Pierre L'Ermite

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Şuraya atla: kullan, ara
Amiens'de Kesis Pierre heykeli Heyketras: Gédéon de Forceville (1854)


Pierre L'Ermite veya Keşiş Pierre; (Piyer Lermit) (1050-1115) Amiens'li Fransız bir keşiş. Hıristiyanları, Müslümanlara karşı savaşa sürükleyen Fransız vaizdir. [1]

Keşiş Pierre Clermont Konsili'ne katıldı ve Papa II. Urbanus'un vverdiği vaizden sonra hemen Haçlılaarı organize etemeye başladı. Bütün batı Avrupa'yi dolaşarak Haçlı Seferlerini savunan vaizler verdi. Etkili konuşmalarıyla düzensiz halk topluluklarını kendinin başına geçtiği bir düzensiz Haçlılar Seferi'ne katılmalarını sağladı. Birinci Haçlı Seferi'nin duzanlı olarak başlamadan önce asillerin genel olarak katılmadığı beş büyük gruptan oluşan ilk Haçlılar ordusunun bir grubunun başına geçti. Bu düzenli ve baraon asiller tarafından idare edilen Birrinci HaçlıHaçlı seferi'ndne önce yapılan sefere asillerin aralarında eksikliğinden dolayı @@halkın Haçlı Seferi ve hatat Fakirlerin Haçlı Seferi adı da verilmektedir.

Bu büyük güruh Önce Almanya'da toplandı. Bu grubun içinde Fransa'dan gelen birçok asıl olmayan Haçlı ve Almanya'dan toplanan ve sonra İtalya'dan takviyeeler alan iki genel kısım bulunmaktayddi. Bunlar daha Bizanslılar menzilleri tam organiz edemeden Balkanlar üzeriundne yürüyerek Konstantinoplis'e yöneldiler. Fakat büyük erzak ve yiyecek eksiklikleri bulunmaktaydı ve guzergah üzerinde iaşe bulamazlarsa yerli halk ile çatışmalar yapmaktaydılar. Ren bölgesinde 1096'da Keşiş Pierre'in başında olduğu Haçlılar grubü Yahudileri toplayarak onlara saldırılarda bulunup bir pogram uyguladılar. [2] Nisan 1096'da Köln'de bu ilk Halkın Haçlılar seferi ordusu 40.000 kişiden oluşmaktaydı. Bu orduda bulunan fakirler yolda bulunan kiliseler ve Hristiyan ahalinin bağışları ile iaşe edilmeyi beklemekteiydiler. Ama çok kere bu gerçekleşmedi ve Haçlılar ya geri dönmek zorunda kaldilar ve çoğu da açlıktan hayatlarını kaybettiler. Ayrıca Balkanlardaki eşkiyalar bu fakirleri esir alip köle olarak satmaya da başlamıştı. Bu güruh Konstantinopolis'e Temmuz sönmnunda eriştiği zaman 30.000 kişiye düşmüştü. Diğer bir fakirlerden oluşan Almanyalı Haçlılar Parasız Walter adli bir kesişi in idaresi altında Konstantinopolis'e gelmişti. Avrupa'dan Türkelre karşı yardım için asker isteyen Bizans Imparatoru II. Aleksius bu "orduları" görmekten hiç hoşlanmamıştı.

19. yüzyıla ait tabloda Keşiş Pierre ve tahtında oturan I. Aleksios Komnenos görülüyor

Imparator Aleksius bu halk ordusunu hic gecikmeden Agustos basinda hemen Bogaz'dan karsiya gecirdi Imparator Bizans oprduunun destegini verecegini de bunlara bildirdi. Fakat bu Haçlılar onun öğütlerieni dinlemeyip kcndi bildiklerini yapmaya koyuldular. Once Noicomedia (modern Izmit'e gecip bu kenti ele geçirip idareyi Bizanslılara verdiler. Izmit'te Fransiz asilli olan ve Kesis ePierre'e bagli olan Haçlılsr ile Alman-Italyan asılli Haclilar ordularının araları açıldı. Iki ayri grup halinde Izmit Korfezi guneyinden modern Yalova uzerine yoneldiler. Haçlılar Anadolu Selçuklular başkenti İznik (o zamanki Nikea) üzerine hüçm etmek istemekteydiler.

Alman-İtalyan asıllı Nikea'nin kenarından geçip Xerigordon adlı bir kaleyi zapt edip o kaleye yerleştiler. Keşiş Pierre idaresindeki Fransiz asıllı Haçlılar hemen İznik'e karşı hücuma başlayıp, yoldaki yerleşkeleri talana, yerli ahaliye (Müslüman ve Hıristiyan ayrılığı yapmadan) tecavüz edip onları öldürmeye başladılar.[1]

Eylul sonunda Sultan I. Kılıç Arslan bir ordusunu "Xerigordon" kalesine yoneltti. Xerigordon Kuşatması sonunda kale Selcuklular eline gecti ve burada bulunan Haçlılar tamameiyle yenilip öldürülüp ancak ufak bir kısmı Yalvova ciavarında bulunan ordu kampında kalan Fransiz Haçlılara sığındılar. Bu kamptan çıkıp "Xerigordon" kalesine destek için gitmeye hedeflenen 20.000 kadar Haçlılar ordusu ise Selçuklu ordusunun bir surpriz tuzağı olan Kırkgeçit Muharebesi'nde yenilip elemine edildiler. Selçuklular sonra da Yalova'daki kampta kalan artçılar ve Haçlı ordusunu takip eden sivillerin hepsini elimine ettiler/ Boylece Halkın Haçlı Seferi sona erdirildi.[1]

