İçeriğe atla

Simeon Logothetis: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Yzkoc (mesaj | katkılar)
k Yzkoc, Symeon Logothete sayfasını Simeon Logothetis sayfasına taşıdı
Yzkoc (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
1. satır: 1. satır:
'''Simeon Logothetis''' (veya '''Simeon Magister'''), 10. yüzyıl [[Orta Çağ Yunancası|Bizans Yunan]] tarihçi ve şairdir.


Simeon, Yaratılıştan 948 yılına kadar uzanan bir dünya tarihi yazmıştır.<ref>It has been [[False attribution|misattributed]] to one Theodosius of Melitene and also to Leo Grammaticus, in fact the scribe of a copy of 1013 ({{harvnb|Kazhdan|1991}}).</ref> Orijinal tam başlığı '', Simeon Magister ve Logothetis tarafından Çeşitli Chronicles and Histories'den Derlenen Genesis Zamanından Dünyanın Yaratılışı Üzerine ve Bundan Sonra Bir Chronicle'dır''.{{sfn|Treadgold|2013|pp=197–224}} Birinci bölüm, [[II. Justinianos]] ({{Hükümdarlık dönemi|685|695|705|711}}) dönemine kadar başka bir tarihin özetine dayanmaktadır. 842'ye kadar inen ikinci bölüm [[Georgios Amartolos]]'un eseriyle yakından ilgilidir. 842-948 yıllarını kapsayan üçüncüsü, Simeon'un orijinal eseridir. Her biri farklı bir tarzda yazılmış üç ayrı bölüme ayrılabilir: [[III. Mihail]] (842–867) ve [[I. Basileios]] (867–886) hükümdarlıkları; [[VI. Leon]] (886-912) ve [[Aleksandros]] (912-913) hükümdarlıkları; ve 913-948 dönemine ait kişisel hatıralarıdır.{{sfn|Kazhdan|1991}}
'''Symeon Logothete''' (veya '''Symeon Magister''' ), 10. yüzyıl [[Orta Çağ Yunancası|Bizans Yunan]] tarihçi ve şairdir.


Chronicle üç [[redaksiyon]] ile günümüze ulaşmıştır: [[I. Romanos|Romanos Lekapenos'un]] (919-944) hükümdarlığına olumlu bir bakış açısıyla orijinal versiyon; Georgios Amartolos'un devamı niteliğinde olan ve bir zamanlar 963'e kadar kendi devamı olan versiyon; ve Pseudo-Simeon tarihçesinde yer alan versiyon . Aynı zamanda bir [[Kilise Slavcası]] çevirisinde de günümüze ulaşmıştır. Orijinalin Georgios Amartolos'un devamına eklenenin yanı sıra 948'den sonraki başka devamları da var. Bu devam muhtemelen Fokas ailesinin çevresinden oluşuyordu.{{sfn|Kazhdan|1991}}
Symeon, Yaratılıştan 948 yılına kadar uzanan bir dünya tarihi yazmıştır. Orijinal tam başlığı '', Symeon the Magister ve Logothete tarafından Çeşitli Chronicles and Histories'den Derlenen Genesis Zamanından Dünyanın Yaratılışı Üzerine ve Bundan Sonra Bir Chronicle'dır'' . {{Kdn|Treadgold|2013}} Birinci bölüm, [[II. Justinianos|II. Justinianus]] dönemine kadar ({{Hükümdarlık dönemi|685|695|705|711}}) başka bir tarihin özetine dayanmaktadır. 842'ye kadar inen ikinci bölüm [[Georgios Amartolos|George Hamartolos'un]] eseriyle yakından ilgilidir. 842-948 yıllarını kapsayan üçüncüsü, Symeon'un orijinal eseridir. Her biri farklı bir tarzda yazılmış üç [[I. Basileios|ayrı]] bölüme ayrılabilir: [[III. Mihail|III]] . [[VI. Leon|Leo]] (886-912) ve [[Aleksandros|İskender'in]] (912-913) hükümdarlıkları; ve 913-948 dönemine ait kişisel hatıralarıdır. {{Kdn|Kazhdan|1991}}


