İstihsân: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Modern primat (mesaj | katkılar)
k tarafsızlık, hadis-i şerif-->hadis
YBot (mesaj | katkılar)
 
3. satır: 3. satır:
'''İstihsân''' ([[Arapça]]: '''استحسان'''), bir [[İslam hukuku]] [[terim]]i.
'''İstihsân''' ([[Arapça]]: '''استحسان'''), bir [[İslam hukuku]] [[terim]]i.


Sözlükte "bir şeyi güzel saymak" anlamına gelen istihsânın [[İslam hukuku]]nda iki kullanımı vardır. Bu kullanımlarından birisi daha dar bir alanı kapsarken, diğeri daha geniştir. [[Kıyas]]ı terkedip, [[nass]]a, yani, [[âyet]] ve [[hadis]]<nowiki/>lerin hükümlerine en uygun olanı almak mânâsına gelir.
Sözlükte "bir şeyi güzel saymak" anlamına gelen istihsânın [[İslam hukuku]]nda iki kullanımı vardır. Bu kullanımlarından birisi daha dar bir alanı kapsarken, diğeri daha geniştir. [[Kıyas]]ı terkedip, [[nass]]a, yani, [[âyet]] ve [[hadis]]lerin hükümlerine en uygun olanı almak mânâsına gelir.


Dar açıdan istihsân [[kıyas]]ın bir kısmıdır. Buradaki kıyasın illeti, üzerinde derince düşünüldüğünde ve incelendiğinde anlaşılabilecek şekildedir. Bu tip istihsânın bir başka adı da ''hafî kıyas''tır.
Dar açıdan istihsân [[kıyas]]ın bir kısmıdır. Buradaki kıyasın illeti, üzerinde derince düşünüldüğünde ve incelendiğinde anlaşılabilecek şekildedir. Bu tip istihsânın bir başka adı da ''hafî kıyas''tır.

17.37, 28 Kasım 2021 itibarı ile sayfanın şu anki hâli.

İstihsân (Arapça: استحسان), bir İslam hukuku terimi.

Sözlükte "bir şeyi güzel saymak" anlamına gelen istihsânın İslam hukukunda iki kullanımı vardır. Bu kullanımlarından birisi daha dar bir alanı kapsarken, diğeri daha geniştir. Kıyası terkedip, nassa, yani, âyet ve hadislerin hükümlerine en uygun olanı almak mânâsına gelir.

Dar açıdan istihsân kıyasın bir kısmıdır. Buradaki kıyasın illeti, üzerinde derince düşünüldüğünde ve incelendiğinde anlaşılabilecek şekildedir. Bu tip istihsânın bir başka adı da hafî kıyastır.

Bu açıdan tanımı "Bir kıyas'dan, ondan daha kuvvetli bir kıyasa dönmektir", ki buna göre her hafi kıyas istihsân fakat her istihsan hafi kıyas değildir. [1]

Diğer ve daha genel istihsân ise "celî kıyasa muârız ve mukâbil olan bir delil"in tercihidir.[2]

Taha Akyol'un değerlendirmesi ile " Kolaylık için güç olanı terk ederek, şer'i deliller bakımdan bir kolayını bularak, insanların alışkın olduğu çözümü tercih etmek" anlamındadır.[1]

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  • ^ Doç. Dr. Fahrettin Atar, Fıkıh Usûlü, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları Nu. 24, İstanbul, 1988, s.71
  • ^ F. Atar, a.g.e., s.71-72
  1. ^ Taha Akyok, Türkiye'nin Hukuk Serüveni, Doğan Yay. Şubat 2015, s.71