Hacıfakılı, Pınarhisar

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Atla: kullan, ara
HAcıfaklı'dan Görünüm
Hacıfaklı Köy meydanından görünüm
Hacıfaklı Köyüne Pınarhisar yönünden girişi
Hacıfaklı
—  Köy  —
Kırklareli
Kırklareli
Ülke Türkiye Türkiye
Coğrafi bölge Marmara Bölgesi
İl Kırklareli
İlçe Pınarhisar
Nüfus (2000)[1]
 - Toplam 135
Zaman dilimi DAZD (+2)
 - Yaz (YSU) DAYZD (+3)
İl alan kodu 288
İl plaka kodu 39
Posta kodu 39300
İnternet sitesi: [2]

Hacıfaklı, Kırklareli ilinin Pınarhisar ilçesine bağlı bir köydür. Yıldız dağlarının yorgun eteklerinde kurulmuş olan Pınarhisar’ın bu küçük köyü onlarca yıldan bu yana aynı insanları ağırlamaktan ve onları bir anne şefkati ile sarıp beslemektedir.Ki bu insanlar Bulgaristan’ın çeşitli yörelerinden göçmüşler devletin onları Ergene ovasına yerleştirme düşüncesini ‘’Biz keklik sesi duymak isteriz keçilerimiz hoplasın zıplasın bre’’diyerek reddetmişler ve Bulgarların yaşadığı bir köy olan HACIFAKLI ya yerleşerek HACIFAKLI yı HACIFAKLI kültürünü yaratmış sürgün insanlardır. HACIFAKLI sert poyrazların estiği suyun az bulunduğu ve susuzluğun (komşu köylerin aksine)çok şiddetli yaşandığı bir coğrafyadır. Bunun nedeni de köyün diğer yerleşim yerlerinde olduğu gibi bir akarsu kenarına değil akarsulardan uzak tabanı kayalık küçük bir tepeciğin üzerine kurulmuş olmasıdır.köyün tepeye kurulmasında da rivayetlere göre en büyük etken şu an köy korusu içinde kalan Bakacak ismindeki tepeye yaslanmış ve bir salgın hastalık sonucu telef olduğuna inanılan eski köyün hazin sonu etkili olmuştur.Çünkü sert poyrazlar Bakacak Tepesi ni aşıp salgın hastalık taşıyan mikro organizmaları köyden uzaklaştıramamış ve şu an ESKİ YURTLUK olarak anılan köy yok olmuştur.

Tarihi[değiştir | kaynağı değiştir]

Farklı bir isim olan HACIFAKLI kelimesinin anlamı HACI'lara FAK (tuzak) kelimelerinin oluşan hacılara tuzak kurulan yer anlamındadır.Bu ismin verilmesi hakkında iki halk söylencesi anlatılır.Bu söylencelerden ilki HACIFAKLI nın Balkanlardan gelen hacıların hacı adaylarının hac yolu üzerinde olduğuna ve HACIFAKLI civarında yaşayan Bulgar çetelerinin hacılara tuzaklar kurularak soymalarını anlatır.halk arasında Bulgar çetelerinin kurdukları bu tuzaklar anlatılır. İkinci söylence ise Pınarhisar Bey i Hacı Bey i Hacı Bey e HACIFAKLI civarında tuzak kurulduğunu ve tuzak ile Hacı Bey in katledilişini anlatır. Ayrıca Konya ya bağlı Yunak kasabasının adının HACIFAKILI olduğunu altını çizmek gerekir. HACIFAKLI tarihi bilinmemekle beraber birlikte Osmanlı Türklerinin Rumeli ye ilk çıktıkları dönemde Müslüman Türkler tarafından kurulduğu söylencelerde anlatılmaktadır. Köyün ilk sakinleri ve kurucuları HACIFAKLI da birkaç asır yaşamışlar ve bilinmeyen bir nedenden dolayı köyü terk etmişlerdir. Anlatılanlara göre şu anki sakinleri köye ilk yerleştikleri zamanda köyde Müslümanların yaşadığına dair camii ve Müslüman mezarlığı varlığını devam ettirmekteymiş. Bugün kullanılan mezarlık Türklerden kalan mezarlık üzerine yapılmıştır.Ayrıca köy camii 1916-17 de eski camii yıkılarak inşa edilmiştir.Köyün ihtiyarları köye yerleşildiği yıllarda bir hamam ve işlevlerini bilmedikleri ve iki kulenin varlığından bahseder.Daha sonra bu hamam ve kuleler taşları yeni inşaatlarda kullanılmak amacıyla yıkılmıştır.Köy kurucuları olan Türkler köyü 19.yy. başlarında terk etmişler.Ancak nereye gittiklerine niçin terk ettiklerine dair bir bilgi yoktur.Fakat bu dönemde Balkanlar daki karışıklık ve Balkanlar ı saran vebanın etkisiyle olabileceği düşünebilir. Türkler HACIFAKLI yı terk ettikten bir süre sonra köye Bulgar köylüleri yerleşirler.Bulgarlar HACIFAKLI da 30 yıl kadar yaşamışlar ve Bulgaristan dan göç eden Türklerin iskan edilmelerinden sonra bir yıl beraber yaşamışlar ve köyü terk etmişler.Bulgarların nereden gelip nereye gittikleri bilinmemektedir.Ancak Balkanlar ın siyasi yapısındaki değişmelerden ürküp Trakya nın Bulgaristan a giderken boş ve sahipsiz buldukları HACIFAKLI ya yerleştikleri düşünülmektedir.Bulgarlar köye yerleşince mezarlık ve camiye dokunmamışlar kendi kiliselerini inşa etmişler mezarlıklarını kurmuşlar sanki HACIFAKLI da misafir olduklarının bilincindedirler.

