İbadet: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Hardaliyem (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Etiketler: Görsel Düzenleyici Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
Hardaliyem (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Etiketler: Görsel Düzenleyici Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
9. satır: 9. satır:
Yapılış itibarıyla ibadetler üç çeşittir.
Yapılış itibarıyla ibadetler üç çeşittir.


* [[Bedenî ibadet]], [[kalp]] ve [[beden]] [[hareket]]leriyle yapılan ibâdetlerdir. [[Namaz]] ve [[oruç]] gibi.
* [[Bedenî ibadet]], [[kalp]] ve [[beden]] [[hareket]]leriyle yapılan ibadetlerdir. [[Namaz]] ve [[oruç]] gibi.
* [[Maddi ibadet]], mal ve para ile yapılan ibâdettir. [[Zekât]] ve [[Kurban]] gibi.
* [[Maddi ibadet]], mal ve para ile yapılan ibadettir. [[Zekât]] ve [[Kurban]] gibi.
* Hem maddi hem bedeni ibadet; [[vücut]] [[hareket]]leri ve [[mal]] ile yapılan ibadetlerdir. [[Hac]] gibi.
* Hem maddi hem bedenî ibadet; [[vücut]] [[hareket]]leri ve [[mal]] ile yapılan ibadetlerdir. [[Hac]] gibi.


=== Vika ===
=== Vika ===

Sayfanın 23.55, 24 Nisan 2021 tarihindeki hâli

İbadet, genellikle bir Tanrı'ya yönelik yapılan eylemlerin genel adıdır. İbadet, farklı dinlerde farklı şekillerde yapılabilir.

Dinlerde ibadet

İslam

İslam'da ibadet, Allah'a karşı gösterilecek saygı ve hürmet demektir. İbadet Allah'ın emirlerini yerine getirmek, yasakladığı bütün haramlardan uzaklaşmak manasındadır. Tasavvufta Allah için yapılan her şey ibadettir.[1]

İslam'da ibadet çeşitleri

Yapılış itibarıyla ibadetler üç çeşittir.

Vika

Vikan ibadetleri genellikle dolunay ya da yarım ay sırasında gerçekleşir. Bu ritüeller Esbat ve Sabbatlarda yapılabilir. Uygulayıcıları enerji içerdiğine inanılan kutsal bir alan oluşturur.[2]

Budizm

Hristiyanlık

Hinduizm

Yahudilik

Sihizm

Bahailik

Kaynakça

  1. ^ "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 4 Kasım 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 1 Ocak 2014. 
  2. ^ Living Wicca: A Further Guide for the Solitary Practitioner - Page 114, Scott Cunningham - 1993