenginliğinin sağlanması olmalı

SaygılarımlaBen Bilal (mesaj) 08.05, 27 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Selam, tavsiyelerin için çok teşekkürler bundan sonra dikkat edeceğim. Nora3547 (mesaj) 09.34, 27 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Mısır'dan çıkış ile Hiksosların Firavun I. Ahmose tarafından Mısır'dan arkeolojik olarak belgelenen sürgünü arasında benzerlikler vardır. I. Ahmose döneminde, fırtına stelinde anlatılan bir doğal afet meydana geldi. Bu doğal afetin tanımı, Tanah'taki On Belanın tanımını çok andırıyor. Ipuwer Papirüsü bu doğal afetin daha ayrıntılı bir tanımını içerir.

Bu ifadeler kaynaksız ve kime ait olduğu belirsiz. Mısırdan çıkış ile bunun ilgisi nedir anlamadım, gönderilenler hiksoslar, Ahmose değil.Ben Bilal (mesaj) 13.10, 28 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Hiksoslar Ahmose tarafından sürgün edildiler. Ve birazdan kaynak ekleyeceğim. Nora3547 (mesaj) 13.17, 28 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Kaynak ekledim haberiniz olsun. Nora3547 (mesaj) 13.25, 28 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Selam Nora, ingilizce bildiğini düşünüyorum, Sözdebilim konusunu okuyup ondan sonra katkı yapmayı düşünür müsün. (pseudoscience) Örneğin Büyük sahra gibi yağmur yağmayan yerlerdeki yer altı su kaynaklarının ne zaman ve nasıl meydana geldiğini de bilmen gerekiyor. Bir de mantıksal safsata içeren katkılardan uzak duralım. Örnek olarak Hiksosları kovan kral olduğundan bahsedilen Ahmose, kabilesinin başında Mısır'ı terkeden Musa'ya nasıl dönüşüyor. Diğer Konu da bunların kendi başlıkları altında ele alınması. Maddenin iç bütünlüğü açısından. Kolay gelsinBen Bilal (mesaj) 11.38, 29 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

Selam Bilal, öncelikle Ahmose Musa'ya dönüşmüyor. Hiksoslar büyük ihtimalle İbranilerdir. Hiksosların Mısır'dan kovulmaları Tanah'taki Mısır'dan çıkışa çok benzemekte. Ayrıca Mısır'dan çıkışın tarihselliği hakkında bir sayfa oluşturmayı planlıyorum. Nora3547 (mesaj) 13.11, 29 Temmuz 2021 (UTC)[yanıtla]

bilgi[kaynağı değiştir]

Selamlar. Bu sayfada açıkça belirtilmiş kriterlere uygunluğu, şurada standardı belirtilen kaynaklar ile ortaya konmayan maddeler, ansiklopedik olmadıkları gerekçesi ile silinirler. Kolay gelsin. --Eldarion 05.17, 19 Ağustos 2021 (UTC)[yanıtla]

kamerin yarılması ile ilgili[kaynağı değiştir]

Merhaba nora ay ın ikiye bölünmesi ile ilgili bir kaç birşey demek istiyorum Bir şeyin vücudunu ispat etmek kolay yokluğunu ispat etmek pek zor bir durumdur.

Merhaba nora ay ın ikiye bölünmesi ile ilgili bir kaç birşey demek istiyorum Bir şeyin vücudunu ispat etmek kolay yokluğunu ispat etmek pek zor bir durumdur.


küffarın ve ehl-i dalaletin bir hakikat-i imaniyeyi inkâr ve nefyetmelerinde kuvvet yoktur. Çünki nefiy sırrıyla ittifakları kuvvetsizdir. Bin nefyediciler, bir tek hükmündedir. Meselâ: Bütün İstanbul ahalisi, Ramazanın başında Ay'ı görmediğinden nefyetse, iki şahidin isbatıyla o cemm-i gafîrin nefiy ve ittifakı sukut eder. Madem küfrün ve dalaletin mahiyeti nefiydir ve inkârdır, cehildir ve ademdir, küffarın kesret ile ittifakı ehemmiyetsizdir. Ehl-i hakkın, hak ve sabit ve sübutu isbat olunan mesail-i imaniyede şuhuda istinad eden iki mü'minin hükmü, hadsiz o ehl-i dalaletin ittifakına racih olur, galebe eder.