Bugünkü Hacıfaklı'nın şekillemesi

HACIFAKLI Bulgaristan göçmenleri tarafından yurt edinilmiştir. Halkı Osmanpazar’ın Mutaflar köyü Tırnova ve Varna’nın köylerinden gelmiştir. 18. yy Balkanlar için kara yazgının başladığı yıllardır. Halk halinden hoşnut değildir. Balkanlar milletlerin yeni devletler oluşturmasına tanıklık etmektedir. 18.yy sonlarına doğru Bulgarlar öz benliklerini fark etmişler ver kendi insanlarına Bulgar kimliği kazandırmak için büyük bir eğitim seferberliğine başlamışlardır. Aynı dönemde Türkler cahilliğe yozluğa terk edildiler. Osmanlı’ya bağlı eyaletlerden kasabalardan birbiri ardına Bulgar okulları açılıyor. Buradan mezun olan köylerde kasabalarda milliyetçilik aşılıyorlardı. Ardından Bulgar ayaklanmaları Osmanlı – Rus savaşları başladı. Ruslar’ın savaş iddiası Bulgarları özgürlüklerine kavuşturmaktı. 19. yy da ise bu keşmekeş daha belirgin bir halde idi. 1829-1830 Osmanlı – Rus savaşı sonucu Bulgaristan’ın içlerine kadar ilerlemeyi başaran Rus ordusu Türk bölgelerinde taş üstünde taş bırakmaz. Osmanpazar, Şumlu ve Varna yerle bir edildi.Bu olayı 1841 Kırım savaşı izler. Bu savaşta da Osmanlı zor duruma düşer. Bulgarların isyanları daha sık görünmeye başlar. Artık Bulgaristan içlerinde yaşayan Türkler için yaşam çekilmez hale gelmiştir.1877 – 1878 Osmanlı – Rus savaşında (93 harbi) Bulgar çeteciler Ruslar ile birlikte hareket ederler. Savaş sonunda yapılan Ayestofenos antlaşması ile Osmanlı Üsküp, Manastır, Ohri, Kavala ve Sezeri kapsayan bir özerk Bulgar prensliğini kabul eder. Ancak bu durum büyük devletlerin hoşuna gitmez ve Berlin antlaşması ile Bulgar prensliğinin sınırları daraltılır. Bu dönemde Bulgar çeteleri katliam yapmaktadır. ( Tırnova ve Osmanpazar’ın köylerinde yüzlerce insan katledilmiştir. Bu katliamların kalıntı toplu mezarlıkları 1930 larda çıkartıldı.) Bulgarista’nın Osmanlı hakimiyetinden çıkmasından sonra burayı kendilerine yurt edinmiş. Binlerce on binlerce Türk ana yurtlarını baba ocaklarını terk etmeye başlayarak Cenub- i Rumeli’ye, İstanbul’a Anadolu ya insan seli halinde akarlar.İşte bu insan selini içersindeki küçük bir Tırnova lı köylü grubuda vardır ve bu Tırnova lı grup HACIFAKLI ya yerleştirilir.Tırnova lılar 5 hane/aile olarak HACIFAKLI ya yerleşir.Küçük bir köy olan HACIFAKLI da Bulgarlar yaşamaktadır.Ancak onlarda buraya yeni yerleşmişlerdir.Köy eski bir Türk köyüdür ve camisi Müslüman mezarlığı hala ayaktadır. Tırnova lıların yerleşmesinden bir yıl sonra Bulgarlar köyü terk ederler ve tahminlere göre Bulgaristan a göçerler. Tarih 1877-78 dir. 1878 de Bulgar Prensliğinin kurulması da Balkanlar daki karışıklığı kaosu sona erdirmedi.Bulgaristan büyük devletlerin iktidar mücadelesinde bir arenadır artık ve yine göçler yine acılar….. 