Rumi takvim: Revizyonlar arasındaki fark

Vikipedi, özgür ansiklopedi
[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Yeni hesap (mesaj | katkılar)
31.223.17.137 tarafından yapılan 14662504 sayılı değişiklik geri alınıyor.
Yeni hesap (mesaj | katkılar)
31.223.17.137 tarafından yapılan 14662500 sayılı değişiklik geri alınıyor.
1. satır: 1. satır:
'''Rumî Takvim''', [[Hicret]]'i (Miladî 622) başlangıç kabul eden güneş yılı esasına dayalı bir [[takvim]]. Dünya'nın Güneş etrafında dolanımını esas alan [[Şemsî Takvim]] düzeninde, 13 Mart 1840'ta uygulanmaya başladı. Kamerî takvim sisteminde 1 yıl 354 gün, Şemsî takvim sisteminde ise Dünya'nın Güneş etrafında dolanımı esas alındığından bir yıl 365 gün olarak hesaplanır.
NEO SOCKET İNANILMAZ AMA GERCEK % 30 KADAR VARAN YAKIT TASARRUFU 
ET BASİT BİR İŞLEMLE %30 'A Kadar YAKIT TASARRUFU SAĞLAYACAKSINIZ. 
NASIL MI? 
SADECE BU CİHAZI ÇAKMAKLIK BÖLÜMÜNE TAKARAK 


O SOCKET NEDİR ? 
Bugün benzersiz bir teknik yaklaşım ve bir süper basit yükleme işlemi ile herhangi bir araçta yakıt tasarrufu hedefleniyor dünya pazarında power neo socket yeni bir ürün olarak yerini almıştır. 
Power Neo Soket iyileştirilmiş yakıt ekonomisi i teknolojinin inanılmaz bir yeni parçasıdır. 
Yakıt hattı mıknatıslar, yağ katkı maddeleri ve hava giriş aygıtları gibi diğer yakıt tasarrufu sağlayan ürünlerin aksine Power Neo Soket yakıt tasarrufunda yeni bir yaklaşım mıştır. Bu yakıt tasarruf cihazı etkinliği ve kolay kullanımı nedeniyle popüler hale gelmektedir. 

Power Neo Soket anında otomobilin elektrik sistemi dengeler, çok çlı bir gerilim cihazdır. Power Neo Soket daha iyi yakıt verimliliği ve genel performansı ile sonuçlanan, dengeli bir elektrik sistemi oluşturur. 

Dünya genelinde üretimine başlandığından beri 1 milyonu aşkın araç kullanıcı tarafından memnuniyetle kullanılmaktadır. 


%30’a varan yakıt tasarrufu ve uygun fiyatı bakım gerektirmeyen özelliğiyle Power Neo Socket araç kullanıcıların vazgeçilmezi haline kısa sürede gelecektir. 
Tüm benzinli,dizel ve lpg ' li aracınızın çakmaklığına takın arabanızı çalıştırın. 
Neosocket aracınızdaki marş motoru, klima, far ve hoparlör gibi sistemlerin ihtiyaç duyduğu elektrik enerji ihtiyacını bünyesinde depolayarak yakıt ve enerji tasarrufu, temiz emisyon ve daha fazla akü ömrü’ne çevirir çevrilen bu enerjide aracınızın yakıt maliyetini %30’lara düşmesini sağlar. 


== Rumî Takvime Geçiş ==
== Rumî Takvime Geçiş ==

Sayfanın 09.12, 31 Ağustos 2014 tarihindeki hâli

Rumî Takvim, Hicret'i (Miladî 622) başlangıç kabul eden güneş yılı esasına dayalı bir takvim. Dünya'nın Güneş etrafında dolanımını esas alan Şemsî Takvim düzeninde, 13 Mart 1840'ta uygulanmaya başladı. Kamerî takvim sisteminde 1 yıl 354 gün, Şemsî takvim sisteminde ise Dünya'nın Güneş etrafında dolanımı esas alındığından bir yıl 365 gün olarak hesaplanır.

Rumî Takvime Geçiş

Tanzimat Dönemi'ne kadar Osmanlı Devleti'nde Hicrî takvim her sahada resmi takvim olarak kullanılıyordu. Yılbaşı 1 Muharrem'di. Tanzimat Dönemi'nde, 13 Mart 1840 Miladi tarihi, 1 Mart 1256 Cuma günü olarak Rumi takvimin yılbaşı kabul edildi. Bu tarihten sonra çift takvim uygulaması başladı, aynı anda hem Hicri takvim hem de Rumi takvim 1870 miladi yılına kadar birlikte uygulandı. Hicri takvim ay yılına göre, Rumi takvim ise güneş yılı esaslı hesaplandığı için, Hicri takvimde senenin son günü rumi takvimin çakışan senesinden her yıl 11 gün daha geriye düşüyordu. İkililiğin önlenmesi için o tarihten sonra artık sadece Rumi takvim kullanılmaya başlandı. Rumi takvim, Batının kullandığı Gregoryen miladi takvimden 13 gün gerideydi. Rumi ile miladi arasında -her iki takvim de güneş yılı esasına göre düzenlendiği için- aradaki 13 günlük fark sabitti, böylece Hicri takvimin aksine mevsimlerin hep aynı aylara denk gelmesi temin edilmiş oldu, yıl farkı da takvimin başladığı zamanki fark olan 584 yıla sabitlenmiş oldu. Bu fark; Rumî Takvim'in Jülyen Takvimi'ni, Miladî takvimin ise Gregoryen Takvimi'ni esas almasından ileri gelir. 8 Şubat 1332 tarih ve 125 sayılı kanunla Jülyen esaslı Rumî takvim yürürlükten kaldırılarak Gregoryen esaslı Rumi takvime geçildi. Bu değişiklik Miladi takvimde 1917 senesine denk gelir.

125 sayılı Kanun'un getirdiği yenilikler

  • 15 Şubat 1332 tarihini 1 Mart 1333 (M. 1917) günü takip etti, böylece tarihten 13 gün silinerek gün sayısındaki hata düzeltildi
  • 1333 Rumî yılı teknik sebeple 1 Mart'tan başlamakla beraber 10 ay devam ederek, 31 Kanunievvel (Aralık) 1333 (1917) günü sona erdi.
  • 1334 Rumî yılının ilk günü ise 1918 miladî yılının ilk günüyle aynı anda Gregoryen takvimi esasına uygun olarak 1 Kanunisani (Ocak) oldu. 13 günlük fark böylece giderilmiş oldu. 1334 Rumi yılından (M. 1918) itibaren Rumi ve Miladi takvimlerdeki ay ve gün farkı ortadan kalktı. Denkleştirmenin başlangıcı 1 Kanunisanî 1334 = 1 Kanunisanî (Ocak) 1918 şeklinde gerçekleşti.

698 sayılı Kanun'un getirdiği yenilikler

26 Kanunievvel (Aralık) 1341 (M. 1925) tarih ve 698 sayılı Kanun'la Rumi takvim başlangıcı olan 1300'lü seneler terkedilip batılı ülkelerin kullandığı 1900'lü seneler resmen uygulamaya konuldu. Böylece Türkiye Cumhuriyeti'nde Rumî 1341 senesinden itibaren seneler 1925 ve devamı şeklinde adlandırılmaya başlandı. Bu son olay Türkiye'de Takvim İnkılabı olarak ya da saat ve ölçü birimlerinde yapılan değişiklikle birlikte Takvim, Saat ve Ölçülerde Değişiklik olarak da bilinir.[1]

Türkiye Cumhuriyeti'nde mali yılbaşı uygulaması 1983'e kadar 1 Mart yılbaşı kabul edilerek uygulanmaya devam etti.

Rumi takvimde aylar

Ay Malî Osmanlıca Gün Notlar
1 Onbirinci Ay Kânûn-ı Sânî كانون الثاني 31 İkinci Kânûn
2 Onikinci Ay Şubat شباط 28  
3 Birinci Ay Mart مارت 31  
4 İkinci Ay Nisan نيسان 30  
5 Üçüncü Ay Mayıs مايس 31  
6 Dördüncü Ay Haziran حزيران 30  
7 Beşinci Ay Temmuz تموز 31  
8 Altıncı Ay Ağustos أغسطس 31  
9 Yedinci Ay Eylül أيلول 30  
10 Sekizinci AY Teşrin-i Evvel تشرين الاول 31 İlk Teşrin
11 Dokuzuncu Ay Teşrin-i Sânî تشرين الثاني 30 İkinci Teşrin
12 Onuncu Ay Kânûn-ı Evvel كانون الاول 31 İlk Kânûn

Kaynaklar

  1. ^ T.C. Başbakanlık Diyanet İşleri Başkanlığı Diyanet Takvimi 2011, Başlarken, Rumî Tarih ile İlgili Önemli Açıklama, s. 5