  Bu hakikatın sırrı şudur ki: Nefyedenlerin davaları sureten bir iken, müteaddiddir; birbiriyle ittihad edemez ki kuvvetlensin.

İsbat edicilerin davaları ittihad ediyor, birbirinden kuvvet alır. Çünki gökteki hilâl-i Ramazanı görmeyen der ki: "Benim nazarımda Ay yoktur; benim yanımda görünmüyor." Başkası da, "Nazarımda yoktur" der. Daha başkası da öyle der. Herbiri kendi nazarında "yoktur" der. Herbirinin nazarları ayrı ayrı ve nazara perde olan esbab dahi ayrı ayrı olabildiği için, davaları da ayrı ayrı olur; birbirine kuvvet veremez. Fakat isbat edenler demiyor ki: "Benim nazarımda ve gözümde hilâl var." Belki "Nefsü'l-emirde, göğün yüzünde hilâl vardır, görünür." der. Görenler bütün aynı davayı ve "Nefsü'l-emirde vardır" der. Demek bütün davalar birdir. Nefyedenlerin nazarları ayrı ayrı olduğundan, davaları da ayrı ayrı olur. Nefsü'l-emre hükmedemiyorlar. Çünki Nefsü'l-emirde nefiy isbat edilmez. Çünki ihata lâzımdır.


  Mutlak yokluk, ancak pek büyük güçlüklerle ispat edilebilir.


bir kaide-i usûldür. Evet birşeyi dünyada var desen, yalnız o şeyi göstermek kâfi gelir. Eğer yok deyip nefyetsen, bütün dünyayı eleyip göstermek lâzım gelir ki, tâ o nefiy isbat edilsin.

  İşte bu sırra binaen; ehl-i küfrün bir hakikatı nefyetmesi ise, bir mes'eleyi halletmek veyahud dar bir delikten geçmek veyahud bir hendekten atlamak misalindedir ki; bin de, bir de, birdir.

Çünki birbirine yardımcı olamaz. Fakat isbat edenler Nefsü'l-emirde hakikat-i hale baktıkları için, müddeaları ittihad ediyor. Kuvvetleri birbirine yardım eder. Büyük bir taşın kaldırmasına benzer ki, ne kadar eller yapışsa daha ziyade kaldırması kolay olur ve birbirinden kuvvet alır.




Evet kamerin yarılmasında şüphe edenlerin aklına geliyorki

inhisafa uğratmak isteyen feylesoflar ve onların muhakemesiz mukallidleri diyorlar ki: "Eğer inşikak-ı Kamer vuku bulsa idi umum âleme malûm olurdu.


Bütün tarih-i beşerin nakletmesi lâzım gelirdi?


Elcevab: İnşikak-ı Kamer dava-yı nübüvvete delil olmak için o davayı işiten ve inkâr eden hazır bir cemaate, gecede, vakt-i gaflette âni olarak gösterildiğinden; hem ihtilaf-ı metali' ve sis ve bulutlar gibi rü'yete mani esbabın vücuduyla beraber, o zamanda medeniyet taammüm etmediğinden ve hususî kaldığından ve tarassudat-ı semaviye pek az olduğundan; bütün etraf-ı âlemde görülmek, umum tarihlere geçmek, elbette lâzım değildir. Şakk-ı Kamer yüzünden bu evham bulutlarını dağıtacak çok noktalardan şimdilik "BEŞ NOKTA"yı dinle...


BİRİNCİ NOKTA: 
  O zaman, o zemindeki küffarın gayet şedid derecede inadları, tarihen malûm ve meşhur olduğu halde; Kur'an-ı Hakîm'in وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ demesiyle şu vak'ayı umum âleme ihbar ettiği halde; Kur'anı inkâr eden o küffardan hiçbir kimse, şu âyetin tekzibine, yani ihbar ettiği şu vakıanın inkârına ağız açmamışlar.

Eğer o zamanda o hâdise, o küffarca kat'î ve vaki' bir hâdise olmasa idi; şu sözü serrişte ederek, gayet dehşetli bir tekzibe ve Peygamber'in (A.S.M.) ibtal-i davasına hücum göstereceklerdi. Halbuki şu vak'aya dair siyer ve tarih, o vak'a ile münasebetdar küffarın adem-i vukuuna dair hiçbir şeyini nakletmemişlerdir. Yalnız وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ âyetinin beyan ettiği gibi, tarihçe menkul olan şudur ki: O hâdiseyi gören küffar, "sihirdir" demişler ve "Bize sihir gösterdi. Eğer sair taraflardaki kervan ve kafileler görmüşlerse hakikattır. Yoksa bize sihir etmiş." demişler. Sonra sabahleyin Yemen ve başka taraflardan gelen kafileler ihbar ettiler ki: "Böyle bir hâdiseyi gördük." Sonra küffar, Fahr-i Âlem (A.S.M.) hakkında (hâşâ) "Yetim-i Ebu Talib'in sihri semaya da tesir etti" dediler.


İKİNCİ NOKTA: 
  Sa'd-ı Taftazanî gibi eazım-ı muhakkikînin ekseri demişler ki: İnşikak-ı Kamer; parmaklarından su akması umum bir orduya su içirmesi, câmide hutbe okurken dayandığı kuru direğin müfarakat-ı Ahmediye'den (A.S.M.) ağlaması umum cemaatin işitmesi gibi mütevatirdir.

Yani öyle tabakadan tabakaya bir cemaat-i kesîre nakletmiştir ki, kizbe ittifakları muhaldir. "Hâle" gibi meşhur bir kuyruklu yıldızın bin sene evvel çıkması gibi mütevatirdir. Görmediğimiz Serendib Adası'nın vücudu gibi tevatürle vücudu kat'îdir, demişler. İşte böyle gayet kat'î ve şuhudî mesailde teşkikat-ı vehmiye yapmak, akılsızlıktır. Yalnız muhal olmamak kâfidir. Halbuki şakk-ı Kamer, bir volkanla inşikak eden bir dağ gibi mümkündür.


ÜÇÜNCÜ NOKTA: 
  Mu'cize; dava-yı nübüvvetin isbatı için, münkirleri ikna' etmek içindir, icbar için değildir.

Öyle ise dava-yı nübüvveti işitenler için, ikna' edecek bir derecede mu'cize göstermek lâzımdır. Sair taraflara göstermek veyahut icbar derecesinde bir bedahetle izhar etmek, Hakîm-i Zülcelal'in hikmetine münafî olduğu gibi, sırr-ı teklife dahi muhaliftir. Çünki "Akla kapı açmak, ihtiyarı elinden almamak" sırr-ı teklif iktiza ediyor. Eğer Fâtır-ı Hakîm inşikak-ı Kamer'i, feylesofların hevesatına göre bütün âleme göstermek için bir-iki saat öyle bıraksa idi ve beşerin umum tarihlerine geçse idi, o vakit sair hâdisat-ı semaviye gibi; ya dava-yı nübüvvete delil olmazdı, risalet-i Ahmediyeye (A.S.M.) hususiyeti kalmazdı veyahut bedahet derecesinde öyle bir mu'cize olacaktı ki; aklı icbar edecek, aklın ihtiyarını elinden alacak, ister istemez nübüvveti tasdik edecek. Ebucehil gibi kömür ruhlu, Ebubekir-i Sıddık gibi elmas ruhlu adamlar bir seviyede kalıp, sırr-ı teklif zayi' olacaktı. İşte bu sır içindir ki; hem âni, hem gece, hem vakt-i gaflet, hem ihtilaf-ı metali', sis ve bulut gibi sair mevanii perde ederek umum âleme gösterilmedi veyahut tarihlere geçirilmedi.

