Orenburg Müslüman Ruhani Meclisi
| Orenburg Müslüman Ruhani Meclisi Оренбургское магометанское духовное собрание | |
|---|---|
| Kuruluş | 1788 |
| Kurucu | II. Katerina |
| Kapanış | 1917 |
| Tür | Dinî örgüt |
Orenburg Müslüman Ruhani Meclisi (Rusça: Оренбургское магометанское духовное собрание, romanize: Orenburgskoye magometanskoye dvuhnoye sobraniye), Rus İmparatorluğu'nda, Sibirya, İdil-Ural bölgesi ve Kazak bozkırları da dahil olmak üzere Orta Asya'nın bazı bölgelerinde İslam faaliyetlerinin belirli yönleri üzerinde yargı yetkisine sahip olan devlet kontrollü bir dini idareydi. 1788'de Rusya imparatoriçesi II. Katerina'nın emriyle kurulmuş olup Rus İmparatorluğu'nda oluşturulan ve Ortodoks olmayan dinleri yönetmek üzere devlet destekli din adamlarından oluşturulan çeşitli dini kurumlardan biriydi.[1]
Tarihçe
[değiştir | kaynağı değiştir]
1791'de, Kırım Tatarlarına başkanlık eden benzer Tavrida Müslüman Ruhani Otoritesi kuruldu.[2]
1830'larda, Din İşleri Dairesi, Hanefi ve Sufi düşünce okullarıyla dini anlaşmazlıklarda Orenburg Meclisi'ne destek verdi.[2]
Kazaklar, Kazakların Tatar etkisine maruz kalmasını azaltma politikasının bir parçası olarak 1860'larda meclisin yetkisinden çıkarıldı.[3]
1883 istatistiklerine göre, Orenburg Müslüman Ruhani Meclisi 4.093 camiye, 7.341 ulemaya ve 2,14 milyon Müslümana başkanlık etti.[4]
Örgütlenme
[değiştir | kaynağı değiştir]Meclisteki baş makam, altında 5 veya 6 kadı bulunan müftüydü.
Müftünün rolü, meclisin 1788 tarihli kuruluş belgelerinde belirlenmişti, ancak ne sosyal statüsü ne de yetkilerinin kapsamı açıklığa kavuşturulmamıştı.[5] İlk müftü Muhammedcan Hüseynov, hemen daha fazla güç için baskı yapmaya başladı ve Rus Ortodoks Kilisesi metropoliti ile aynı statüyü talep etti. Sankt-Peterburg'da II. Katerina ile birkaç kez görüştü ve kendisini İdil-Ural bölgesinde önemli bir siyasi figür olarak görmeye başladı. Bu, Prens Aleksandr Bezborodko'dan Hüseynov'un etkisini ciddi şekilde sınırlamak ve onu kontrolleri altında tutmak için izin isteyen ve alan yerel Rus yöneticilerini endişelendirdi. Yerel yetkililer daha sonra "onun [müftü'nün] görevinin kesinlikle dini meseleleri yönetmek ve yönetimler onu bu amaçlar için kullanmaya uygun görmediği sürece laik olanlara dokunmamak" olduğunu kararlaştırdılar.[6]
1802 tarihli bir kararnameye göre müftü, yardımcılarının onayı olmadan hiçbir karar alamazdı, ancak bu durum Hüseynov tarafından nadiren uygulandı. İlk müftü, rüşvet, dolandırıcılık ve namazı takip etmeme ile ilgili davalar ve şikayetlerle sürekli olarak rahatsız edildi. İmparator I. Aleksandr, Hüseynov'u destekleyen ve ona yasal dokunulmazlık tanıyan bir mektup göndermiş olsa da, Hüseynov'un iktidarı kötüye kullanma suçlamaları, müftü olarak görev yaptığı süre boyunca devam etti.[7]
| Meclis müftüleri[8] | |
|---|---|
| Göre vsüresi | Adı |
| 22 Eylül 1788 - 17 Temmuz 1824 | Muhammedcan Hüseynov |
| 30 Eylül 1825 - 31 Ocak 1840 | Abdusselam Abdurrahimov |
| 10 Haziran 1840 - 4 Ağustos 1862 | Abdülvahid Süleymanov |
| 28 Nisan 1865 - 2 Ocak 1885 | Selimgarey Tevkelev |
| 2 Ocak 1886 - 15 Ağustos 1915 | Muhammedyar Sultanov |
| 28 Temmuz 1915 - 22 Mart 1917 | Muhammedsefa Beyazıtov |
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ Davies, Franziska; Wessel, Martin Schulze; Brenner, Michael (2015). Jews and Muslims in the Russian Empire and the Soviet Union. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. ss. 49-52. ISBN 978-3-647-31028-2. OCLC 930490047. 27 Şubat 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Aralık 2024.
- ^ a b Kollmann, Nancy Shields (2017). The Russian Empire 1450-1801. 1st. Oxford, United Kingdom. ss. 115, 408. ISBN 978-0-19-928051-3. OCLC 969962873. 27 Şubat 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Aralık 2024.
- ^ Martin, 58.
- ^ Frank, Allen J. (2001). Muslim religious institutions in Imperial Russia : the Islamic world of Novouzensk District and the Kazakh Inner Horde, 1780-1910. Leiden: Brill. s. 2. ISBN 90-04-11975-2. OCLC 45166719.
- ^ Azamatov, 356.
- ^ Azamatov, 356-357.
- ^ Azamatov, 357-361.
- ^ Azamatov, 355.
Ek okuma
[değiştir | kaynağı değiştir]- Azamatov, Danil D. (1998), "The Muftis of the Orenburg Spiritual Assembly in the 18th and 19th Centuries: The Struggle for Power in Russia's Muslim Institution", Anke von Kugelgen; Michael Kemper; Allen J. Frank (Ed.), Muslim culture in Russia and Central Asia from the 18th to the early 20th centuries, vol. 2: Inter-Regional and Inter-Ethnic Relations, Berlin: Klaus Schwarz Verlag, ss. 355-384, ISBN 3-87997-269-9
- Crews, Robert D. (2006), For Prophet and Tsar: Islam and Empire in Russia and Central Asia, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press., ISBN 0-674-02164-9
- Martin, Virginia (2001), Law and Custom in the Steppe: The Kazakhs of the Middle Horde and Russian Colonialism in the Nineteenth Century, Richmond, Surrey, UK: Curzon Press, ISBN 0-7007-1405-7
| Otorite kontrolü |
|
|---|