Simeon, İmparator [[VII. Konstantinos]]'un ölümü üzerine bir ağıt (959) ve [[Stefanos (I. Romanos'un oğlu)|Stefanos Lekapenos'un]] ölümü üzerine bir şiir (963) yazdı. Muhtemelen bu zamana kadar tarihçesini bitirmişti. Konstantin'e yazılan ağıtın el yazması kopyaları, ''[[Magister officiorum|magistros]]'' ve ''logothetes tou stratiotikou'' başlıklarıyla Simeon'a atıfta bulunur. Simeon, ''magistros'', ''[[Logothetis tu dromu|logothetes tou dromou]]'' ve eski ''[[protasekretis]]''{{'}}e atfedilen bir mektup koleksiyonu var. Kesin olarak tarihlenemez. Dahili referanslar, 10. yüzyılın sonlarına ait bir kökene işaret edebilir. Patrik [[Nikolaos Mistikos|Nicholas Mystikos'un]] (901-925) beraberindeki bazı mektupları, yüzyılın daha erken bir tarihini gösteriyor olabilir. Bu nedenle, mektupların yazarının tarihin yazarıyla aynı kişi olduğu kesin değildir.{{Kdn|Kazhdan|1991}} Hep birlikte ele alındığında kanıtlar, tarihçi, şair ve mektup yazarının [[II. Nikiforos]] (963-969) tarafından ''magistros'' ve ''logothetes'' ve ardından [[I. İoannis]] (969-976) tarafından ''logothetes tou dromou'ya'' terfi ettirilen Simeon ile aynı kişi olduğuyla tutarlıdır.{{sfn|Neville|2018|pp=118–123}}
Chronicle üç [[Redaksiyon|redaksiyonla]] hayatta kaldı: [[I. Romanos|Romanos Lekapenos'un]] (919-944) hükümdarlığına olumlu bir bakış açısıyla orijinal versiyon; George Hamartolos'un devamı niteliğinde olan ve bir zamanlar 963'e kadar kendi devamı olan versiyon; ve Pseudo-Symeon tarihçesinde yer alan versiyon . Aynı zamanda bir [[Kilise Slavcası]] çevirisinde de günümüze ulaşmıştır. Orijinalin George Hamartolos'un devamına eklenenin yanı sıra 948'den sonraki başka devamları da var. Bu devam muhtemelen Phokas ailesinin çevresinden oluşuyordu. {{Kdn|Kazhdan|1991}}


Simeon Logothetis'nin yakın çağdaş [[Hagiografi|hagiograf]] [[Simeon Metafrastis]] ile özdeşleştirilmesi kesin olmaktan uzaktır.{{sfn|Kazhdan|1991}}{{sfn|Neville|2018|pp=118–123}}
Symeon, İmparator [[VII. Konstantinos|VII. Konstantin'in]] ölümü üzerine bir ağıt (959) ve [[Stefanos (I. Romanos'un oğlu)|Stephen Lekapenos'un]] ölümü üzerine bir şiir (963) yazdı. Muhtemelen bu zamana kadar tarihçesini bitirmişti. Konstantin'e yazılan ağıtın el yazması kopyaları, ''[[Magister officiorum|magistros]]'' ve ''logothetes tou stratiotikou'' başlıklarıyla Symeon'a atıfta bulunur. Symeon, ''magistros'', ''[[Logothetis tu dromu|logothetes tou dromou]]'' ve eski ''[[Protasekretis|protasekretis'e]]'' atfedilen bir mektup koleksiyonu var. Kesin olarak tarihlenemez. Dahili referanslar, 10. yüzyılın sonlarına ait bir kökene işaret edebilir. Patrik [[Nikolaos Mistikos|Nicholas Mystikos'un]] (901-925) beraberindeki bazı mektupları, yüzyılın daha erken bir tarihini gösteriyor olabilir. Bu nedenle, mektupların yazarının tarihin yazarıyla aynı kişi olduğu kesin değildir.{{Kdn|Kazhdan|1991}} Hep birlikte ele alındığında kanıtlar, tarihçi, şair ve mektup yazarının [[II. Nikiforos|, II. Nikephoros Phokas]] (963-969) tarafından ''magistros'' ve ''logothetes'' ve ardından [[I. İoannis|John]] (969-976) tarafından ''logothetes tou dromou'ya'' terfi ettirilen Symeon ile aynı kişi olduğuyla tutarlıdır.{{Kdn|Neville|2018}}


== Redaksiyonlar ==
Symeon Logothete'nin yakın çağdaş [[Hagiografi|hagiograf]] [[Simeon Metafrastis|Symeon Metaphrastes]] ile özdeşleştirilmesi kesin olmaktan uzaktır.{{Kdn|Kazhdan|1991}} {{Kdn|Neville|2018}}
{{Kaynak başı}}
*{{cite book |editor-first=Denis |editor-last=Sullivan |title=The Rise and Fall of Nikephoros II Phokas: Five Contemporary Texts in Annotated Translations |publisher=Brill |year=2018}}
*{{cite book |editor-first=Staffan |editor-last=Wahlgren |title=Symeonis Magistri et Logothetae Chronicon |publisher=Walter de Gruyter |year=2006}}
*{{cite book |editor-first=Staffan |editor-last=Wahlgren |title=The Chronicle of the Logothete |publisher=Liverpool University Press |year=2019}}
{{Kaynak sonu}}


== Kaynakça ==
== Kaynakça ==
;Özel
{{Kaynakça|30em}}
{{Kaynakça|30em}}


;Genel
== Redaksiyonlar ==
{{Kaynak başı}|30em}}
 {{Bizanslı tarihçiler}}
*{{ODB |first=Alexander |last=Kazhdan |title=Symeon Logothete |url=https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780195046526.001.0001/acref-9780195046526-e-5218}}
*{{cite book |title=Guide to Byzantine Historical Writing |first=Leonora |last=Neville |year=2018 |publisher=Cambridge University Press |doi=10.1017/9781139626880}}
*{{cite journal |author-link=Warren Treadgold |first=Warren |last=Treadgold |title=The Chronological Accuracy of the ''Chronicle'' of Symeon the Logothete for the Years 813–845 |journal=Dumbarton Oaks Papers |volume=33 |year=1979 |pages=157–197 |jstor=1291437}}
*{{cite book |first=Warren |last=Treadgold |title=The Middle Byzantine Historians |year=2013 |publisher=Palgrave Macmillan |doi=10.1057/9781137280862}}
*{{cite journal |first=Staffan |last=Wahlgren |title=Symeon the Logothete: Some Philological Remarks |journal=Byzantion |year=2001 |volume=71 |issue=1 |pages=251–262 |jstor=44172551}}
{{Kaynak sonu}}