   DÖRDÜNCÜ NOKTA: 
  Şu hâdise, gece vakti herkes gaflette iken âni bir surette vuku bulduğundan etraf-ı âlemde elbette görülmeyecek.

Bazı efrada görünse de, gözüne inanmayacak. İnandırsa da, elbette böyle mühim bir hâdise, haber-i vâhid ile tarihlere bâki bir sermaye olmayacak.

  Bazı kitablarda: "Kamer, iki parça olduktan sonra yere inmiş" ilâvesi ise; ehl-i tahkik reddetmişler.

"Şu mu'cize-i bahireyi kıymetten düşürmek niyetiyle, belki bir münafık ilhak etmiş" demişler.

  Hem meselâ o vakit, cehalet sisiyle muhat İngiltere, İspanya'da yeni gurub; Amerika'da gündüz; Çin'de, Japonya'da sabah olduğu gibi, başka yerlerde başka esbab-ı maniaya binaen elbette görülmeyecek.

Şimdi bu akılsız muterize bak, diyor ki: "İngiltere, Çin, Japon, Amerika gibi akvamın tarihleri bundan bahsetmiyor. Öyle ise vuku bulmamış." Bin nefrin onun gibi Avrupa kâselislerinin başına...

   BEŞİNCİ NOKTA: 
  İnşikak-ı Kamer, kendi kendine bazı esbaba binaen vuku bulmuş, tesadüfî, tabiî bir hâdise değil ki; âdi ve tabiî kanunlarına tatbik edilsin.

Belki Şems ve Kamer'in Hâlık-ı Hakîm'i, Resulünün risaletini tasdik ve davasını tenvir için hârikulâde olarak o hâdiseyi îka' etmiştir. Sırr-ı irşad ve sırr-ı teklif ve hikmet-i risaletin iktizasıyla, hikmet-i rububiyetin istediği insanlara ilzam-ı hüccet için gösterilmiştir. O sırr-ı hikmetin iktiza etmedikleri, istemedikleri ve dava-yı nübüvveti henüz işitmedikleri aktar-ı zemindeki insanlara göstermemek için, sis ve bulut ve ihtilaf-ı metali' haysiyetiyle; bazı memleketin kameri daha çıkmaması ve bazıların güneşleri çıkması ve bir kısmının sabahı olması ve bir kısmının güneşi yeni gurub etmesi gibi, o hâdiseyi görmeye mani pekçok esbaba binaen gösterilmemiş. Eğer umum onlara dahi gösterilse idi, o halde ya işaret-i Ahmediye'nin (A.S.M.) neticesi ve mu'cize-i nübüvvet olarak gösterilecekti; o vakit risaleti, bedahet derecesine çıkacaktı. Herkes tasdike mecbur olurdu, aklın ihtiyarı kalmazdı. İman ise, aklın ihtiyarıyladır. Sırr-ı teklif zayi' olurdu. Eğer sırf bir hâdise-i semaviye olarak gösterilse idi; risalet-i Ahmediye (A.S.M.) ile münasebeti kesilirdi ve onunla hususiyeti kalmazdı.

  Elhasıl: Şakk-ı Kamer'in imkânında şübhe kalmadı.

Kat'î isbat edildi.


Şimdi, vukuuna delalet eden çok bürhanlarından altısına {(Haşiye): Yani, altı defa icma' suretinde, vukuuna dair altı hüccet vardır. Bu makam çok izaha lâyık iken, maatteessüf kısa kalmıştır.} işaret ederiz. Şöyle ki:

