Üzeyir: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
k Ulam güncellendi |
|||
| 4. satır: | 4. satır: | ||
[[Yahudi]] ve [[Hıristiyanlık|Hıristiyan]] kaynaklarına göre Ezra, [[İsrailoğulları]]'ndan 5.000 kişiyi [[Babil]]'deki esaretten kurtarıp [[Kudüs]]'e getirmiştir (MÖ 459). |
[[Yahudi]] ve [[Hıristiyanlık|Hıristiyan]] kaynaklarına göre Ezra, [[İsrailoğulları]]'ndan 5.000 kişiyi [[Babil]]'deki esaretten kurtarıp [[Kudüs]]'e getirmiştir (MÖ 459). |
||
[[Tanah]]'ta kendi ismiyle anılan bölümün yazarı olan Ezra din adamlılığının yanı sıra dini belgeleri kopyalamak ve kayıtlarını tutmakla da meşgul olmuştur. MÖ 4. veya 5. yüzyılda [[Musevilik|Museviliğin]] geçirdiği reform sürecinde çok önemli bir yere sahiptir. |
[[Tanah]]'ta kendi ismiyle anılan bölümün yazarı olan Ezra din adamlılığının yanı sıra dini belgeleri kopyalamak ve kayıtlarını tutmakla da meşgul olmuştur. MÖ 4. veya 5. yüzyılda [[Musevilik|Museviliğin]] geçirdiği reform sürecinde çok önemli bir yere sahiptir. |
||
[[Nehemya]]'nın gözetiminde yeniden inşa edilen [[Kudüs]]'ün surlarını tamamlatmış, Nehemya'nın başlattığı reformlara devam etmiştir. Yahudi toplumunun diğer ırklarla evlenmesini yasaklamıştır.<ref>Oxford Dictionary of English 2e, Oxford University Press 2003, ''Ezra'' ve ''Nehemiah'' maddeleri</ref> |
[[Nehemya]]'nın gözetiminde yeniden inşa edilen [[Kudüs]]'ün surlarını tamamlatmış, Nehemya'nın başlattığı reformlara devam etmiştir. Yahudi toplumunun diğer ırklarla evlenmesini yasaklamıştır.<ref>Oxford Dictionary of English 2e, Oxford University Press 2003, ''Ezra'' ve ''Nehemiah'' maddeleri</ref> |
||
Sayfanın 22.51, 29 Şubat 2016 tarihindeki hâli
Üzeyir (İbranice: עֶזְרָא, Ezra), MÖ 4 - 5. yüzyıllarda yaşamış Yahudi peygamberi ya da din adamı. İslami kaynaklarda ismi Üzeyir (Arapça: عزير) olarak geçer. Üzeyir ile Ezra'nın aynı kişi olduğu tartışmalıdır. Temple Üniversitesi hocalarından ve Encyclopaedia of the Qurʾān yazarı İbrahim M. Ebu Rabi, Üzeyir ile Ezra'nın aynı kişi olduğu kanısını sorgulayan din profesörlerindendir.
Yahudi ve Hıristiyan kaynaklarına göre Ezra, İsrailoğulları'ndan 5.000 kişiyi Babil'deki esaretten kurtarıp Kudüs'e getirmiştir (MÖ 459).
Tanah'ta kendi ismiyle anılan bölümün yazarı olan Ezra din adamlılığının yanı sıra dini belgeleri kopyalamak ve kayıtlarını tutmakla da meşgul olmuştur. MÖ 4. veya 5. yüzyılda Museviliğin geçirdiği reform sürecinde çok önemli bir yere sahiptir.
Nehemya'nın gözetiminde yeniden inşa edilen Kudüs'ün surlarını tamamlatmış, Nehemya'nın başlattığı reformlara devam etmiştir. Yahudi toplumunun diğer ırklarla evlenmesini yasaklamıştır.[1]
Kur'an'da Üzeyir
Kur'an'a göre Yahudiler Üzeyir'in Tanrının oğlu olduğunu iddia etmişlerdir. Kur'an'da bu durum Hıristiyanlık'ta İsa'nın tanrının oğlu kabul edilmesine benzetilir ve şirk kabul edilir. Kuran'da Üzeyir Tevbe Suresi'nde geçmektedir:
| “ | Yahudiler, 'Üzeyr Allah'ın oğludur' dediler. Hristiyanlar ise, 'İsa Mesih Allah'ın oğludur' dediler. Bu onların ağızlarıyla söyledikleri (gerçeği yansıtmayan) sözleridir. Onların bu sözleri daha önce inkar etmiş kimselerin söylediklerine benziyor. Allah onları kahretsin. Nasıl da haktan çevriliyorlar! Kur'an 9:30[2] | ” |
| “ | (Yahudiler) Allah'ı bırakıp, hahamlarını; (hırıstiyanlar ise) rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih'i rab edindiler. Oysa, bunlar da ancak, bir olan Allah'a ibadet etmekle emrolunmuşlardır. Ondan başka hiçbir ilah yoktur. O, onların ortak koştukları her şeyden uzaktır. Kur'an 9:31[2] | ” |
Ayrıca bakınız
Kaynaklar
 | Yahudilik ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |