Ockham'lı William

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Atla: kullan, ara
Ockham'lı William
Tam adı Ockham'lı William
Doğumu 1288 (Ockham, İngiltere)
Ölümü 1347 ya da 1348 (Münih, Almanya)
Çağı Ortaçağ felsefesi
Bölgesi Batı felsefesi
Okulu Skolastizm
İlgi alanları Metafizik, Epistemoloji, Teoloji, Mantık, Ontoloji, Politika
Önemli fikirleri Occam'ın Usturası, Nominalizm


Ockham'lı William, (Occam, Hockham ve birkaç değişik şekilde bilinir.) yaklaşık 1300 ve 1349yıları arasıda yaşamış filozof. East Horsley yakınlarında ki Surrey'de Ockham isimli küçük bir köyden İngiliz Fransiskan papazı ve skolastik filozof. Politik anlaşmazlıkların ve entellektüelliğin merkezi olan on dördüncü yüz yılda; Thomas Aquinas, Duns Scotus ve İslam filozoflarından İbn-i Rüşd ile birlikte, önemli figürlerden biri olduğu düşünülüyor. Genel olarak ismini verdiği Occam'ın Usturası isimli metodolojik prensiple anılmasına rağmen, mantık, fizik ve teoloji alanında önemli çalışmalar üretmiştir. İngiltere Kilisesi'nde 10 Nisan Ochkam'ı anma günüdür.


Yaşamı[değiştir | kaynağı değiştir]

Ockham'lı William küçük yaşta Fransiskan mezhebine katıldı. Oxford Üniversitesinde 1309'dan 1321'e kadar teoloji eğitimi aldığına fakat master derecesine ulaşılamadığına (o dönemde üniversite mezuniyeti) inanılıyor.Bu nedenle sonradan "Saygıdğer inisiyatör" veya "Saygıdeğer acemi" (Yenilmez, fethedilmez doktor olarak bilinmesine rağmen) lakapları takıldı.

Bu zaman diliminde dine aykırı düşünceler üzerine çalışmalarına başladı.Birçok filozof Ockham'ın 1324 yılında Avignon'da Papa'nın makamına sapkınlık düşüncesiyle çağrıldığına inanmaktaydı. Bu düşünceye karşı olarak son zamanlarda George Knysh tarafından başlangıçta Fransiskan Kilisesine felsefe profesoru olarak atandığı fakat disiplin sorunları nedeniyle 1327'ye kadar görevine başlayamadığı iddia edilmektedir. Bir teolojik komisyon "Commentary on the Sentences"'in tekrar incelenmesini istediğinde Ockham kendisini başka bir tartışmanın içinde buldu.

Ockham'lı William,1348 yılında tüm Avrupa'yı saran Büyük Veba Salgını sırasında vebaya yakalanarak öldü.

Çalışmaları[değiştir | kaynağı değiştir]

Onun felsefi ve teolojik çalışmalarının standart baskısı 1867-88 yılları arasındaki Ockham'lı William'dır.(Opera philosophica et theologica. Gedeon Gál, et al., eds. 17 vols. St. Bonaventure, N. Y.: The Franciscan Institute. )Politik çalışmaları ise 1940-97 yılları arasında yayımlanmıştır( H. S. Offler, et al., eds. 4 vols. Manchester: Manchester University Press [vols. 1-3]; Oxford: Oxford University Press [vol. 4].)

Felsefik yazıları[değiştir | kaynağı değiştir]

  • Summa logicae (c. 1323), Paris 1448, Bologna 1498, Venice 1508, Oxford 1675.
  • Quaestiones in octo libros physicorum (before 1327), Rome 1637.
  • Summulae in octo libros physicorum (before 1327), Venice 1506.
  • Quodlibeta septem (before 1327), Paris 1487.
  • Expositio aurea super artem veterem Aristotelis, 1323.
  • Major summa logices, Venice 1521.
  • Quaestiones in quattuor libros sententiarum, Lyons, 1495.
  • Centilogium theologicum, Lyons 1495.

Teolojik yazıları[değiştir | kaynağı değiştir]

  • Questiones earumque decisiones, Lyons 1483.
  • Quodlibeta septem, Paris 1487, Strasbourg 1491.
  • Centilogium, Lyons 1494.
  • De sacramento altaris and De corpore christi, Strasbourg 1491, Venice 1516.
  • Tractatus de sacramento allans.

Politik yazıları[değiştir | kaynağı değiştir]

  • Opus nonaginta dierum (1332), Leuven 1481, Lyons 1495.
  • Dialogus* (begun in 1332) Paris 1476. Lyons 1495.
  • Super potestate summi pontificis octo quaestionum decisiones (1344).
  • Tractatus de dogmatibus Johannis XXII papae (1333–34).
  • Epistola ad fratres minores (1334).
  • De jurisdictione imperatoris in causis matrimonialibus, Heidelberg 1598.
  • Breviloquium de potestate tyrannica (1346).
  • De imperatorum et pontifcum potestate [also known as 'Defensorium'] (1348).


Ayrıca bakınız[değiştir | kaynağı değiştir]