  Ehl-i adalet olan sahabelerin, vukuuna icmaı ve ehl-i tahkik umum müfessirlerin, وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ tefsirinde onun vukuuna ittifakı ve ehl-i rivayet-i sadıka bütün muhaddisînin, pek çok senedlerle ve muhtelif tarîklerle vukuunu nakletmesi ve ehl-i keşif ve ilham bütün evliya ve sıddıkînin şehadeti ve ilm-i Kelâm'ın meslekçe birbirinden çok uzak olan imamların ve mütebahhir ulemanın tasdiki ve nass-ı kat'î ile dalalet üzerine icma'ları vaki' olmayan ümmet-i Muhammediyenin (A.S.M.) o vak'ayı telakki-i bilkabul etmesi; güneş gibi inşikak-ı Kamer'i isbat eder. Barika-i-asa (mesaj) 16.13, 2 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Katkı yönteminiz[kaynağı değiştir]

Nora kolay gelsin. Kur'an sayfasında Bir katkınızı geri almıştım. Kaynak güvenilir olmadığı için. Siz de benim kaynaklardan birisinin güvenilir olmadığını belirterek kendi katkınızı yeniden eklediniz.

Öncelikle belirtelim bilek güreşi yapmıyoruz. Böyle bir gerekçe ile bu işlemi yapamazsınız. Benim kaynağımın güvenilir olmadığını düşünüyorsanız ilgili katkıyı kaldırabilirsiniz. Tartışmalı konularda tartışma sayfasını kullanabilir, ya da benimle iletişime geçebilirsiniz.Ben Bilal (mesaj) 06.48, 17 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Sneker's Corner güvenilir olması, yada olmaması konusunda çok emin değilim. Şundan dolayı; bu konularda yayın yapan insanlar güvenlik endişelerinden dolayı kimliklerini gizliyorlar. Bu durumda onların yayınlarının sunum tarzında olması, yeterli ve güvenli referenslara dayanıp dayanmadığını göz önüne alıyorum. Benim tercihim bu şekilde olan yayınları kullanmak. Diğer kullanıcıların bu tutumla ilgili herhangi bir itirazını görmedim bu zamana kadar.Ben Bilal (mesaj) 06.59, 17 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Kullandığım kaynak koskoca "al Jazeera"... Nora3547 (mesaj) 12.52, 17 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Almanca[kaynağı değiştir]

Selamlar, Almanya'yı ziyaret ettim, maalesef Almanca bilmiyorum, ama iki yakın tanıdığım Almanca'yı anadilleri gibi biliyorlar. Yardım mı isteyecektiniz? Grüne Augen1980 (mesaj) 14.34, 20 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Hayır yardım istemeyecektim, meraktan sordum önemli bir şey yok yani. Teşekkürler. Nora3547 (mesaj) 17.05, 20 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Führerbunker[kaynağı değiştir]

Tekrar Selam, kusura bakmayın dikkat etmedim. İleri düzeyde Almanca biliyormuşsunuz zaten. Ayrıca Adolf Hitler'in madalya taktığı görüntüler Mart 1945'e aitmiş. Benim bildiğim bu tüm Dünya'da, doğum gününde yaptığı madalya töreniydi. Üstelik Der Untergang filminde de böyle gösterilmişti. Çok enteresan. İyi çalışmalar dilerim. Grüne Augen1980 (mesaj) 14.46, 20 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Görüntüler 20 Nisan'da yayınlandı ama 20 Nisan'da çekilmedi, görüntülerin aslında 20 Mart'ta çekildiği ortaya çıktı. Görüntüleri bütün Almanya'ya ulaştırmak 1 ay sürdü yani, teşekkürler. Nora3547 (mesaj) 15.39, 20 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Deutsche_Wochenschau şunu incelemeni tavsiye ederim. Nora3547 (mesaj) 15.41, 20 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

Madalya törenini izlememişsen (gerçek görüntülerini) izlemeni tavsiye ederim: http://www.npostart.nl/hitlers-laatste-openbare-optreden/20-04-2015/WO_NTR_837537

Haftalık Alman haberlerini (Die Deutsche Wochenschau) izlemek keyifli. Nora3547 (mesaj) 15.46, 20 Eylül 2021 (UTC)[yanıtla]

TBA[kaynağı değiştir]