Fakat bu muharebelere ve baskına Keşiş Pierre katılmamaştı ve Yalova civarindaki kampta bulunmadığı için hayatını kurtarmişti. Konstantinoplis'e dönen Keşiş Pierre sonradan arkadan gelen düzenli Baronlar Haçlı Seferi'ne Godfrey de Bouillon'un komutasindaki grubuna dahil olup onlara katıldı ve onlarla birlikte Anadolu'dan yürüyerek geçti. [1]

Keşiş Piere Antakya Kuşatması sırasında yeniden tarihlerde görülmektedir. Antakya'yı kuşatan Haclilara ordu kişin ortasinda büyük açlık çekmekte iken bir soğuk Ocak gününde Kesis Pierre'in Avrupa'ya dönmek için kuşatma ordusundan Samandağı'ndaki limana kaçtığı belirtilmektedir.. Tancred bu kaçakları toplamak için gönderilmişti. Kesis Pierre ve onunla birlikte kaçan "Parasız Giyom" adli diğer bir keşiş yolda yakalanıp tekrar Antakya önündeki ordugaha geri getirilmişti. Keşiş Pierre I. Beomondo tarafından hiç cezasız affedilmişti; Keşiş Giyom ise tüm soğuk gece Beomondo'nun çadırı önünde açıkta bekletilmiş ve ertesi sabah Beomondo'dan sert bir nasihat, ihtar ve ikaz almıştı. [1]

Musul Atabeyi Gürboğa'nin takviyeli ordusu ile kale önüne gelip Antkaya kalesini ellerine geçirmiş olan Haçlılar ordusuna karşı başlattığı kuşatma sırasında 27 Haziran'da Haçlılar onu bu kuşatmadan caydırmak için Arapça bilen iki elçi göndermiş ve onunla müzakereye girişmişlerdi. Bu iki elçinin birisinin iyi Arapça bildiği ve bu kişinin Keşiş Pierre olduğu bildirilmektedir. Bazı kronik-tarihçiler Keşiş Pierre'in Gürboğa'ya götürdüğü çözüm tarzının bu kuşatmanın sonucunun iki tarafın seçtiği iki şampiyonun teketek savaşması ile karara bağlanması olduğunu yazmaktadırlar. Gürboğa ise Haçlıların kayıtsız şartsız teslim olmalarını isteyip bu elçilerin eleri boş kuşatma altındaki Antakya'ya dönmelerine neden olduğu da yazılmaktadır. [1]

Kesis Pierre Kudus yolunda, Kaynak:12. yuzyilkda hazirlanamis bir Fransiz yazma kitap

Kudüs Haçlılar eline geçtikten sonra Fatımiler veziri El-Efdâl Şehinşâh'ın onları Kudüs kalesinden söküp atmak için Aşkelon'da topladığı orduyu geri püskürtmek için organıze olan Haçlı ordusu Kudüs'den ayrılıp Aşkelon'a gitmesi sırasında Kudüs'te geri kalan çok ufak bir askeri garnizonun moralini yüksek tutmak için Kudüs'te kalan Keşiş Pierre'in onlar için ayinler yapması, dualar okumasi ve vaızlar vermesi istenmişti.[1]

12 Ağustos 1099'da yapılan Aşkelon Muharebesi sonucunda Haçlılarin galip gelip Kudüs'ü ellerinde tutmayı garantilemelerinden sonra bazı kronik-tarihçilere göre o yıl sonunda Keşiş Pierre'in Latakya'ya gittiği ve oradan da Batı Avrupa'ya gemi ile geçtiği belirtilmiştir. Bundan sonra Keşiş Pierre hemen hemen belgelerden kaybolmuştur. Yalnız Alberet Aix'li adlı bir kronik tarihçi onun Fransa'da kurmuş olduğu "Kutsal Mezar" adli bir kilise-manastırının başkesişi olduğunu ve 1031'de bu görevde iken olduğunu belirtmektedir. Jacques de Vitry adlı bir "trübador" şair ise Katarlara karşı Haçlı seferlerine asker toplamak için yazdığı bir efsane onun nerede olduğunu belirtilmektedir. Bu efsaneye göre Keşiş Pierre 1100'da Huy'da Neufmeister adlı bir manastırı kurmuş ve bu manastırda 1115'de olmuştur.

Katolik Kilisesi Keşiş Pierre'i Aziz ünvanı ile kutsalaştırıp şereflendirmiştir.

Keşiş Pierre Haçlılar Savaşları hakkında Fransız edebiyatındna yazılmış mitik efsanevi şiirlerde de bulunmaktadır. Bunlar bsaında şu gelir:

  • Jeahan Le Bouteiller'in şarkısı: 15. yüzyılda yazılmış bir efsane şarkısı.


Ayrıca bakınız[değiştir | kaynağı değiştir]

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ a b c d e f g Runciman, Steven (Tr. çev.: Fikret Işıltan) (1998), Haçlı Seferleri Tarihi: I. Cilt Birinci Haçlı Seferi ve Kudüs Krallığının Kuruluşu, Ankara:Türk Tarih Kurumu Yayınları ISBN 975-16-0678-0
  2. ^ Robert Chazan (1996) ((İngilizce)). European Jewry and the First Crusade. U. of California Press. 

Dış kaynaklar[değiştir | kaynağı değiştir]