Amerika Birleşik Devletleri'nde din

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla




Circle frame.svg

Amerika Birleşik Devletleri'nde din (2019)[1]

  Protestanlık (%43)
  Katoliklik (%20)
  Mormonluk (%2)
  Dinsizlik (%26)
  Yahudilik (%2)
  İslam (%1)
  Diğer Dinler (%3)
  Cevap vermeyenler (%3)

Din, Amerikan kültüründe önemli bir rol oynamaktadır. Gelişmiş ülkeler arasında Amerika Birleşik Devletleri en dindar ülkelerden biri kabul edilmektedir. 2002 yılında yapılan Pew Global Attitudes Project anketine göre ABD'nin, dünyadaki gelişmiş ülkeler arasında vatandaşlarının çoğunluğunun dinin yaşamlarında çok önemli bir rol oynadığını ifade ettiği tek ülke olduğu ortaya çıkmıştır.[2]

Ulusal kimlik[değiştir | kaynağı değiştir]

John Kennedy 1960'ta başkan adayıyken Houston, Teksas'ta yaptığı bir konuşmada "Ben Katolik bir başkan adayı değilim. Kamu işlerinde kilisem adına konuşmam, kilise de benim adıma konuşmaz." demiştir.

Katolik mezhebi eğer her Protestan mezhebi ayrı olarak sayılırsa ABD'deki en büyük mezheptir. Ancak bütün Protestan mezhepler topluca gözönüne alınırsa Katolikler'den daha fazladırlar. Amerika Birleşik Devletleri'nin laikliği orijinal bir devlet ve din ayrılığı ortaya çıkarmıştır. İkisi de bağımsızdır. Bu, başkan ve Kongre üyelerinin göreve başlarken dinî yemin etmelerini engellemediği gibi, anayasada "Kongre üyeleri hiçbir dinî kurum lehine kanun yapamazlar" hükmü bulunur.

Bir yandan en liberal toplumsal ve iktisadi şartlar sağlanır, öte yandan doların üzerinde In God We Trust: "Tanrı'ya inanıyoruz" yazar.

Amerika Birleşik Devletleri laik bir ülkedir ancak Avrupa ve Doğu, Ortadoğu laikliğinden farklı bir dini yapısı vardır. Din ve devlet iki ayrı saygın yapıdır. Resmî işlerde İncil üzerine yemin etmek, "Tanrı Amerika'yı korusun" duası Amerika Birleşik Devletleri'nde dine veya devlete ilişkin bir zaaf oluşturmaz, iki alan birbirine müdahale etmez.

Sivil din bütün kurumlara işlemiştir. Başkan göreve başlarken dini yemin eder, her sabah gün doğmadan kalkıp İncil okur. Mahkemeler her oturum öncesinde ve Kongre açılışta yemin eder.

Genel ulusal din kimliğinde dünya hayır ve şer güçlerinin çarpıştığı bir alandır. Amerika Birleşik Devletleri iyiliğin ve demokrasinin koruyucusudur, şer güçlere karşı düşmanlara oluşum halinde bile saldırabilir. Armageddon Savaşı, dünyanın sonunu getirecek savaş, Kudüs'e 90 km uzaklıktaki Megiddo'da yapılacak ve şer güçler yenilecektir. Tanrı özgürlüğü koruma görevini Amerika Birleşik Devletleri'ne vermiştir, seçilmiş millettir.

İnanç dağılımı[değiştir | kaynağı değiştir]

Din olarak ise, Amerika Birleşik Devletleri'nde toplam; %65 Hristiyan (%43 Protestan, %20 Katolik, %2 Mormon), %26 Dinsiz ya da hiçbir dine bağlı olmayan, %2 Musevi, %1 Müslüman, %1 Budist %1 Hindu %3 diğer dinlerden insan yaşamaktadır.[3]

Şinto, Kaodaizm, Sihizm, Jainizm, Taoizm, Bahailik, Ekankar, Amerikan yerli dini ve Kemetizm gibi diğer pek çok din de Amerika'da temsil edilmektedir.[4]

Mezhepsel dağılım[değiştir | kaynağı değiştir]

Genel yüzde olarak

Katolik %20

Baptist %15.4

Mezhepsiz Protestan %6.2

Metodistler %4.6

Pentikostallar %4.6

Lutheryanlar %3.5

Presbiteryenler/Kalvinizm (Reform) %2.2

Mormonlar %2

Stone-Champell restorasyonu %1.9

Episkopallar %1.3

Kongregasyoncular %0.8

Hem evanjelik hem Metodist %0.8

Adventist %0.6

Quakerler %0.3

Anabaptizm %0.3

Yehova'nın Şahitleri %1

Ortodokslar %1

bulunmaktadır.

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ https://www.pewforum.org/2019/10/17/in-u-s-decline-of-christianity-continues-at-rapid-pace/
  2. ^ "Pew Global Attitudes Project". 17 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Ekim 2019. 
  3. ^ NW, 1615 L. St; Washington, Suite 800; Inquiries, DC 20036 USA202-419-4300 | Main202-419-4349 | Fax202-419-4372 | Media (17 Ekim 2019). "In U.S., Decline of Christianity Continues at Rapid Pace". Pew Research Center's Religion & Public Life Project (İngilizce). 17 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Ekim 2020. 
  4. ^ Media, Minorities, and Meaning: A Critical Introduction — Page 88, Debra L. Merskin – 2010