Zeyd bin Hârise: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Fearless1530 (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Gerekçe: + nedensiz içerik silinmesi + Hz vb ifadeler Tarafsız Bakış Açısı'na aykırıdır
21. satır: 21. satır:
| dini = İslam
| dini = İslam
}}
}}
'''Zeyd bin Hârise''' ({{dil-ar|زيد بن حارثة}}; d. 575 - 629), Hazret-i [[Muhammed]]'in azatlı kölesi ve evlatlığı olan ve [[Kur'an]]'da ismi anılan sahabedir. ([[Ahzab Suresi|33]]:37).
'''Zeyd bin Hârise''' ({{dil-ar|زيد بن حارثة}}; d. 575 - 629), [[Muhammed]]'in azatlı kölesi ve evlatlığı olan [[sahabe]]. [[Kur'an]]'da ismi anılan sahabelerdendir ([[Ahzab Suresi|33]]:37).


== Hayatı ==
== Hayatı ==
[[Yemen]]'de doğdu. Sekiz yaşında ailesinin yanından kaçırılarak [[Mekke]]'ye götürüldü ve burada [[köle]] olarak satıldı. [[Hakim bin Hizam]] onu alarak halası [[Hatice]]'ye hediye etti. [[Muhammed]]'le evlendikten sonra Hatice, onu Muhammed'e hediye etti.<ref>http://www.kevser.org/icerik/Biyografiler/Ashabin_Hayati/zeydbinharise.html</ref>
[[Yemen]]'de doğdu. Sekiz yaşında ailesinin yanından kaçırılarak [[Mekke]]'ye götürüldü ve burada [[köle]] olarak satıldı. [[Hakim bin Hizam]] onu alarak halası [[Hatice]]'ye hediye etti. [[Muhammed]]'le evlendikten sonra Hatice, onu Muhammed'e hediye etti.<ref>http://www.kevser.org/icerik/Biyografiler/Ashabin_Hayati/zeydbinharise.html</ref>


Yıllar sonra Zeyd bin Harise'nin izine ulaşan ailesi, onu geri almak istedi. Muhammed'in kendisine, dilediği gibi davranmasını söylemesinin üzerine Zeyd, Muhammed'in yanından ayrılmak istemedi. Bunun üzerine Muhammed, onu evlat edindiğini ve artık kendisine mirasçı olduğunu bildirdi. Bundan sonra Zeyd bin Harise, [[Kur'an]]'ın öz ve üvey evlatların aynı olmadığını bildirdiği ayet nazil olana kadar Zeyd bin Muhammed (Muhhamed'in oğlu Zeyd) adıyla anıldı.<ref>http://www.risaleinurenstitusu.org/index.asp?Section=Enstitu&SubSection=EnstituSayfasi&Date=20.08.2004&TextID=793</ref>
Yıllar sonra Zeyd bin Harise'nin izine ulaşan ailesi, onu geri almak istedi. Muhammed'in kendisine, dilediği gibi davranmasını söylemesinin üzerine Zeyd, Muhammed'in yanından ayrılmak istemedi. Bunun üzerine Muhammed, onu evlat edindiğini ve artık kendisine mirasçı olduğunu bildirdi. Bundan sonra Zeyd bin Harise, [[Kur'an]]'ın öz ve üvey evlatların aynı olmadığını bildirdiği ayet nazil olana kadar Zeyd bin Muhammed (Muhhamed'in oğlu Zeyd) adıyla anıldı.<ref>http://www.risaleinurenstitusu.org/index.asp?Section=Enstitu&SubSection=EnstituSayfasi&Date=20.08.2004&TextID=793</ref>
30. satır: 30. satır:
[[Müslüman]] olan ilk dört kişiden biri olan Zeyd bin Harise, 622 yılındaki [[hicret]]e katılarak Mekke'den [[Medine]]'ye göç etti. [[İslam]]'ı tebliğ için Muhammed'le birlikte [[Taif]]'e gitti. Taifliler onları kovarak, taşa tuttu. Zeyd bin Harise'nin, Muhammed'i taşlardan korumak için kendini siper ettiği rivayet edilir.<ref>İbn Sa'd, et-Tabakâtü'l-Kübrâ, Beyrut 1960, I, s. 212</ref>
[[Müslüman]] olan ilk dört kişiden biri olan Zeyd bin Harise, 622 yılındaki [[hicret]]e katılarak Mekke'den [[Medine]]'ye göç etti. [[İslam]]'ı tebliğ için Muhammed'le birlikte [[Taif]]'e gitti. Taifliler onları kovarak, taşa tuttu. Zeyd bin Harise'nin, Muhammed'i taşlardan korumak için kendini siper ettiği rivayet edilir.<ref>İbn Sa'd, et-Tabakâtü'l-Kübrâ, Beyrut 1960, I, s. 212</ref>