Merhaba Nora3547. Şu, şu ve şu değişiklikler ve aynı yönde ölü ve özet bağlantılı kaynaklarla yapılan benzer değişiklikler sebebiyle tarafsız bakış açısına aykırı değişiklikler yaptığınızı görüyorum. Metinlere "ayrıca bakınız" veya diğer sekmelere tartışmalı konuları eklemek suretiyle metinle diğer konuları istediğimiz gibi ilişkilendiremeyiz. Bir süre sürüm kontrolüne tabi olacaksınız. Vikipedi:Kaynak gösterme, Vikipedi:Doğrulanabilirlik, Vikipedi:Güvenilir kaynaklar ve Vikipedi:Tarafsız bakış açısı başta olmak üzere politika sayfalarına da göz atmanızı rica ediyorum. İyi çalışmalar. --Vikiçizer (mesaj) 17.40, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Tarafsızlığı ihlal ettiğimi düşünmüyorum. Nora3547 (mesaj) 18.08, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

https://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=K%C3%BCrtlerin_k%C3%B6keni&diff=26317593&oldid=26120375 buradaki metini başka bir maddeye başka biri eklemişti zaten. Benim kendi metnim değil :D Nora3547 (mesaj) 18.09, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

https://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mustafa_Kemal_Atat%C3%BCrk&diff=26317461&oldid=26316867 Vikipedi'de "Rum Kırımı" diye bir madde var mı ? Var. bunu "Ayrıca bakınız" kısmına eklememde ne gibi bir sakınca var? Nora3547 (mesaj) 18.10, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Beyaz liste yetkim alınmış, niye alındığını da anlayamadım yaptığım kötü bir şey yok ama neyse canınız sağolsun. Nora3547 (mesaj) 18.11, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Olabilir ama ekleyen sizsiniz, vasıta olmamaya çalışın. tarafsız olmak ayrı, tarafsız bakış açısına sahip olmak ayrı. Verdiğim bağlantıları okursanız, ansiklopedik anlatıma dair bir tarafsız bakış açısı göreceksiniz. Yoksa herkesin tabiki siyasi veya herhangi bir alanda özel görüşü olması gayet normaldir. Vikiçizer (mesaj) 18.12, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]
Tartışmalı ve kişilerle doğrudan ilgisi olmayan tarihi, siyasi veya herhangi bir uygun olmayan maddeyi başka bir maddeyle ilişkilendirmek "maddeyi yönlendirmek" anlamı taşır. Daha fazla açıklama yapamayacağım, yeterince ve hatta özel olarak fazladan açıklamaya çalışıyorum. Biraz da sizin özveri gösterip ilgili politika sayfalarında vakit geçirmenizi rica ediyorum. Vikiçizer (mesaj) 18.17, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Ben anlayacağımı anladım zaten. Daha fazla açıklamanıza gerek yok, teşekkürler. Nora3547 (mesaj) 18.20, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Haksızlığa uğradığınızı düşünüyorsunuz, bizi de despot ve keyfine göre kullanıcıları sıkıştıran biri olarak anladınız. İsterseniz başka hizmetlilere veya kullanıcılara danışabilirsiniz, politika incelemenizi de tavsiye ediyorum, çünkü bu değişiklikleri yapıyorsanız, TBA kurallarını da dikkate almak zorundasınız. Vikiçizer (mesaj) 18.58, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Hayır hayır, sizi "despot ve keyfine göre kullanıcıları sıkıştıran biri" olarak algılamadım. Ancak, haksızlığa uğradığımı düşünüyorum. Ama başka bir hizmetliye danışmaya gerek yok siz ne diyorsanız o. Nora3547 (mesaj) 19.14, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]

Haksızlığa uğradığınızı sürüm kontrolüne girdiğiniz için belki düşünüyorsunuz, ona da mecbur kaldığımızdan. Sizin onaylanmış her değişikliğinizi takip edemeyiz ama sürüm kontrolüne tabi olunca her devriye bakabilir. Bir süre böyle gider, sonra yine eklenirsiniz diye ümit ediyorum. Vikiçizer (mesaj) 19.20, 14 Ekim 2021 (UTC)[yanıtla]