Monofizit
|
İnançlar
Kişiler
Bayramlar
|
Hıristiyanlıkta İsa'nın kimliği ve tabiatı hakkında bir görüş ve bu görüşe sahip olan kişi ya da bu görüşü savunan kiliseler.
İnanç [değiştir]
Bu görüşün Diofizit görüşten farkı, İsa'da var olduğuna inanılan İnsani ve Tanrısal tabiatların katışma ve değişme olmaksızın tek bir tabiatta birleşmesi ve tek tabiata dönüşmesidir. Buna göre kelam İsa ile birleşmeden önce de İsa Tanrı idi ve Meryem'den doğan çocuk (İsa) tam bir insan ve tam bir tanrıdır. Dolayısıyla da Meryem Theotokos yani Tanrı'nın annesidir. İsa'da bulunan Tanrılık ve İnsanlık özellikleri değişmeksizin birleşmişlerdir ve birbirinden ayrılamazlar, dolayısıyla haç üzerinde acı çeken İsa'nın sadece insani doğası değil aynı zamanda da tanrısal doğasıdır.
Tarihçe [değiştir]
451 yılında toplanan Kadıköy Konsili'nde bu görüş mahkûm edilmiştir. Bunun üzerine konsil kararlarını tanımayanlar Ortodoksluktan ayrılmışlar, ilk üç Ekümenik Konsil'in kararlarını saymışlar (İznik 325, Birinci İstanbul 381 ve Birinci Efes Konsili 431) ve diğerlerini tanımamışlardır.
Kiliseler [değiştir]
Bu gün Asuri (Nasturi) ve Keldani Kiliseleri hariç diğer kilisele Monofizit görüşe sahiptirler;
- Ermeni Apostolik Kilisesi (Gregoryen)
- Süryani Kadim Kilisesi (Yakubi)
- İskenderiye Kıpti Kilisesi (Koptik)
- Habeş Kilisesi.
- Şam Kilisesi (Evanjelist)
olup her birinin kendi Patriği bulunmaktadır.
 |
Hristiyanlık ile ilgili bu madde bir taslaktır. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. |
