Luna (tanrıça)

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Antik Roma din ve mitinde Luna, Ay'ın ilahi düzenlemesidir (Latin luna ; krş. İngilizce "ay"). Bir tanrı olarak tasavvur edilen Güneş'in tanrısı Sol'un dişi tamamlayıcısı olarak sunulur. Luna bazen Roma üçlü tanrıçasının ( diva triformis ) Proserpina ve Hecate ile birlikte bir yönü olarak temsil edilir.[1]

Roma sanatında, Luna nitelikleri hilal ay artı iki boyunlu savaş arabasıdır ( biga ). MÖ 17'de sahnelenen Carmen Saeculare'de Horace, onu "yıldızların iki boynuzlu kraliçesi" ( siderum regina bicornis ) olarak çağırır.[2]

Varro, Luna ve Sol'u, Neptün gibi görünmez tanrılardan ve Herkül gibi tanrılaştırılmış ölümlülerden farklı olarak görünen tanrılar arasında sınıflandırdı.[3] Macrobius'un Roma'nın gizli vesayeti olarak önerdiği tanrılardan biriydi.[4] İmparatorluk kültünde Sol ve Luna, barışı garanti altına almak amacıyla Roma egemenliğinin dünya üzerindeki kapsamını temsil edebilir.[5]

Luna'nın Yunan mevkidaşı Selene idi . Roma sanat ve edebiyatında Selene mitleri Luna adı altında uyarlanmıştır. Örneğin Endymion efsanesi, Roma duvar resmi için popüler bir konuydu.[6]

Kült ve tapınaklar[değiştir | kaynağı değiştir]

Luna'nın Parabiago plakasında öküz çizilmiş bigası (yaklaşık MS 2. – 5. yüzyıllar)

Varro, Luna ve Sol'u dünyanın en net ışık kaynakları olduğu için clarissima mundi lumina olarak adlandırdığı[7] tarım için hayati öneme sahip on iki tanrı arasında listeliyor.[8] Varro ayrıca Luna'yı Roma'nın yirmi ana tanrısı ( di selecti ) arasında listeliyor.[9]

Ay tanrıçası olarak Juno[değiştir | kaynağı değiştir]

Kalendse göre (Roma'da her ayın 1. günü) Jüpiter ve Juno, Ay takvimi dolayısıyla Ay ile ilgiliydi. Juno bazen bu yüzden ay tanrıçası olarak da geçebilir.

Ayın arabası[değiştir | kaynağı değiştir]

Luna, genellikle atlar veya öküzler tarafından çekilen biga adı verilen iki boyunlu bir arabayı sürerken tasvir edilir. Roma sanatında, savaş arabacısı Luna, dört atlı bir araba ( quadriga ) süren Güneş'le düzenli olarak eşleşir.

Biga'sındaki Luna, genellikle tauroktoni bağlamında Mitraik ikonografinin bir öğesiydi . S. Maria Capua Vetere'nin mithraeum'unda, yalnızca Luna'ya odaklanan bir duvar resminde, ekibin atlarından birini açık renkli, diğeri koyu kahverengi olarak gösteriyor.[10]

Ayrıca bakınız[değiştir | kaynağı değiştir]

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ C.M.C. Green, Roman Religion and the Cult of Diana at Aricia (Cambridge University Press, 2007), p. 73.
  2. ^ Horace, Carmen Saeculare, lines 33–36.
  3. ^ Varro, frg. 23 (Cardauns) = Tertullian, Ad nationes 2.2.14–2-; Attilio Mastrocinque, "Creating One's Own Religion: Intellectual Choices," in A Companion to Roman Religion, p. 383.
  4. ^ Jörg Rüpke, Religion of the Romans, p. 133.
  5. ^ William Van Andringa, "Religion and the Integration of Cities in the Empire in the Second Century AD: The Creation of a Common Religious Language," in A Companion to Roman Religion (Blackwell, 2007), p. 94.
  6. ^ Annemarie Kaufmann-Heinimann, "Religion in the House", in A Companion to Roman Religion, p. 188.
  7. ^ Varro, De re rustica 1.1.4–6.
  8. ^ Vergil, Georgics 1.5–25.
  9. ^ Varro, as preserved by Augustine of Hippo, De Civitate Dei 7.2.
  10. ^ M.J. Vermaseren, Mithraica I: The Mithraeum at S. Maria Capua Vetere (Brill, 1971), pp. 14–15; Plato, Phaedrus 246.

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]

Wikimedia Commons'ta Luna (tanrıça) ile ilgili çoklu ortam kategorisi bulunur.