Ebü'l-Hasan el-Âmirî: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Khutuck Bot (mesaj | katkılar) k Bot v3: Kaynak ve içerik düzenleme (hata bildir) |
k Anlam ayrımı sayfalarına verilen bağlantı asıl maddeye bağlandı. |
||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
{{Kişi bilgi kutusu |
{{Kişi bilgi kutusu |
||
| isim = Ebu El-Hasan Muhammed ibn Yusuf |
| isim = Ebu El-Hasan Muhammed ibn Yusuf |
||
| resim = |
| resim = |
||
| başlık = |
| başlık = |
||
| doğum_tarihi |
| doğum_tarihi = bilinmiyor |
||
| doğum_yeri = [[Horasan]] |
| doğum_yeri = [[Horasan (İran)|Horasan]] |
||
| ölüm_tarihi = 992 |
| ölüm_tarihi = 992 |
||
| ölüm_yeri = |
| ölüm_yeri = |
||
| diğer_isimleri = |
| diğer_isimleri = |
||
| bilinen = |
| bilinen = |
||
| meslek = Filozof |
| meslek = Filozof |
||
}} |
}} |
||
'''Ebu Hasan el-Amiri''', Horasanlı [[filozof]] ve [[felsefe]] tarihçisidir. |
'''Ebu Hasan el-Amiri''', [[Horasan (İran)|Horasanlı]] [[filozof]] ve [[felsefe]] tarihçisidir. |
||
Nişabur'da doğdu.<ref>{{Web kaynağı |url=https://islamansiklopedisi.org.tr/amiri-ebul-hasan |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=17 Temmuz 2019 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20190717133139/https://islamansiklopedisi.org.tr/amiri-ebul-hasan |arşivtarihi=17 Temmuz 2019 |ölüurl=hayır }}</ref> [[Buhara]], Bağdat, Rey gibi şehirlerde bulundu. Felsefi konular hakkında araştırmalar yaptı. Felsefeyi dinle uzlaştırmaya çalıştı. [[Tasavvuf]]u anlayışını İslam geleneklerine yerleştirmeye çalıştı. İslamın ortaya çıkarılan gerçeklerinin felsefenin en önemli [[mantık]]sal içeriklerine sahip olduğunu söyledi. Felsefe ve dinin çakışmadığını anlatmaya çalıştı. İslam içindeki bölünnmeler arasında anlaşa ve [[sentez]] aradı. İslamın diğer dinlere ahlaki olarak üst konumda bulunduğunu yazdı. Özellikle [[Zerdüştlük]] ve [[Maniheizm]]e bu açıdan yaklaştı. [[Kindi]] geleneğini takip eden filozoflar arasında en çok öne çıkan filozoftur. [[İbn Miskeveyh]]'in çağdaşıdır. [[Farabi]] ve [[İbni Sina]]'dan yarım yüzyıl önce yaşamıştır. |
Nişabur'da doğdu.<ref>{{Web kaynağı |url=https://islamansiklopedisi.org.tr/amiri-ebul-hasan |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=17 Temmuz 2019 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20190717133139/https://islamansiklopedisi.org.tr/amiri-ebul-hasan |arşivtarihi=17 Temmuz 2019 |ölüurl=hayır }}</ref> [[Buhara]], Bağdat, Rey gibi şehirlerde bulundu. Felsefi konular hakkında araştırmalar yaptı. Felsefeyi dinle uzlaştırmaya çalıştı. [[Tasavvuf]]u anlayışını İslam geleneklerine yerleştirmeye çalıştı. İslamın ortaya çıkarılan gerçeklerinin felsefenin en önemli [[mantık]]sal içeriklerine sahip olduğunu söyledi. Felsefe ve dinin çakışmadığını anlatmaya çalıştı. İslam içindeki bölünnmeler arasında anlaşa ve [[sentez]] aradı. İslamın diğer dinlere ahlaki olarak üst konumda bulunduğunu yazdı. Özellikle [[Zerdüştlük]] ve [[Maniheizm]]e bu açıdan yaklaştı. [[Kindi]] geleneğini takip eden filozoflar arasında en çok öne çıkan filozoftur. [[İbn Miskeveyh]]'in çağdaşıdır. [[Farabi]] ve [[İbni Sina]]'dan yarım yüzyıl önce yaşamıştır. |
||
Sayfanın 07.36, 5 Nisan 2023 tarihindeki hâli
Ebu El-Hasan Muhammed ibn Yusuf | |
|---|---|
| Doğum | bilinmiyor Horasan |
| Ölüm | 992 |
| Meslek | Filozof |
Ebu Hasan el-Amiri, Horasanlı filozof ve felsefe tarihçisidir.
Nişabur'da doğdu.[1] Buhara, Bağdat, Rey gibi şehirlerde bulundu. Felsefi konular hakkında araştırmalar yaptı. Felsefeyi dinle uzlaştırmaya çalıştı. Tasavvufu anlayışını İslam geleneklerine yerleştirmeye çalıştı. İslamın ortaya çıkarılan gerçeklerinin felsefenin en önemli mantıksal içeriklerine sahip olduğunu söyledi. Felsefe ve dinin çakışmadığını anlatmaya çalıştı. İslam içindeki bölünnmeler arasında anlaşa ve sentez aradı. İslamın diğer dinlere ahlaki olarak üst konumda bulunduğunu yazdı. Özellikle Zerdüştlük ve Maniheizme bu açıdan yaklaştı. Kindi geleneğini takip eden filozoflar arasında en çok öne çıkan filozoftur. İbn Miskeveyh'in çağdaşıdır. Farabi ve İbni Sina'dan yarım yüzyıl önce yaşamıştır.
Kaynakça
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 17 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Temmuz 2019.