{{Bizanslı tarihçiler}}

[[Kategori:Magistroi]]
[[Kategori:Magistroi]]
[[Kategori:Bizanslı tarihçiler]]
[[Kategori:Logothetis]]

Sayfanın 10.44, 20 Mart 2023 tarihindeki hâli

Simeon Logothetis (veya Simeon Magister), 10. yüzyıl Bizans Yunan tarihçi ve şairdir.

Simeon, Yaratılıştan 948 yılına kadar uzanan bir dünya tarihi yazmıştır.[1] Orijinal tam başlığı , Simeon Magister ve Logothetis tarafından Çeşitli Chronicles and Histories'den Derlenen Genesis Zamanından Dünyanın Yaratılışı Üzerine ve Bundan Sonra Bir Chronicle'dır.[2] Birinci bölüm, II. Justinianos (h. 685-695, 705-711) dönemine kadar başka bir tarihin özetine dayanmaktadır. 842'ye kadar inen ikinci bölüm Georgios Amartolos'un eseriyle yakından ilgilidir. 842-948 yıllarını kapsayan üçüncüsü, Simeon'un orijinal eseridir. Her biri farklı bir tarzda yazılmış üç ayrı bölüme ayrılabilir: III. Mihail (842–867) ve I. Basileios (867–886) hükümdarlıkları; VI. Leon (886-912) ve Aleksandros (912-913) hükümdarlıkları; ve 913-948 dönemine ait kişisel hatıralarıdır.[3]

Chronicle üç redaksiyon ile günümüze ulaşmıştır: Romanos Lekapenos'un (919-944) hükümdarlığına olumlu bir bakış açısıyla orijinal versiyon; Georgios Amartolos'un devamı niteliğinde olan ve bir zamanlar 963'e kadar kendi devamı olan versiyon; ve Pseudo-Simeon tarihçesinde yer alan versiyon . Aynı zamanda bir Kilise Slavcası çevirisinde de günümüze ulaşmıştır. Orijinalin Georgios Amartolos'un devamına eklenenin yanı sıra 948'den sonraki başka devamları da var. Bu devam muhtemelen Fokas ailesinin çevresinden oluşuyordu.[3]

Simeon, İmparator VII. Konstantinos'un ölümü üzerine bir ağıt (959) ve Stefanos Lekapenos'un ölümü üzerine bir şiir (963) yazdı. Muhtemelen bu zamana kadar tarihçesini bitirmişti. Konstantin'e yazılan ağıtın el yazması kopyaları, magistros ve logothetes tou stratiotikou başlıklarıyla Simeon'a atıfta bulunur. Simeon, magistros, logothetes tou dromou ve eski protasekretis'e atfedilen bir mektup koleksiyonu var. Kesin olarak tarihlenemez. Dahili referanslar, 10. yüzyılın sonlarına ait bir kökene işaret edebilir. Patrik Nicholas Mystikos'un (901-925) beraberindeki bazı mektupları, yüzyılın daha erken bir tarihini gösteriyor olabilir. Bu nedenle, mektupların yazarının tarihin yazarıyla aynı kişi olduğu kesin değildir.[3] Hep birlikte ele alındığında kanıtlar, tarihçi, şair ve mektup yazarının II. Nikiforos (963-969) tarafından magistros ve logothetes ve ardından I. İoannis (969-976) tarafından logothetes tou dromou'ya terfi ettirilen Simeon ile aynı kişi olduğuyla tutarlıdır.[4]

Simeon Logothetis'nin yakın çağdaş hagiograf Simeon Metafrastis ile özdeşleştirilmesi kesin olmaktan uzaktır.[3][4]

Redaksiyonlar

  • Sullivan, Denis, (Ed.) (2018). The Rise and Fall of Nikephoros II Phokas: Five Contemporary Texts in Annotated Translations. Brill. 
  • Wahlgren, Staffan, (Ed.) (2006). Symeonis Magistri et Logothetae Chronicon. Walter de Gruyter. 
  • Wahlgren, Staffan, (Ed.) (2019). The Chronicle of the Logothete. Liverpool University Press. 

Kaynakça

Özel
  1. ^ It has been misattributed to one Theodosius of Melitene and also to Leo Grammaticus, in fact the scribe of a copy of 1013 (Kazhdan 1991).
  2. ^ Treadgold 2013, ss. 197–224.
  3. ^ a b c d Kazhdan 1991.
  4. ^ a b Neville 2018, ss. 118–123.
Genel

{{Kaynak başı}|30em}}