Âsârî: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
k Muallim Fatih, Asarî sayfasını Âsârî sayfasına taşıdı: "Asar" değil, "Âsâr" (eserler) kelimesinden gelmektedir; metinde geçtiği gibi.
→‎top: düzeltme AWB ile
1. satır: 1. satır:
{{Sünni}}
{{Sünni}}


'''Asarî''' ([[Arapça]]: {{Arap yazısı|أثري}}; ''eserler'') [[Kur'ân-ı Kerîm]]'in en doğru tefsiri için daha evvelden yazılmış olan eserlerin metinlerine kesinlikle tam bağlılığı esas alan ve [[Kelâm]] ilmini red eden [[Evzâ'i]], [[Leysî]], [[Sevrî]] ve [[Taberî]] gibi erken [[fıkıh mezhepleri]]ni kuran geleneksel İslâm âlimleri tarafından oluşturulmuş [[İtikadî mezhepler|i'tikadî]] bir [[İslam mezhepleri|mezhep]], ekôl veyahut ta bir cereyandır.<ref name=Halverson-36>{{cite book|last=Halverson|first=Jeffry R.|title=Theology and Creed in Sunni Islam: The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism |date=2010|publisher=Palgrave Macmillan|page=36|url=http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=IYzGAAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=Athari+islam&ots=wa0i7AaRa6&sig=WmxaQ58fGUNzTAA1XqYxQdSILLo#v=onepage&q=Athari%20&f=false|quote=The Atharis can thus be described as a school or movement led by a contingent of scholars (''ulama''), typically Hanbalite or even Shafi'ite, that retained influence, or at the very least a shared sentiment and conception of piety, well beyond the limited range of [[Hanbeli|Hanbalite]] communities. This body of scholars continued to reject theology in favor of strict textualism well after Ash'arism had infiltrated the Sunni schools of law. It is for these reasons that we must delineate the existence of a distinctly traditionalist, anti-theological movement, which defies strict identification with any particular ''[[Fıkhi mezhepler|madhhab]]'', and therefore cannot be described as Hanbalite.}}</ref> Takipcileri tükenmiș sayılır.
'''Asarî''' ([[Arapça]]: {{Arap yazısı|أثري}}; ''eserler'') [[Kur'ân-ı Kerîm]]'in en doğru tefsiri için daha evvelden yazılmış olan eserlerin metinlerine kesinlikle tam bağlılığı esas alan ve [[Kelâm]] ilmini red eden [[Evzâ'i]], [[Leysî]], [[Sevrî]] ve [[Taberî]] gibi erken [[fıkıh mezhepleri]]ni kuran geleneksel İslâm âlimleri tarafından oluşturulmuş [[İtikadî mezhepler|i'tikadî]] bir [[İslam mezhepleri|mezhep]], ekôl veyahut ta bir cereyandır.<ref name=Halverson-36>{{Kitap kaynağı|last=Halverson|first=Jeffry R.|title=Theology and Creed in Sunni Islam: The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism |date=2010|publisher=Palgrave Macmillan|page=36|url=http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=IYzGAAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=Athari+islam&ots=wa0i7AaRa6&sig=WmxaQ58fGUNzTAA1XqYxQdSILLo#v=onepage&q=Athari%20&f=false|quote=The Atharis can thus be described as a school or movement led by a contingent of scholars (''ulama''), typically Hanbalite or even Shafi'ite, that retained influence, or at the very least a shared sentiment and conception of piety, well beyond the limited range of [[Hanbeli|Hanbalite]] communities. This body of scholars continued to reject theology in favor of strict textualism well after Ash'arism had infiltrated the Sunni schools of law. It is for these reasons that we must delineate the existence of a distinctly traditionalist, anti-theological movement, which defies strict identification with any particular ''[[Fıkhi mezhepler|madhhab]]'', and therefore cannot be described as Hanbalite.}}</ref> Takipcileri tükenmiș sayılır.


==Ayrıca bakınız==
==Ayrıca bakınız==

Sayfanın 19.26, 4 Şubat 2019 tarihindeki hâli

Asarî (Arapça: أثري ‎; eserler) Kur'ân-ı Kerîm'in en doğru tefsiri için daha evvelden yazılmış olan eserlerin metinlerine kesinlikle tam bağlılığı esas alan ve Kelâm ilmini red eden Evzâ'i, Leysî, Sevrî ve Taberî gibi erken fıkıh mezheplerini kuran geleneksel İslâm âlimleri tarafından oluşturulmuş i'tikadî bir mezhep, ekôl veyahut ta bir cereyandır.[1] Takipcileri tükenmiș sayılır.

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ Halverson, Jeffry R. (2010). Theology and Creed in Sunni Islam: The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism. Palgrave Macmillan. s. 36. The Atharis can thus be described as a school or movement led by a contingent of scholars (ulama), typically Hanbalite or even Shafi'ite, that retained influence, or at the very least a shared sentiment and conception of piety, well beyond the limited range of Hanbalite communities. This body of scholars continued to reject theology in favor of strict textualism well after Ash'arism had infiltrated the Sunni schools of law. It is for these reasons that we must delineate the existence of a distinctly traditionalist, anti-theological movement, which defies strict identification with any particular madhhab, and therefore cannot be described as Hanbalite.