Pierre Bourdieu

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Atla: kullan, ara
Pierre Bourdieu
Tam adı Pierre Bourdieu
Doğumu 1 Ağustos 1930(1930-08-01)
Denguin, Fransa
Ölümü 23 Ocak 2002 (71 yaşında)
Paris, Fransa
Çağı 20. yüzyıl felsefesi
Bölgesi Batı felsefesi
Okulu Yapısalcılık
Genetik Yapısalcılık[1]
Eleştirel teori
İlgi alanları Güç
Sembolik güç
Academia
Tarihsel yapılar
Subjektif maddeler
Önemli fikirleri Kültür sermayesi
"Alan"
Habitus
Doxa
Sosyal illüzyon
Düşünümsellik
Sosyo-kapital
Sembolik sermaye
Pratik teori

Pierre-Felix Bourdieu (d. 1 Ağustos 1930 Denguin, Pyrénées-Atlantiques) - (ö. 23 Ocak 2002 Paris), Fransız sosyolog, antropolog ve felsefeci.

II. Dünya Savaşı sonrasının en yaratıcı ve en verimli araştırmacılarından olan Bourdieu günümüz sosyolojisinin temel kuramcılarından biridir. Orta öğrenimini Paris’in ünlü Louis Le Grand lisesinde tamamladıktan sonra École Normale Supérieure’de felsefe eğitimi gördü. Askerliğini yapmak üzere gittiği Cezayir’de Fransız sömürgeciliğini yakından tanıma fırsatı bulan düşünür, bu deneyiminin de etkisiyle felsefi yaklaşımını sosyolojik ve antropolojik açılımlarla pekiştirdi. 1959 ve 1962 yıllarında Sorbonne’da felsefe dersleri verdikten sonra, École des Hautes Études en Sciences Sociales’in müdürlüğüne getirildi; ayrıca Avrupa Sosyolojisi’nin de yöneticiliğini yaptı. 1982’de, Collège de France’ta, kendisini akademiye kazandıran Raymond Aron'un ölümü sonrası sosyoloji kürsüsüne seçilen Bourdieu, aynı dönemde Actes de la Recherche en Sciences Sociales dergisinin yayın yönetmenliğini üstlendi. Eğitimden başlayarak çeşitli kültürel alanlardaki üretim, yeniden üretim, ayrışım mekanizmalarını inceleyen ve pek çok önemli çalışması bulunmaktadır. Avrupa Sosyoloji Merkezi'nin kurucusudur.

Yirmibirinci yüzyıl sosyolojisine miras kalacak en sistematik ve kapsamlı epistemolojik girişimin sahibidir. Farklı dönemde yaptığı çalışmaları esasen sosyolojisinin iki temel sorunu olan yeniden-üretim ve alan sorununun kapsamını derinleştirdiği çalışmalar olarak okunabilir. Ürettiği ekolün en ciddi temsilcisi aynı zamanda öğrencisi olan Loic J. D. Wacquant'tır. Epistemolojik konumu doğurgan yapısalcılıktır. Bu yaklaşımın Anglo-Sakson dünyadaki bir benzeri eleştirel realizmdir. Bourdieu, ayrıca kültürel yeniden üretim adlı yeni bir terimi literatüre kazandırmıştır.

Başlıca eserleri[2][değiştir | kaynağı değiştir]

  • La Distinction (1979)
  • Le Sens pratique (1980)
  • Questions de sociologie (1980)[3]
  • Homo Acedemieus (1984)
  • Choses dites (1987)
  • Raisons Pratiques (1994)[4]
  • Sur la télévison (1996)[5]
  • Les régles de l’art (1998)[6] YKY, 1999
  • Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar, İletişim (2003)
  • Karşı ateşler, YKY (2006)

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ Patrick Baert and Filipe Carreira da Silva, Social Theory in the Twentieth Century and Beyond, Polity, 2010, p. 34.
  2. ^ Kaynak: YKY Kültür
  3. ^ Toplumbilim Sorunları, Kesit, 1997
  4. ^ Pratik Nedenler, Kesit, 1995
  5. ^ Televizyon Üzerine, YKY, 1997
  6. ^ Sanatın Kuralları,

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]