Peygamber, evlatlığı olan Zeyd'i, dadısı Ümmü Eymen ile evlendirmişse de, bu kadının ihtiyar olması nedeniyle ve bazı nedenlerden ötürü Zeyd'i halasının kızı Zeyneb binti Huveyze ile nikahlamıştır. Fakat bu evlilik istenildiği şekilde gitmemiş, Zeyd ile Zeyneb boşanmışlardır. Daha sonra boşanan Zeyneb'i peygamber Allah'ın emriyle ([[Ahzab|33]]:37) nikahlamıştır ki bu konu İslam tarihinin özellikle müsteşrikler tarafından ele alınan en tartışmalı olaylarından birisi olmuştur.
Peygamber, evlatlığı olan Zeyd'i, dadısı Ümmü Eymen ile evlendirmişse de, bu kadının ihtiyar olması nedeniyle ve bazı nedenlerden ötürü Zeyd'i halasının kızı [[Zeyneb bint Cahş|Zeyneb bint-i Cahş]] ile nikahlamıştır. Fakat bu evlilik istenildiği şekilde gitmemiş, Zeyd ile Zeyneb boşanmışlardır. Daha sonra boşanan Zeyneb'i Muhammed "Allah'ın emriyle" ([[Ahzab|33]]:37) nikahlamıştır ki bu konu İslam tarihinin özellikle müsteşrikler tarafından ele alınan en tartışmalı olaylarından birisi olmuştur.


Zeyd, Muhammed'den aldığı emir doğrultusunda Beni Fezare kabilesine gönderildiği esnada, bu kabilenin lideri [[Ümmü Kırfe]]'nin iki bacağına iki ayrı ip geçirildi ve bacakları iki deveye bağlandı, ardından kadın iki parçaya ayrılıncaya dek develer sürüldü.<ref>{{cite book |title=The History of Al-Tabari: the Victory of Islam |others= trans. Michael Fishbein |publisher=SUNYP |year=1997 |pages=95–97}}</ref><ref>The Muslim Empire and the Land of Gold, p.287, Rodney J. Phillips, Strategic book publishing</ref><ref>[http://web.archive.org/web/20180127081947/http://www.davetulhaq.com/tr/mkportal/kategoriler/kitaplik/okuma_salonu/siyer/siyer_3/zeyd_b_harisenin_beni_fezarilere_gonderilmesi.htm "Zeyd b. Harise'nin Beni Fezarilere Gönderilmesi, İslam'ın Hareket Metodu 3", davetulhaq.com]</ref> Cinayetten sonra Ümmü Kırfe'nin başı kesildi ve daha sonra [[Medine]] sokaklarında gezdirildi.<ref>{{cite book |title=Al nass Al Muases wa Mujtamahu |first=Khaleel Abdalkareem Manshurat |last=Aljamal |page=174}}</ref>
[[Bedir Savaşı|Bedir]], [[Uhud Savaşı|Uhud]] ve [[Hendek Savaşı|Hendek]] savaşlarına katıldı. [[Bizans ordusu]]yla yapılan [[Mute Savaşı]]'nda İslam Ordusu'nun komutanı olarak görevlendirildi. Bu görevlendirme ile ilgili Muhammed'in rivayet edilen hadisi aşağıdaki gibidir:

Zeyd [[Bedir Savaşı|Bedir]], [[Uhud Savaşı|Uhud]] ve [[Hendek Savaşı|Hendek]] savaşlarına katıldı. [[Bizans ordusu]]yla yapılan [[Mute Savaşı]]'nda İslam Ordusu'nun komutanı olarak görevlendirildi. Bu görevlendirme ile ilgili Muhammed'in rivayet edilen hadisi aşağıdaki gibidir:


:''Zeyd bin Harise’yi kumandan tayin ettim. Zeyd bin Harise şehit olursa yerine [[Cafer bin Ebu Talib]] geçsin. Cafer bin Ebu Talib şehit olursa, [[Abdullah bin Revaha]] geçsin. Abdullah bin Revaha da şehit olursa, Müslümanlar aralarından münasip birini seçip onu kendilerine kumandan yapsın.''
:''Zeyd bin Harise’yi kumandan tayin ettim. Zeyd bin Harise şehit olursa yerine [[Cafer bin Ebu Talib]] geçsin. Cafer bin Ebu Talib şehit olursa, [[Abdullah bin Revaha]] geçsin. Abdullah bin Revaha da şehit olursa, Müslümanlar aralarından münasip birini seçip onu kendilerine kumandan yapsın.''
45. satır: 47. satır:
[[Kategori:575 doğumlular]]
[[Kategori:575 doğumlular]]
[[Kategori:629 yılında ölenler]]
[[Kategori:629 yılında ölenler]]
[[Kategori:Sahabe]]
[[Kategori:Köleler]]
[[Kategori:Köleler]]
[[Kategori:Çatışmada ölenler]]
[[Kategori:Çatışmada ölenler]]
[[Kategori:Yemen doğumlular]]
[[Kategori:Yemen doğumlular]]
[[Kategori:Erkek sahabe]]
[[Kategori:Sahabe]]

Sayfanın 21.03, 23 Mart 2018 tarihindeki hâli

Zeyd bin Harise
زيد بن حارثة
Doğum581
Yemen
Ölüm629
Busra, Bizans İmparatorluğu
Mute Muharebesi
Eş(ler)iÜmmü Eymen bint Salebe
Zeyneb bint-i Cahş
Çocuk(lar)ıUsame bin Zeyd
Tam adı
Ebû Üsâme Zeyd b. Hârise b. Şerâhîl (Şürahbîl) el-Kelbî
BabasıHaris bin Şurahbil
AnnesiSu’da bint Salebe
Diniİslam

Zeyd bin Hârise (Şablon:Dil-ar; d. 575 - 629), Muhammed'in azatlı kölesi ve evlatlığı olan sahabe. Kur'an'da ismi anılan sahabelerdendir (33:37).

Hayatı

Yemen'de doğdu. Sekiz yaşında ailesinin yanından kaçırılarak Mekke'ye götürüldü ve burada köle olarak satıldı. Hakim bin Hizam onu alarak halası Hatice'ye hediye etti. Muhammed'le evlendikten sonra Hatice, onu Muhammed'e hediye etti.[1]

Yıllar sonra Zeyd bin Harise'nin izine ulaşan ailesi, onu geri almak istedi. Muhammed'in kendisine, dilediği gibi davranmasını söylemesinin üzerine Zeyd, Muhammed'in yanından ayrılmak istemedi. Bunun üzerine Muhammed, onu evlat edindiğini ve artık kendisine mirasçı olduğunu bildirdi. Bundan sonra Zeyd bin Harise, Kur'an'ın öz ve üvey evlatların aynı olmadığını bildirdiği ayet nazil olana kadar Zeyd bin Muhammed (Muhhamed'in oğlu Zeyd) adıyla anıldı.[2]

Müslüman olan ilk dört kişiden biri olan Zeyd bin Harise, 622 yılındaki hicrete katılarak Mekke'den Medine'ye göç etti. İslam'ı tebliğ için Muhammed'le birlikte Taif'e gitti. Taifliler onları kovarak, taşa tuttu. Zeyd bin Harise'nin, Muhammed'i taşlardan korumak için kendini siper ettiği rivayet edilir.[3]

Peygamber, evlatlığı olan Zeyd'i, dadısı Ümmü Eymen ile evlendirmişse de, bu kadının ihtiyar olması nedeniyle ve bazı nedenlerden ötürü Zeyd'i halasının kızı Zeyneb bint-i Cahş ile nikahlamıştır. Fakat bu evlilik istenildiği şekilde gitmemiş, Zeyd ile Zeyneb boşanmışlardır. Daha sonra boşanan Zeyneb'i Muhammed "Allah'ın emriyle" (33:37) nikahlamıştır ki bu konu İslam tarihinin özellikle müsteşrikler tarafından ele alınan en tartışmalı olaylarından birisi olmuştur.

Zeyd, Muhammed'den aldığı emir doğrultusunda Beni Fezare kabilesine gönderildiği esnada, bu kabilenin lideri Ümmü Kırfe'nin iki bacağına iki ayrı ip geçirildi ve bacakları iki deveye bağlandı, ardından kadın iki parçaya ayrılıncaya dek develer sürüldü.[4][5][6] Cinayetten sonra Ümmü Kırfe'nin başı kesildi ve daha sonra Medine sokaklarında gezdirildi.[7]

Zeyd Bedir, Uhud ve Hendek savaşlarına katıldı. Bizans ordusuyla yapılan Mute Savaşı'nda İslam Ordusu'nun komutanı olarak görevlendirildi. Bu görevlendirme ile ilgili Muhammed'in rivayet edilen hadisi aşağıdaki gibidir:

Zeyd bin Harise’yi kumandan tayin ettim. Zeyd bin Harise şehit olursa yerine Cafer bin Ebu Talib geçsin. Cafer bin Ebu Talib şehit olursa, Abdullah bin Revaha geçsin. Abdullah bin Revaha da şehit olursa, Müslümanlar aralarından münasip birini seçip onu kendilerine kumandan yapsın.

Mute Savaşı'nda öldürüldü. Rivayet edildiğine göre Muhammed, ölümünü sahabeye gözyaşları içinde bildirir ve "Allah'ım; Zeyd'e mağfiret et! Allah'ım; Zeyd'e mağfiret et! Allah'im; Zeyd'e mağfiret et! Allah'ım; Câfer'e mağfiret et Allah'ım; Abdullah bin Revâha'ya mağfiret et" şeklinde dua eder.[8]

Kaynakça

  1. ^ http://www.kevser.org/icerik/Biyografiler/Ashabin_Hayati/zeydbinharise.html
  2. ^ http://www.risaleinurenstitusu.org/index.asp?Section=Enstitu&SubSection=EnstituSayfasi&Date=20.08.2004&TextID=793
  3. ^ İbn Sa'd, et-Tabakâtü'l-Kübrâ, Beyrut 1960, I, s. 212
  4. ^ The History of Al-Tabari: the Victory of Islam. trans. Michael Fishbein. SUNYP. 1997. ss. 95–97. 
  5. ^ The Muslim Empire and the Land of Gold, p.287, Rodney J. Phillips, Strategic book publishing
  6. ^ "Zeyd b. Harise'nin Beni Fezarilere Gönderilmesi, İslam'ın Hareket Metodu 3", davetulhaq.com
  7. ^ Aljamal, Khaleel Abdalkareem Manshurat. Al nass Al Muases wa Mujtamahu. s. 174. 
  8. ^ İbn Sa'd, et-Tabakâtü'l-Kübrâ, Beyrut 1960, III, s. 45