1885 te Bulgar komiteciler isyan ederek Şarki Rumeli Vilayeti ni Bulgaristan ile birleştirdiler.Bulgarların güçlenmesi bir zamanlar dost komşu oldukları Bulgarların Türk köylerine şiddetini sonuçlandırmıştı ve yeni bir göç dalgası başlar.Bu göç dalgasına Osmanpazar Mutaflar köyleri de katılır.Kırklareli ye gelen Mutaflılara Kırklareli Kızılcıkdere Köyü yurt olarak gösterilir ancak Osmanpazar da hayvancılıkla uğraşan köylüler Kızılcıkdere yi beğenmezler ve dağlık taşlık olan HACIFAKLI ya yerleşir. Yine aynı tarihte Varna dan bir aile gelip HACIFAKLI ya yerleşir. 1878 den bu yana üç grup insan HACIFAKLI yı kendine yurt olarak bellediler. HACIFAKLI 1912 de Balkan savaşları esnasında tamamen boşalırsa da savaşın durulmasından sonra tekrar HACIFAKLI ya dönerler.Ancak ailenin bir kısmı gittikleri yerlerde kalmışlardır. Köy sakinlerinden Halil DEMİR in anlattıklarına göre ilk gelen Tırnova'lılar köyü sahiplenmiş sonradan gelen Osmanpazar ve Varna lılar arazilerini Turnovalı lardan satın almışlardı.

TIRNOVALILAR ;
1.KÖMÜRCÜOĞULLARI….Kömürcüoğulları ndan iki kardeş Yemen ve Çanakkale savaşlarında şehit olmuşlardı.Bu iki kardeşin çocukları da çalışmak için İstanbul a göç etmişlerdir.Şu an köyde Kömürcüoğullarından kimse kalmamıştır.
2.KURU SÜLMANLAR….Hasan ve Hüseyin isminde iki çocukla göç etmişlerdir.Hüseyin in çocuklarıda köyümüzde GÜNAYDI soyadı ile yaşamaya devam etmektedirler.
3.SEYİT ALİLER….Balkan savaşlarında Adapazarı na kaçan aile Adapazarı nda ikamet etmektedirler.
4.HATİPOĞULLARI….Gündoğdu soyadıyla köyümüzde yaşamaya devam ediyorlar.
5.İSMAİL AĞALAR….Hüsmen ve Ahmet isminde iki çocukla gelen aile Demir soyadıyla köyümüzde yaşamaktadır.

VARNA'LILAR ;
Türkler tarafından kurulan 4000 hanesinden 3000 i Türk ailesi (Evliya Çelebi Seyahatnamesi) olan Varna dan HACIFAKLI ya bir aile yerleşmiş ve beş aile olarak Türkiye de şekillenmiştir.
1.TAHİR AĞALAR….Mehmet Kızılkaya ailesidir.İstanbul a taşınmışlardır.Şu an köyde kimse yoktur.
2.TEKKEŞIRAKLILAR….Bu aile Babaeski Ulukonak köyüne taşınmışlardır.3.DELİMAHMUTLAR….Bartın a taşınmışlardır.
4.ÇINARLAR….Lüleburgaz Ertuğrul Köy e taşınmışlardır.
5.MOLLA MEHMET….Tepe ve Kaymaz aileleridir.Tepe ailesi İstanbul a taşınmışlardır.Kaymaz ailesi hala köyde yaşamaktadır.

