Wilhelm Dilthey: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
k Added {{unreferenced}} tag to article (TW) |
|||
1. satır: | 1. satır: | ||
{{ |
{{kaynaksız|tarih=Mart 2018}} |
||
{{Filozof bilgi kutusu |
{{Filozof bilgi kutusu |
||
| adı = Wilhelm Dilthey |
| adı = Wilhelm Dilthey |
Sayfanın 21.50, 1 Aralık 2018 tarihindeki hâli
Bu madde hiçbir kaynak içermemektedir. (Mart 2018) (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
Wilhelm Dilthey | |
---|---|
Doğumu | 18 Kasım 1833 Wiesbaden-Biebrich, Alman Konfederasyonu |
Ölümü | 1 Ekim 1911 (77 yaşında) Seis am Schlern, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu |
Çağı | 19. yüzyıl felsefesi |
Bölgesi | Batı felsefesi |
Okulu | Hermenötik |
İlgi alanları | Verstehen, edebiyat teorisi, entelektüel tarih, insan bilimi, hermenötik daire, olgusallık, Geistesgeschichte |
Etkilendikleri | |
Wilhelm Dilthey, 1833-1911 yılları arasında yaşamış ve insan bilimlerinin metodolojisine önemli katkılar yapmış olan Alman filozofu.
Doğa biliminin başarıları karşısında, insan bilimlerindeki gelişmeyi açıklayabilmek için tarihselcilikle yaşam felsefesinden kimi öğeleri bir araya getirmiş olan Dilthey, tarihin insan yaşamını anlamada anahtar olduğu inancıyla, insan bireylerinin ve toplumların ancak tarihsel bir çerçeve içinde anlaşılabileceğini öne sürmüş ve dolayısıyla, temelde tarihe ilişkin araştırmayla bu araştırmanın uygun yöntemleri üzerinde durmuştur.
Dilthey kendi ve kendinden önceki dönemlerin tarih anlayışlarını tarihi yalnızca yaşadıkları dönem açısından ele aldığından eksik bulmuştur. Alman Tarih okulu da dahil dönemin tarih anlayışları yaşanılan çağın değerlerine göre tarihi temellendirmiştir. Bu anlayış insan yaşamını göz ardı eder. Dilthey'e göre tarih bir bütün olarak ele alınmalıdır. O doğa bilimleriyle tarihsel bilginin farkını açıklamayı amaçlar ve tarihsel bilginin eleştirisini yapmaya çalışır.
Felsefe ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |