Ferdinand Tönnies: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok
→‎top: düzeltme AWB ile
1. satır: 1. satır:
[[Dosya:Ferdinand Toennies Bueste Husum-Ausschnitt.jpg|sağ|thumb|200px]]
[[Dosya:Ferdinand Toennies Bueste Husum-Ausschnitt.jpg|sağ|thumb|200px]]
'''Ferdinand Tönnies''' ([[26 Temmuz]] [[1855]], [[Oldenswort]] - [[9 Nisan]] [[1936]], [[Kiel]], [[Almanya]]), [[Almanlar|Alman]] [[sosyolog]]. En bilinen eseri [[Gemeinschaft und Gesellschaft]] 'tır. Toplumcu bakış açısına sahiptir. Toplumu hastalıklardan korumanın önemini vurgular.
'''Ferdinand Tönnies''' ([[26 Temmuz]] [[1855]], [[Oldenswort]] - 9 Nisan [[1936]], [[Kiel]], [[Almanya]]), [[Almanlar|Alman]] [[sosyolog]]. En bilinen eseri [[Gemeinschaft und Gesellschaft]] 'tır. Toplumcu bakış açısına sahiptir. Toplumu hastalıklardan korumanın önemini vurgular.


Bu eserde Toplulukları Cemaat ve Cemiyet olmak üzere ikiye ayırmıştır. Cemaat toplumu ona göre organik olandır. Aile ilişkileri önemsenmiş, kır ve geleneksel yaşam yoğunlaşmıştır. Cemiyet toplumunda ise bütün yapı ekonomizm üzerine inşa edilmiştir. İnsanlar metaya dönüşmüştür. İlişkiler soğumuş ve çıkar ön plana çıkmıştır. Cemiyet toplumun da ciddi sorunlar baş gösterir. Bu teorisi; özünde [[Émile Durkheim]] 'ın [[Dayanışma]] kavramıyla benzerlikler gösterir.
Bu eserde Toplulukları Cemaat ve Cemiyet olmak üzere ikiye ayırmıştır. Cemaat toplumu ona göre organik olandır. Aile ilişkileri önemsenmiş, kır ve geleneksel yaşam yoğunlaşmıştır. Cemiyet toplumunda ise bütün yapı ekonomizm üzerine inşa edilmiştir. İnsanlar metaya dönüşmüştür. İlişkiler soğumuş ve çıkar ön plana çıkmıştır. Cemiyet toplumun da ciddi sorunlar baş gösterir. Bu teorisi; özünde [[Émile Durkheim]] 'ın [[Dayanışma]] kavramıyla benzerlikler gösterir.

Sayfanın 23.05, 27 Nisan 2020 tarihindeki hâli

Ferdinand Tönnies (26 Temmuz 1855, Oldenswort - 9 Nisan 1936, Kiel, Almanya), Alman sosyolog. En bilinen eseri Gemeinschaft und Gesellschaft 'tır. Toplumcu bakış açısına sahiptir. Toplumu hastalıklardan korumanın önemini vurgular.

Bu eserde Toplulukları Cemaat ve Cemiyet olmak üzere ikiye ayırmıştır. Cemaat toplumu ona göre organik olandır. Aile ilişkileri önemsenmiş, kır ve geleneksel yaşam yoğunlaşmıştır. Cemiyet toplumunda ise bütün yapı ekonomizm üzerine inşa edilmiştir. İnsanlar metaya dönüşmüştür. İlişkiler soğumuş ve çıkar ön plana çıkmıştır. Cemiyet toplumun da ciddi sorunlar baş gösterir. Bu teorisi; özünde Émile Durkheim 'ın Dayanışma kavramıyla benzerlikler gösterir.

Basılmış eserleri

  • 1887: Gemeinschaft und Gesellschaft, Leipzig: Fues's Verlag, 2nd ed. 1912, 8th edition, Leipzig: Buske, 1935
  • 1896: Hobbes. Leben und Lehre, Stuttgart: Frommann, 1896, 3rd edn 1925
  • 1897: Der Nietzsche-Kultus, Leipzig: Reisland
  • 1906: Philosophische Terminologie in psychologischer Ansicht, Leipzig: Thomas
  • 1907: Die Entwicklung der sozialen Frage, Leipzig: Göschen
  • 1909: Die Sitte, Frankfurt am Main: Rütten & Loening
  • 1917: Der englische Staat und der deutsche Staat, Berlin: Curius
  • 1921: Marx. Leben und Lehre, Jena: Lichtenstein
  • 1922: Kritik der öffentlichen Meinung, Berlin: Springer; 2nd ed. 2003, Berlin/New York: Walter de Gruyter (Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe, vol. 14)
  • 1924, 1926, 1929: Soziologische Studien und Kritiken, 3 vols, Jena: Fischer
  • 1926: Fortschritt und soziale Entwicklung, Karslruhe: Braun
  • 1927: Der Selbstmord in Schleswig-Holstein, Breslau: Hirt
  • 1931: Einführung in die Soziologie, Stuttgart: Enke
  • 1935: Geist der Neuzeit, Leipzig: Buske; 2nd ed. 1998 (Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe, vol. 22)
  • Tönnies' Complete Works (Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe), 24 vols., since 1998, Lars Clausen, Alexander Deichsel, Cornelius Bickel, Carsten Schlüter-Knauer, Uwe Carstens; Publisher: Walter de Gruyter, Berlin/New York)