OSMANPAZARI'LILAR ;
Osmanpazar ın Mutaflar köyünden gelen aileler köyün bugünkü yapısını şekillendirmiştir. Altı ana aile olarak birleşebilirler.
1.İBRAHİM ÇAVUŞLAR, Bugün kü TINMAZ aileleri
2.HALİL HOCALAR (Hacıoğulları - Hocaoğulları - Hocalar)
a-Rasim Kurt un Hüseyin ve Mehmet Gündüz ismindeki oğullarının çocuklarından oluşan yedi aile (üç Kurt Dört Gündüz) köyümüzde yaşamaktadır.
b-Kasım Atasoy un Fevzi ve Hasan ismindeki çocuklarından iki aile köyümüzde yaşamaktadır.
c-İbrahim Tören in oğlu Hüsnü nün oğlu Halim köyde yaşamaktadır.
d-Öncü ve Avcı aileleri
3.SALİM AĞALAR, Salim Ağa nın soyundan iki aile vardır.Çılgın ve Çelik aileleri
4.PAŞALILAR, Bugünkü ERTUĞRAL aileleri
5.KOMŞULAR, Bugünkü DUREN ailesi
6.KARADAYILAR, Bugünkü KARAGÜLLE ailesi

Kronoloji[değiştir | kaynağı değiştir]

1877-78  : Tırnova köylüleri HACIFAKLI ya gelip yerleşmeleri
1879  : HACIFAKLI da yerleşen Bulgar köylüleri Bulgaristan a göç etti
1885-86  : Bulgaristan Osmanpazar Mutaflar köyünden gelen Türk ler HACIFAKLI ya yerleşir
1886  : Bulgaristan Varna dan gelen dört aile HACIFAKLI ya yerleşir.
1912  : Balkan savaşları sırasında köy tamamen boşalır ve köylüler Bandıma Yenişehir Adapazarı ve İstanbul a göç ederler.
1913  : Köy ahalisi yeniden geri döner.Ancak bazıları gittikleri yere yerleşir.
1914-18  : Birinci Dünya Savaşı … Halk bir ay köyü terk edip Yıldız Dağları eteklerine kaçıp yunanlılardan saklanırlar.
1916  : Eski camii yıkılıp yeni camii yapılır.
1923  : İlan edilen cumhuriyeti köy halkı büyük bir heyecanla karşılar ve benimser.
1927  : Köy karakışa teslim olur. Birdenbire bastıran tipi onlarca hayvanın telef olmasına neden olur.
1928  : Harf devrimi gerçekleşmiştir.Köy caminde kadınlara ayrılan kısmında ‘yeni alfabe’ ile eğitim başlar. Ancak ilk heyecan iki yıl sürer. Eğitmen gitmiş ve eğitim yarıda kalmıştır.
1935  : Sığırtmaçlar (Mehmet GERMAN ın) babası köye yerleşirler
1936  : Karakış bir kez daha köyü vurur.Hayvanlar telef olur.Köyde sadece iki sürü hayvan kalır.
1937  : Yine camide eğitim başlar.Fakat eğitmenin ölümüyle etiğim yarıda kalır.
1939  : İlkokul inşaatına başlanır.Yeni eğitmenin gelmesiyle eğitim camide devam eder.Köye telefon bağlanır. Avren (Akören) santralına bağlı olan telefon 1941 de kapanır.
1940-44  : İkinci Dünya Savaşı …Zor yıllar…Erkekler seferberliğe katılır.
1944  : Köye yeni iki aile yerleşir (Muhacırlar)
1964  : Köy ikinci kez telefonla tanışır.Kaynarca santraline bağlı olan telefon hatlarının askeri bölgeden geçmesi yüzünden kısa sürede telef olur ve kapanır.
1969  : Köye su şebekesi kurulur.Mezarlık kuyusuna kurulan rüzgar çarkıyla köye su verilmeye başlanır.Rüzgar çarkı sert poyraza dayanamaz ve HACIFAKLI nın su sefası kısa sürer.
23.01.1972 : Köylü Üsküp ten istedikleri suyu alamayınca Kırklareli nde yürüyüş yapmak ister ancak izin verilmez. 1973  : Köye Çayırdere köyünden su bağlanır.
1978-79  : HACIFAKLI artık küçük Paris tir.Köye elektrik bağlanmıştır.
1985  : Üsküp santralinden telefon bağlanır
1989  : İlkokul kapanır.Öğrenciler taşımalı eğitim sistemi ile Üsküp e giderler.
13.09.1993 : Köy merasında başlayan yangın köy içine girer.Sonuç :2 koyun ahılı bir samanlık ve bir ahır yanar.
1994  : Kuraklık….Hayvanlar dahi Kaynarca dan taşınan su ile sulanır
1995  : Evlere telefon bağlanır.
1999  : Köy yolu asfaltlanır

Kültür[değiştir | kaynağı değiştir]

Balkan yemekleri ile özdeşleşmiştir. Köyde yapılan tarhananın tadı eşsizdir. Birde ovma pidesi çok güzeldir.

Coğrafya[değiştir | kaynağı değiştir]

Kırklareli iline 22 km, Pınarhisar ilçesine 13 km, Kaynarca beldesine 7 km, Üsküp beldesine 4 km, Beypınar köyüne 10 km, Çayırdere köyüne 5 km, Kurudere köyüne 13 km uzaklıktadır.

İklim[değiştir | kaynağı değiştir]

Köyün iklimi, Trakya Karasal iklimi etki alanı içerisindedir.

Eğitim[değiştir | kaynağı değiştir]

Köye yerleşilen ilk yıllarda eğitim köy imamı tarafından verilen Arapça okuma yazma ile sınırlı iken 1928 de yeni alfabenin kabulunden sonra gelen ilk eğitmenlerle başlar.Fakat okul olmadığı için köy camiinin kadınlara ayrılan bölümünde eğitim başlar.1930 da eğitmenin gitmesiyle 1937 yılına kadar eğitim yapılmaz.Aynı yıl öğretmen gelir ve okul inşaatına başlanır.Fakat gelen öğretmenin vefatı üzerine eğitim yine aksar.1939 da yeni öğretmen atanır.Eğitim hala camide yapılmaktadır.Yeni öğretmende yıl sonunda ayrılır ve yeni eğitim 1944 yılına kadar kesilir. 1944 köy eğitimi için dönüm noktasıdır.Köy ilkokulunda eğitim başlar ve daha hoş olan olay köy öğretmeni bir HACIFAKLI lı olan Hasan BOZKURT tur. Eğitimini Çayırdere ve Pınarhisar da aldıktan sonra Kepirtepe Köy Enstitüsü nü bitirmiş öğretmen olarak HACIFAKLI da eğitime başlamıştır. Köy ilkokulu 1944 ten 1989 a kadar köye hizmette bulunmuş bu tarihte öğrenci azlığı nedeniyle kapatılmıştır.1989 yılından itibaren eğitim taşımalı olarak Üsküp beldesinde sürdürülmektedir. İlkokul sayesinde köyde okuma yazma bilmeyen insan yoktur. Gelen öğretmenler eğitim ve öğretim yanında köy halkını başka alanlarda da bilgilendirmiş ve hatta önderlik etmişlerdir. 23 Ocak 1972 deki yürüyüş bunlardan biridir.

Ekonomi[değiştir | kaynağı değiştir]

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Bu çalışma alanları iç içe geçmişlerdir.
Mera Hayvancılığı (Küçükbaş)
Kuşaklar boyunca koyun ve keçi yetiştirilmiş.Yaşamın en büyük rengi olmuş.Günümüzde küçükbaş mera hayvancılığı artık gerilemektedir. Bunun başlıca nedeni hayvanların yoğun ve sürekli bir bakım istemesidir. Böyle yoğun bir bakım için gereken iş gücünün bulunmayışıdır. Çünkü köyün gençleri okuma veya sigortalı bi işte çalışmak gibi nedenlerle köyden ayrılmaktadır. 1990 lı yılların başında köyümüzde 4000 civarında olan küçükbaş hayvan sayısı bugün 1000 lere kadar düşmüştür.Oysa küçükbaş hayvan besiciliği HACIFAKLI için adeta bir yaşam biçimi bir kültür olmuştur yıllarca. Küçükbaş mera hayvancılığının yanında büyükbaş mera hayvancılığı da yapılmaktadır.1980 lere kadar sığır ve manda birlikte bakılırken artık sadece sığır bakılmaktadır. Aynı yıllara kadar üç sürü olarak meraya çıkan büyükbaş hayvanlar (100-120 kadar inek 70-80 kadar manda ve 60-70 baştan oluşan dana-düve) artık sadece ineklerden oluşan sürüye düşmüştür.1980 yıllarından sonra büyükbaş hayvanlar da ahırda beslenme yöntemine geçişler başlamıştır.Büyükbaş hayvancılık ağırlıklı olarak ahırlarda yapılmaktadır. Mera ve ahır havyacılığının yanında tüketime yönelik arıcılık yapılmakta ve kümes hayvanları beslenmektedir.
Tarım
HACIFAKLI da tarım fazla gelişmemiştir. Bunun nedeni köy arazisinin kurak kumsal kayalık yani tarıma elverişli olmamasıdır. Tarım ana geçim kaynağı olan koyunculuğun yem ihtiyacını karşılamak için yapılan bir faaliyet olagelmiştir.Son yıllarda koyuculuğun azalmasıyla tarıma verilen önem artmıştır. Yetiştirilen tarım ürünleri buğday arpa yulaf çavdar ve ayçiçeğidir. 1950 li yıllarda susam yetiştiriciliği yapılmış. Hatta bugün köy korusu içinde kalan terk edilmiş tarlalara susam tarlaları denilmektedir. Yukarda sayılan ürünler haricinde kavun karpuz ve bahçe bitkileri tüketim amacıyla üretilmektedir. Yine tüketime yönelik olarak kiraz vişne erik ekşi elma badem zerdali dut gibi meyve ağaçları da yetiştirilmektedir. Köyde 19 adet traktör ve yeterli tarım aleti mevcuttur. Ancak önemli bir ihtiyaç olan biçerdöver hala mevcut değildir. Köyün insanları ekonomik olarak oldukça rahattır. Köyün durumu homojen bir yapı sergiler. Çok zengin insanlar olmadığı gibi çok fakirde yoktur.

Nüfus[değiştir | kaynağı değiştir]

Yıllara göre köy nüfus verileri
2009 115
2007 125
2000 135
1997 133

Muhtarlık[değiştir | kaynağı değiştir]

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:

([2014]) - Ö.Hasan Ertuğral
2009 - Ö.Hasan Ertuğral
2004 - Mehmet Gündüz
1999 - Mehmet Gündüz
1997 - Mehmet Gündüz
1997 - Ahmet Demir(Vekil)
1994 - Nazmi Ertuğral
1989 - Necmettin Kurt
1984 - Nazmi Ertuğral
1979 - Halil Demir
1974 - Halil Demir
1971 - Ahmet Gündüz
1970 - Ahmet Tınmaz(Vekil)
1969 - D. Şaban Ertugral
1965 - Ahmet Gündüz
1960 - Rafet Kurt
1955 - H.Davut Ertuğral

Altyapı bilgileri[değiştir | kaynağı değiştir]

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi vardır. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır. Sadece bir bakkal vardır. Evlerin Çoğu tarihi ve eskidir.

Ulaşım[değiştir | kaynağı değiştir]

Hacıfaklı, anayol üzerinde olmamasına rağmen ulaşımı kolaydır.İlçe merkezi olan Pınarhisar a 12 km. uzunluğundaki asfalt yol ile bağlanır.Ulaşım bir adet minibüs ve on adet özel otomobille sağlanmaktadır.Ulaşımda zaman zaman traktörlerde kullanılmaktadır.Komşu köyler Üsküp ve Çayırdere ye asfalt yol ile Beypınar köyüne stablize yol ile bağlanmaktadır.