Abdülaziz Bayındır

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Şuraya atla: kullan, ara
Abdülaziz Bayındır
Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır.jpg
Doğum 1951 (64-65 yaşında)
Tortum, Erzurum, Türkiye
Meslek İlâhiyatçı, yazar
İnternet sitesi
www.suleymaniyevakfi.org

Abdulaziz Bayındır (d. 1951, Tortum, Erzurum), Türk ilâhiyat profesörü, İslâm hukukçusu.

Eğitimi[değiştir | kaynağı değiştir]

Atatürk Üniversitesi, İslâmî İlimler Fakültesi'den 1976 yılında mezun oldu.[1] 1984’te “Şer’iyye Sicilleri doğrultusunda Osmanlılarda Muhakeme Usulleri” isimli teziyle İslâm Hukuku dalında İlâhiyat Doktoru; 1987’de İslâm İktisâdıyla ilgili çalışmalarıyla da Kelam ve İslâm Hukuku dalında doçent oldu. Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır Arapça, Fransızca ve İngilizce bilmektedir.[2][1]

Kariyeri[değiştir | kaynağı değiştir]

1976'dan 1997 yılına kadar İstanbul Müftülüğü'nde çalışıp uzman, müftü yardımcılığı, Fetva Kurulu Başkanlığı ve Şer'iyye Sicilleri Arşivi yöneticiliği görevlerinde bulundu. 1993’te Süleymaniye Vakfı’nı kurdu. 1997 yılında İstanbul Müftülüğü'ndeki görevinden ayrılarak İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'e öğretim üyesi (doçent) olarak geçti. 2003 yılında ise İslâm Hukuku profesörü oldu. Bu fakültede Temel İslâm Bilimleri adı altında İslâm Hukuku Ana Bilim Dalı Bölüm Başkanlığını yürütmektedir. Şu anda İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde öğretim üyesidir.[2][1]

Görüşleri[değiştir | kaynağı değiştir]

Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır, İslâm adına yapılan intihar saldırılarına karşı olduğunu beyan etmiştir.[3]

Bayındır'ın yaygın Ehl-i Sünnet inancından ayrılan görüşleri vardır. Bunların belli başlıları şunlardır:

Özel hayatı[değiştir | kaynağı değiştir]

Abdülaziz Bayındır, evli ve dört çocuk babasıdır.<[2]ref name="SABAH"/>

Eserleri[2][değiştir | kaynağı değiştir]

Türkçe[değiştir | kaynağı değiştir]

Bildiriler[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. Meskenle İlgili Fıkhi Meseleler
  2. Kötüyü Tasvir
  3. Günümüzde Karı-Koca İhtilaflarının Sebepleri
  4. Seferîlik ve Namazların Birleştirilmesi
  5. İnsan Cesedi ve Otopsi
  6. Eyüp Mahkemesi
  7. Menkul Kıymetler Borsası
  8. Faizsiz Finansman Yolları

Kitaplar[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. İslâm Muhakeme Usulü (Osmanlı Devri Uygulaması), İstanbul, 1986
  2. Kur'an Işığında Tarikatçılığa Bakış, İstanbul, 1997
  3. Din ve Devlet İlişkileri Teokrasi ve Laiklik, İstanbul, 1999
  4. Duada Evliyayı Aracı Koyma ve Şirk, İstanbul, 2001
  5. Ticaret ve Faiz, İstanbul, 2002
  6. Kur'an Işığında Doğru Bildiğimiz Yanlışlar, İstanbul, 2005
  7. Risale-i Nur eleştirisi, İstanbul

Makaleler[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. Ödemeyi Geciktiren Borçluyu Cezalandırma. (İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 3. sayı)
  2. Nikâh Sözleşmesinde Velinin Yeri (İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 4. sayısı)
  3. Kitab-ı Mukaddes’e ve Kur’an’a Göre Teokrasi ve Laiklik (İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi’nin 1. sayısı)
  4. Başlangıçtan Günümüze Kadar İslâm Toplumunda Madeni Paralar ve Kağıt Paralar (İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi’nin 2. sayısı)
  5. Domuz Derisi (İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi’nin 2. sayısı)
  6. Talep Enflasyonu ve Ortaklık Sistemi (Kur’an Mesajı ilmî Araştırmalar Dergisi, Kasım 1997)
  7. Maliyet Enflasyonu (Kur’an Mesajı İlmî Araştırmalar Dergisi, Aralık 1997)
  8. Menkul Kıymetler Borsası (Kur’an Mesajı İlmî Araştırmalar Dergisi, Şubat 1998)

Uluslararası İlmî Toplantılar[2][değiştir | kaynağı değiştir]

  1. Eyüp Mahkemesi
  2. Menkul Kıymetler Borsası
  3. Kur’an’da Eşyanın Dili: İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesinin 15-16 Mayıs 2008 tarihlerinde düzenlediği Uluslar arası Çevre ve Din Sempozyumu
  4. Kur’an’da Şey, İrade Ve Fıtrat: Süleymaniye Vakfı ile Moskova Üniversitesi Asya Afrika Enstitüsü ve Rusya İslam Üniversitesi işbirliği ile Moskova ve Kazan’da Yapılan İlmî Toplantılarda sunulan tebliği. (14–17 Nisan 2008)
  5. Din ve Fıtrat: Moskova Üniversitesi Asya Afrika Enstitüsü öğrencilerine konferans. (15 Nisan 2008)
  6. Kur’an’ı Açıklamada Yeni Yöntem: Rusya İslam Üniversitesi öğretim üyeleri ve öğrencilerine konferans ve konu ile ilgili ilmi müzakereler. (17 Nisan 2008)
  7. Din ve Bilim: Kazan Beşeri İlimler ve Pedagoji Üniversitesi öğretim üyeleri ve öğrencilerine konferans (18 Nisan 2008)
  8. Din Bilim ve Fıtrat: Almanya Tübingen Üniversitesi Katolik İlahiyat Fakültesi’nde öğretim üyelerine, öğrencilere ve halka açık konferans. (10 Mayıs 2008)
  9. Din ve Devlet İlişkileri: Almanya Tübingen Üniversitesi Katolik İlahiyat Fakültesi’nde öğretim üyelerine, öğrencilere ve halka açık konferans. (13 Aralık 2008)
  10. Ruh-Beden İlişkisi
  11. Almanya Tübingen Üniversitesi Katolik İlahiyat Fakültesi ile birlikte düzenlediğimiz Müslüman Hıristiyan Diyaloğu’nda sunulan bildiri. (2009-03-08, Roma)

Katolik Kilisesi’ne Mektup[değiştir | kaynağı değiştir]

09.03.2009 tarihinde Almanya'daki Tübingen Üniversitesi Katolik İlahiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Sayın Richard PUZA ile birlikte Vatikan’da Katolik Kilisesine ortak hedef ve ortak görev teklifini içeren bir mektup verilmiştir.

Ortak hedef, “Din ve bilim dengesini kurarak yeni bir çağ, denge çağını başlatmak”.

Ortak görev de “Allah’ın indirdiği kitapları, Allah’ın yarattığı kitapla, yani varlıklar âleminde geçerli kanunlarla birlikte okumak” diye belirlenmiştir.

Yabancı diller[değiştir | kaynağı değiştir]

Bildiriler[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. مبدأ الكتاب و السنة في العقوبة في التعدي على الحقوق
  2. التعليق على اقتراح إيجاد مؤشر إسلامي للتعامل العاجل بديلا عن مؤشر الفائدة
  3. Eyüp Mahkemesi
  4. Menkul Kıymetler Borsası

Makaleler[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. عقوبة المدين المماطل بالغرامة المالية
  2. تأثير التضخم النقدي في قضاء الديون
  3. Kur’an Işığında Tarikatçılığa Bakış adlı kitap Arapça, Azerice, Rusça ve Uygurca olmak üzere birçok dile çevrilmiş olup bunların bir kısmı söz konusu dilde kitap hâlinde yayınlanmıştır. Rusçası ise kitap olarak yayınlanmanın yanı sıra “Müslüman Diyaloğu” genel başlığı altında Moskova’da Rusça yayınlanan “Din ve Bilim” dergisinde Mayıs 2002 – Mayıs 2003 tarihleri arasında yayınlanmıştır.

Kaynaklar[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ a b c "BİYOGRAFİ: Abdülaziz Bayındır Kimdir?" (Türkçe). SABAH. 29 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://web.archive.org/web/20151029173901/http://www.sabah.com.tr:80/abdulaziz-bayindir-kimdir-. Erişim tarihi: 2016-06-28. 
  2. ^ a b c d e "Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır – Hakkında" (Türkçe). Süleymaniye Vakfı. 8 Aralık 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://web.archive.org/web/20151208070700/http://www.suleymaniyevakfi.org:80/yazar/prof-dr-abdulaziz-bayindir.html. Erişim tarihi: 2016-06-28. 
  3. ^ "Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır’la İstişhad Eylemleri Üzerine" (Türkçe) (HTML). Süleymaniye Vaksı. 2010-04-30. 2010-04-30 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://www.suleymaniyevakfi.org/roportajlar/prof-dr-abdulaziz-bayindirla-istishad-eylemleri-uzerine.html. Erişim tarihi: 2016-06-28. 
  4. ^ "Cübbeli Ahmet Hoca Prof. Abdülaziz Bayındır'ı Eleştirdi" (Türkçe) (HTML). HABERLER.COM. 2013-07-23. 2013-07-23 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://www.haberler.com/cubbeli-yi-cileden-cikardilar-sana-ne-4864443-haberi/. Erişim tarihi: 2016-06-28. "Prof. Dr. Bayındır'dan tartışma yaratacak bir açıklama yaptı. "Adetli kadın ramazanda oruç tutmak zorundadır."" 
  5. ^ Mehmet Ünlü (2013-08-09). "Abdulaziz Bayındır "Allah gaybı bilmez" (Allah geleceği bilmez) dedi - Habertürk" (Türkçe) (HTML). Habertürk. 2013-08-09 tarihinde kaynağından arşivlendi. https://www.youtube.com/watch?v=STNPCMeAXJA. Erişim tarihi: 2016-06-28. "Prof. Abdulaziz Bayındır, Habertürk TD'de "Allah geleceği bilmez" dedi. (2013-07-21) Kimse yanlış anlamasın, amacımız kimseyi kötülemek değil, Müslümanın ayıbını orta yere dökmek değil, sadece inanmış Ümmet-i MUHAMMED'İ yanlışa itenleri göstermektir." 
  6. ^ FERHAT YELTEN (2013-08-09). "Prof Dr. Abdulaziz Bayındır - Soru Hocam Allah Gaybı Bilmez, Geleceği Bilmez Dediniz mi …" (Türkçe) (HTML). Habertürk. 2013-08-09 tarihinde kaynağından arşivlendi. https://www.youtube.com/watch?v=STNPCMeAXJA. Erişim tarihi: 2016-06-28. 
  7. ^ "Cübbeli Ahmet Hoca Prof. Abdülaziz Bayındır'ı Eleştirdi" (Türkçe) (HTML). HABERLER.COM. 2013-07-23. 2013-07-23 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://www.haberler.com/cubbeli-yi-cileden-cikardilar-sana-ne-4864443-haberi/. Erişim tarihi: 2016-06-28. "Süleymaniye Vakfı Başkanı Prof. Abdülaziz Bayındır Ramazan 'ın gelmesiyle yine gündemden düşmüyor. Bayındır, her Ramazan olduğu gibi Diyanet 'in sisteminin doğru olmadığını ve orucun fazla tutulduğunu öne sürüyor. İhsan Eliaçık 'ın da bu konudaki benzer görüşleri biliniyor." 
  8. ^ "Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır - Birsen Altıner Görüşmesi" (Türkçe) (HTML). Süleymaniye Vaksı. 2010-03-04. 2010-03-04 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://www.suleymaniyevakfi.org/roportajlar/prof-dr-abdulaziz-bayindir---birsen-altiner--gorusmesi.html. Erişim tarihi: 2016-06-28. 
  9. ^ "Nihat Hatipoğlu'ndan Abdülaziz Bayındır'a Teravih Yanıtı" (Türkçe) (HTML). HABERLER.COM. 2013-07-29 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://www.haberler.com/nihat-hatipoglu-ndan-abdulaziz-bayindir-a-sert-4881683-haberi/. Erişim tarihi: 2016-06-28. "Teravih kimseye zorunlu değil sünnettir. Teravih namazı var yok değil. Hz. Peygamber kılmış. Hz. Ömer zamanında da cemaat ile kılınmış yani teravih namazı yok demek sonradan çıktı demek bu tür yalan yanlış şeyler söylüyorlar maalesef üzülüyoruz böyle şeyler duyunca… Teravih namazını, şefaati, kabir azabını inkar eden insanların tümünün ortak noktası hadis düşmanlığı ve Peygamber hazımsızlığı" 

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]