Ayşen Dağlı
Ayşen Dağlı (d. 8 Mart 1962), Kıbrıslı Türk şair ve yazar.
Yaşamı[değiştir | kaynağı değiştir]
8 Mart 1962'de Çatoz köyünde,[1] Meliha ve Mehmet Karagözlü çiftinin altı çocuğundan üçüncüsü olarak doğdu. Evlenene dek kullandığı ismi Ayşen Karagözlü'dür. İlkokulu Çatoz'da, ortaokulu başkent Lefkoşa'daki Şehit Hüseyin Ruso Ortaokulunda, liseyi de Lefkoşa Türk Lisesinde okudu. Lise yıllarında şiir ve kompozisyon yarışmalarında ödüller kazandı.[2]
Esasen Türkiye'de üniversite eğitimi almak istemesine rağmen, 1980'de gerçekleşen 12 Eylül Darbesi sonrası ailesi Türkiye'ye gitmesine izin vermedi. Bu nedenle o dönemde Yüksek Teknoloji Enstitüsü olarak açılan Gazimağusa'daki Doğu Akdeniz Üniversitesine giden Dağlı, inşaat mühendisliği bölümünden 1986'da mezun oldu.[2]
Üniversitede eşi Pınar Dağlı'yla tanışıp evlenmesinin ardından 1985'te kızı İlke dünyaya geldi. İnşaat mühendisliğini icra etmemeye karar veren Dağlı, çocuğunun yetiştirilmesine odaklanmak istedi. Mezuniyetinin ardından üniversitenin inşaat mühendisliği bölümünde laboratuvar asistanı olarak çalışmaya başladı.[2] İş hayatına üniversitede devam eden Dağlı, sonrasında muhasebe ve kütüphane memurluğu, Öğrenci Aktivite Merkezi Sorumluluğu görevlerini üstlendi.[3]
Edebiyat yaşamı[değiştir | kaynağı değiştir]
1990'lı yılların başlarında şiire başlayan Dağlı, ilk şiirlerini gazetelerin sanat sayfalarında yayımladı. İlk şiir kitabı olan Toprak ve Ben, 1993 yılında çıktı.[2] Bu kitapla ilgili olarak "Bir hevesten öte kararlılık taşıdığımı ortaya koysun istedim." yorumunda bulunmuştur.[3] Star Kıbrıs'ta yazan Ayşe Tural, bu kitaptaki şiirleri "Uzunlu kısalı, ilk olmasına karşın anlam yüklü dizeler zaman zaman insanı düşündürüyor. İnsanda Japon şiirlerini çağrıştırıyor..." diye yorumlamıştır.[4]
Ayşen Dağlı masal kitaplarıyla Kıbrıs Türk edebiyatında yer bulmuştur. Dağlı, bu masalların ilham kaynağı olarak annesinin anlattığı masalları göstermekte, çocuklarının eski masallardan sıkılması üzerine kendisini yeni masallar uydururken bulduğunu ifade etmektedir. İlk masal kitabı olan Sihirli Karamantarlar ve Işık 1994'te çıktı. Bunu 1995'te Herşey Olacağa Varır Ülkesi, 1996'da Mantık'ın Gülleri ve Karıncaları, 2006'da Süslü, 2007'de Dolmen ile Melûsin takip etti.[3] Herşey Olacağa Varır Ülkesi kitabını Gaile dergisinde inceleyen Selma Caner, hikâyenin Kuzey Kıbrıs'taki toplumun "kolektif bilincine ışık tutan bir serüven" olduğu yönünde bir yorum getirmiştir.[5]
Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]
- ^ Cahit, Neriman (2008). Tarihsel Süreçte Kıbrıs Türk Edebiyatında Kadın Şair ve Yazarlar. Lefkoşa: Kıbrıs Türk Eğitim Vakfı Yayınları. s. 136.
- ^ a b c d Ergüçlü, Neşe; Davulcu, Füsun (2000-2002). "Ayşen Dağlı". "Yaşamın İçinden: Kıbrıs Türk Toplumundan Seçme Portreler" Belgeseli, BRT. 27 Aralık 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Şubat 2020.
- ^ a b c Dedeçay, Servet Sami (2010). Kıbrıslı Türk Kadınının Eğitim Aracılığı Sayesinde Dinsel Mutaassıplıktan Sıyrılıp Çağdaş Hak ve Özgürlük Kurallarını Kabullenişi: Cilt III. Lefkoşa: Lefkoşa Özel Türk Üniversitesi Yayınları. ss. 93-99.
- ^ Tural, Ayşe (4 Kasım 2012). "Kıbrıs Türk Edebiyatından…". Star Kıbrıs. 15 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Şubat 2020.
- ^ Caner, Selma (3 Ağustos 2015). "Bir Kuzey Kıbrıs Miti: Ayşen Dağlı'ın Masalı "Herşey Olacağa Varır Ülkesi"". Yenidüzen Gaile. 16 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Şubat 2020.
Konuyla ilgili yayınlar[değiştir | kaynağı değiştir]
- [1] 16 Şubat 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.