Ceoslu Aristo
| Ceoslu Aristo | |
|---|---|
| Doğumu | Ἀρίστων ὁ Κεῖος MÖ 3. yüzyıl Kea |
| Ölümü | MÖ 3. yüzyıl Atina |
| Alma mater | Peripatetik ekol |
| Çağı | Helenistik Dönem |
Etkilendikleri | |
Etkiledikleri | |
| Diğer ad(lar)ı | Ceoslu Ariston, Keoslu Aristo, Keoslu Ariston, Krealı Aristo, , Krealı Ariston, Iulisli Aristo, Iulisli Ariston |
Ceoslu Aristo[n], Keoslu Aristo[n] veya Krealı Aristo[n] (/əˈrɪstoʊ/; Grekçe: Ἀρίστων ὁ Κεῖος; fl. y. MÖ 225), Peripatetik bir filozof ve Ceos adasının yerlisiydi. Doğum yeri Ioulis kasabasıydı. MÖ 3. yüzyılın ortalarında yaşamış Stoacı bir filozof olan Sakız Adalı Aristo ile karıştırılmamalıdır.
Aristo, MÖ 269'dan itibaren Peripatetik okulun başına Strato'yu geçiren Lyco'nun[1] öğrencisiydi. Lyco'nun ölümünden sonra (y. 225), Aristo muhtemelen okulun başına geçmiştir. Aristo, Cicero'ya göre[2] zevkli ve zarif bir adam olmasına rağmen, yazılarının hak ettiği popülerliği kazanmasını engelleyen ciddiyet ve enerji eksikliği vardı. Bu, ihmal edilmelerinin ve kaybolmalarının nedenlerinden biri olabilir.
Cicero'nun De finibus adlı eserine göre Aristo, insani şeylere duyulan küçümsemeyi dile getirmiştir; O, erdemler ve kötülükler dışında aranacak veya kaçılacak hiçbir şeyin olmadığını ileri sürmüştür (III, 11. 12. 50; IV, 40. 43. 47. 69. 78).
Günümüze ulaşan az sayıdaki parçaya bakılırsa, felsefi görüşleri ustası Lyco'yu oldukça yakından takip etmiş gibi görünmektedir. Diogenes Laërtius,[3] Sakız Adalı Aristo'nun eserlerini sıraladıktan sonra, Panaetius ve Sosicrates'in mektuplar hariç tüm bu eserleri Ceoslu Aristo'ya atfettiğini söyler. Bu atfın doğru olup olmadığını belirleyemiyoruz. Her halükarda, bu eserlerden biri olan Aşk Üzerine Konuşmalar (Conversations on Love), Athenaeus tarafından tekrar tekrar Ceoslu Aristo'ya atfedilir.[4] Aristo'nun Diogenes Laërtius tarafından bahsedilmeyen bir eseri, ustasına minnettarlık olarak Lyco[5] başlığını taşır. Ayrıca Yunan Antolojisi'nde[6] yaygın olarak Ceoslu Aristo'ya atfedilen iki epigram vardır, ancak yazarlarının geçerliliğine dair hiçbir kanıt yoktur.
Çalışmaları
[değiştir | kaynağı değiştir]- Epikür'ün Hayatı Üzerine, Epikürcü Nausiphanes'i felsefi intihal yapmakla suçlayan polemiksel bir eserdir.[7]
- Lyco Üzerine, Muhtemelen biyografik olan bu eserde, Lyceum'un eski bir öğrencisi olan arkadaşı Lyco'la ilgili anılarını anlatır.
Aristoteles'ten Lyco'ya kadar uzanan ve Diogenes Laertius tarafından aktarılan çeşitli aktarımlara inanacak olursak, onun Lyceum'un kurumsal bir tarihini de yazmış olduğu anlaşılmaktadır; Diogenes Laertius, bunları Ceoslu Aristo'nun bir eserinde bulduğundan söz eder. (V, 64) Ceoslu Aristo, Karakterler[8] başlıklı bir eser yazmış ve Naucratisli Athenaeus ise Erotik Benzerlikler başlıklı bir esere atıfta bulunmuştur. Diogenes Laertios (VII, 164), Rodoslu Panetios ve Sosikrates'e göre, Sakızlı Aristo'ya atfedilen eserlerin hemen hemen hepsinin (Mektuplar hariç) Ceoslu Aristo'ya ait olduğunu kaydeder; Bu iddia, Ceoslu Aristo'nun tezlerini eleştiren Epikürcü filozof Gadaralı Philodemus tarafından tartışılıyor gibi görünmektedir.
Kesin olmamakla birlikte, Ceoslu Aristo'nun aşağıdaki on altı eserin yazarı olması mümkündür (yedinci eser hariç, Diogenes Laertius tarafından listelenmiştir, V, 163; Diogenes Laertius bunları Sakız Adalı Aristo'a atfeder):
- Προτρεπτικοί (Protreptiques, iki kitap)
- Περὶ τῶν Ζήνωνος δογμάτων (Zeno'nun Doktrinleri Üzerine)
- Διάλογοι (Dialogues)
- Σχολαἰ (Altı kitaptan oluşan ders)
- Περὶ σοφίας (Bilgelik Üzerine Söylevler, yedi kitap)
- Ἐρωτιϰαὶ διατριϐαί (Aşk Üzerine Konuşmalar)[9]
- Ἐρωτικὰ ὅμοια (Erotik Benzerlikler)[9]
- 'Υπομνήματα ὑπὲρ ϰενοδοξίας (Boş Şan Üzerine Notlar)
- 'Υπομνήματα (Notlar, yirmi beş kitap)
- Ἀπομνημονεύματα (Anılar, üç kitap)
- Χρεῖαι (Chries, on bir kitap)[10]
- Πρὸς τοὺς ῤήτορας (Retorikçilere Karşı)
- Πρὸς τάς Ἀλεξίνου ἀντιγραφάς (Alexinos'un reddiyelerine karşı)
- Πρὸς τοὺς διαλεκτικούς (Diyalektikçilere Karşı, üç kitap)
- Πρὸς Κλεάνθην (Kleanthes'e Karşı)
- Mektuplar (dört kitap)
Notlar
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ Diogenes Laërtius, v. 70, 74
- ^ Cicero, de Finibus, v. 5
- ^ Diogenes Laërtius, vii. 163
- ^ Athenaeus, Deipnosophists, x. 419, xiii. 563, and xv. 674
- ^ Plutarch, de Aud. poet. 1.
- ^ Greek Anthology, vi. 303, and vii. 457
- ^ Diogenes Laertius, Ünlü Filozofların Yaşamları (X, 14)
- ^ χαρακτηρισμοί , portre serisi, Theophrastus'unkinden esinlenerek yapılmış bir çalışma
- ^ a b Athenaeus tarafından onaylanmıştır.
- ^ Yunan retoriğinde chrie, bir alıntıya dayanan bir tür tezdir.
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]
Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından metin içermektedir: Smith, William, (Ed.) (1870). "Ariston, literary. 3". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. s. 310.
Konuyla ilgili okumalar
[değiştir | kaynağı değiştir]- Fortenbaugh, W., White, S., Aristo of Ceos: Text, Translation, and Discussion. Transaction Publishers. (2006). 0-7658-0283-X
